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主题:【整理】三炮列传,又名巫蛊列传 -- 五藤高庆

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  • 家园 【整理】三炮列传,又名巫蛊列传

    大才子一出手,就知道有没有啊

    史记·巫蛊列传

    猫道长

    古来圣人出有异象见于野,妖魔生则谶语流于市。国观者,纵演春秋、横辩天下之所,是以设巫蛊之举,古今不绝,虽前仆而必有后继者也。

    联合光子,传为监生。上古时,悯华夏苍生生水火中,游侠入国观,以民主自由救世。光子恃天人之姿,圣贤之智,版主之恣,以甲胄巨钳横履国观。当世豪强擅斗者如军刀、笨猪、尼丹小者,亦莫敢多轻之。

    和谐元年,小布什可汗以僭有大杀器名破黑衣大食,寻之久而未得,国观责布什以私启战端者众。光子闻之,曰:“救世之论,必无瑕疵。可汗者,民主也;大食者,专制也。夫民主伐专制,武者摧枯拉朽,文当亦然。华夏民愚,义师于大食寻大杀器不得,乃陷我华夏历万劫而不复哉!”乃出,张榜国观:“可汗奉天命伐不义、诛独夫,此师出有名;大食王子负隅顽抗,杀之,天津地义;可汗民主之师,戡贼救民,岂无事生非哉?愚民勿多言,天日昭我,大杀器终必见也!”时人慕光子名,多有信者。

    光子乃沐浴净身,焚香洗手,往去高峰,设蛊作法菩提树下,求大杀器以见。俄而风雷大起,击之,光子星陨。

    和谐二年末,美利坚礼部布榜言黑衣大食无大杀器。由是光子陨处凭吊者众,亦有求财求子者,无不应验。久之聚香火之灰成国观极峰,其上通天,入云不可见矣。或曰此峰俯瞰天下,当获封禅,以为众山之首,内阁议之得免,然谥光子“通天教主”。

    其峰间有巨石,上刻曰:“可汗舞长刀,哈里发遁逃。民主无诳语,付与青史昭。——欧陆经典书” 多疑为光子所作。

    其后,国观掘尸盗墓以求奇货者众。  

    三百门渔夫,国观高士也。经纬之才无不有,春秋之义无不晓,尤擅蛊术。

    北虏罗刹素与天朝不善,渔夫欲灭之,乃设蛊唱曰:“彼罗刹兮,必入欧盟;民富国强,旦夕大同。”遂罗刹与格鲁吉亚战,西人愈恶罗刹。会油价跌,危机起,罗刹国势渐囧焉。

    安南,南荒跳梁者也,数衅天朝,太宗尝伐之,忌北虏腹背击我,至凉山而返。渔夫恶此国久矣,酒后气盛,设蛊唱曰:“彼之安南,力克忧烦;民富国安,小康典范!”旋即安南市溃而币贱矣。

    天竺与我本无隙也。太祖跃进五年,以犯乌斯藏伐之,继与月氏歃血为盟,缅甸、锡兰亦往来不绝,断天竺两臂而掣其一足,由是两国不睦。近年天竺国势虽未及天朝,亦可称治。渔夫为天朝计,甚忌之,设蛊唱曰:“皇皇天竺,笑傲征途;未逾两秋,天朝臣服。”辛格汗闻之大怮,号哭欲绝:“国事日昌,本欲徐图恢复。今渔夫作蛊,阿克赛钦光复无望矣!吾国富可敌华之日,勿忘太庙告我!”其后,凶讯频传,天竺益疾。

    刀兵在库而倾万乘国,时人以渔夫奇功,誉之“尸王”。奥巴马汗初立,欲以国中善武艺者刺之,无敢应者,皆曰:“我畏蛊也。”

    渔夫尝与人饮,泣曰:“余数年来覆国无数,然岩里政男至今无恙,此一大恨,吾积郁久矣!政男老而不死,乃天祸中华,非人力能及。”倾之呕血升余。

    自此渔夫深居,精修蛊术,以待未来。  

    ID_张三,名闻国观久甚。会其初,国观众尤恨倭人,不乏妄言灭其国、屠其城者。张三为倭人辩,诟倭者为前足,张三立为后履,其速皆曰神。久之,众谓张三“三桑神受”,当其时,多有作文垢倭而待之者。

    和谐二年,张三以扶桑地动事,借他人作蛊誉倭人而贬中华。其文曰:“扶桑地动,其序井然。华人好逐利、轻礼法,苟逢地动,自相践踏必甚于天灾。”是时天朝积贫,重器奇术财货,仰倭人者巨。历数年,天朝休养生息,国势日昌,渐轻倭人,言及者愈鲜。张三郁而投高丽,奈高丽朽不可雕,三遂无疾终。

    至和谐六年,汶川地大动,我劫后余生者,其序无不井然。天朝泱泱万众,聚心为一,财物人力有余者皆献而赈之。或见巨灾祸我生灵,以三桑蛊然,掘三桑墓,开棺戮尸挫骨扬灰,而恨不绝矣。  

    海木石,杂谈、关天客也,初其名于国观未见经传。

    古时国观有豪强名雪亮军刀,遇言不合者,常舍命相搏。军刀尝言:“广场盟后,倭人国势日衰,财无所积。卅载之后,我朝必富逾倭国也。”海木石闻之,曰:“天朝国体去民主甚远,无民信以立国,今之国势必不可久。军刀谬矣!”作蛊驳军刀,其蛊出,众观之,辞艳如梅,气雅同兰,有宰相度。军刀素犷悍,然礼遇之。

    其后,木石善终。然此数年间天朝财积愈厚,会币值亦增,国富且凌倭。好事者掘墓寻宝,获其蛊,奇之,唤众人以示之,众大悲曰:“此真义士也!其蛊虽败,气度流芳世间。今之JY,风雅才识,何以及之!”

    身坏,众取衣冠复葬,天下哀之。  

    猫道长曰:国观剩嫌多比星宿,于名未有及光子之万一者。流芳百世之诀,岂非蛊哉!岂非蛊哉!

    史记·巫蛊列传续

    天池西

    河蟹六年丁巳月壬子日,川西地动,覆厦万间,死伤枕藉。噩耗甫起,八方箪食壶浆淤于道,钱帛鲜血盈于库,军民同心,赴汤蹈火,感天动地,气壮山河。华夏善蛊者亦倾巢而出,作蛊曰:“体制昏暗,天怒人怨,震之不预,朽木为官,抗灾救援,以倭国鉴”,另有它蛊无数。时倭国统领福田康夫闻之大恸,曰:“吾邦沉沦,十有数载,本欲徐图恢复,今中华蛊者,施绝户计,吾邦难免前功尽弃,遭灭顶之灾也。”言罢呕血数升,旋挂印而去。

    越三年,癸卯月辛未日,扶桑东海剧震,浊浪滔天,漂庐覆舍,无以计数,而未有预者。倭国旋报死伤十数,天朝善蛊而忧其不亡者,齐作蛊曰:“扶桑坚固,死无一二。”不日闻报,罹者以千数,匿者以万计。有摸金校尉乃发河蟹六年旧蛊读之,其蛊曰:“鳖军通讯,不畅如斯”,旋闻倭军失联,数县通讯维艰;再读曰: “鳖政强暴,防谣防川”,旋闻倭国谣言四起,而出厉政禁之;三读曰:“鳖机坠地,数日方得,颜面扫地,必咎其责”,旋闻倭国战机狼藉,援机沐浴,省寻觅之功。校尉心有惧焉,跪地读曰:“鳖政暴戾,天人共怒”,旋闻倭国地动不停,大浪复来,春日暴雪,火山肆虐,乃长叹无语,掩卷焚香而去。蛊者闻倭人富庶,虽遭大劫,未动根本,必欲撼之,置其死地,乃再蛊曰:“福瑞之岛,上有重宝,其坚若铁,举世难找”,倭国福岛重器遂六损其四,幽灵飘散,人心惶惶,不可终日矣。

    太史公曰:震灾之来,华夏长老接踵探视,军民相濡以沫,物资充盈,未有饥寒,震区道不拾遗,夜不闭户,泱泱大国之风矣。扶桑地动,天皇奔逃,庙堂昏庸,军旅迟钝,倭人冷眼相向,抢购偷盗,颜面扫地,方知免煮之橘,一个顶十,自由选票,可御风寒,扶桑势囧,只差两人矣。蛊者,国之重器,受万民香火,供庙堂帷幄,第三炮兵矣。巫蛊之术,扬我国威,震慑宵小,后世有犯中华者,虽万里而必夸之也。闻乐府唱曰:“土鳖有三炮,绝世而独立,一赞倾人城,再赞倾人国,宁不知倾城与倾国,三炮不易得”,良有以也。

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    • 家园 三炮部队,大规模杀伤性武器啊!

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      日本警察厅说,截至20日18时,大地震及海啸已确认造成8277人死亡,12722人失踪。

      外加废了1座核电站。。。

    • 家园 这水平也忒高了!

      击节叹赏!

    • 家园 巫蛊列传再续

      众才子学富五车,自观至此,深令鄙人汗颜

      史记·巫蛊列传(六)

      国观史·陈先进列传

      夫陈先进者,国观奇士也。素近东倭,颇善奇论。幼时,尝慕东倭之风,长恨不得其法。稍长,其情愈甚。时国观有免煮教主蟋蟀王者,通海西之术,明东洋之法,掌教国观,号令天下,声闻天涯,一时免煮人士闻者景从。远忘之,金身灿然,皆尊为泰斗。

        

      陈先进闻之,千里负笈,匍匐而行,往之学。行数月,至,先进豪气顿生,一时踌躇满志。昂然拾阶而上,至大殿,则见其地门庭凄败,蓬草丛生,狸兔穿行,始知蟋蟀王为国观作者回复日期等合力围攻,遁走他乡。

        

      先进自悲其至也晚,未睹教主金身,平生憾事也。时有蟋蟀王之外门教徒ID_张三者,从教主习东倭之术,颇善武大蹲藏之法甚怜,遂收之门下,以继免煮神教,勿使绝之。

        

      先进欣喜然,遂拜其门下,习海西奇术,兼修东倭之法。ID_张三从蟋蟀王学时,王尝赐咒语曰"真理在哪里,张三就在哪里。"三桑喜甚,终身诵之。先进闻此事,遂自创新咒曰"张三在哪里,陈先进就在哪里。"并时习之,累日不绝,尤是法力精进,遂生兴复神教之意。

        

      昔战时,挨得、踏雪寻莓、huixiecn尝以"东风""巨浪"三飞剑遥击蟋蟀王,相距2500公里也,王以其剑力稚弱故,颇轻之。然"东风""巨浪"竟强至8000公里,王以轻敌故,重创而遁。先进自ID_张三处闻之,大怒,遂操蚩尤骨,刑天戚,祷其咒"张三在哪里,陈先进就在哪里。"往寻宿敌。

        

      寻久,得太行山下小八路者,FF老卒也。其向以堵烟囱自乐,颇少争纷。先进邀战,以大法器咒之。小八路卒然应战,毫无惧色,一时法器来去,声响动天。先进时弱冠,气力绵长,小八路略年迈,渐有不支意,取法宝导弹飞剑击先进。先进大恐,远避,虑此剑只直行,遂做蛇行状,急诵咒语曰:"导弹岂有拐弯者!"然此剑本小八路法力所控,曲直如意,旋击先进于云端。先进由此不知所踪。

        

      潜水者闻之,喟叹曰:悲哉先进,壮哉先进。昔导弹飞剑无拐弯者,然小八路所执乃TG锻造,其翼附魔,乃圆转如意法宝。先进苦学深山,虽精研咒语,然不问世事,竟失手重创于老卒小八路,不亦悲哉。然其事广播于国观,竟至百度搜索三甲,闻者足戒,先进之行,岂逊佛陀舍身之意耶?得使后行JY,经堑而增智,不亦壮哉。

      史记·巫蛊列传(七)

      古之JY,其责己也周,其待人也诚。

      责以周,故不怠;待以诚,故为人善之。

          

      今之JY则不然,其责人也详,其待己也宽。详,故人难于为善;宽,故自取也少。

          

      今之FQ亦然。呜呼哀哉,古君子之风不存矣 。

      史记·巫蛊列传(八)

      入党积极分子成龙者,番外人士,常以香蕉自称,国观市井无赖,后为美利坚部走狗是也,初无名,和谐八年,美利坚部有难,多指天朝负有祸乱之责,天朝闻者皆怒,唯此人跳梁呐喊,国观众怒不可遏,皆视其叛逆而奋起围攻,不想此人天生神力,神功盖世,独一邪派武功奋战众人,头挨千砖,身中万箭,仍奋战不息,后其头被砍,以乳为眼,以脐为口,左冲右突,悲壮之志刑天亦为魂飞魄散已矣。

      史记·巫蛊列传(九) 

      德宗和谐六年,北狄有国名为挪威,其翰林院奏议:爱美丽卡汗侯赛因奥巴马,形容伟岸,器宇轩昂,世之所仰,泽被万方,当授之橄榄奖。奏议所出,举世诧异。

      时,东胜神洲,南海之南,有论坛一,名曰天涯,有好妄议天下事者聚,自诩国际观察。其间有人或曰,时西戎有地名曰阿富汗,爱美丽卡国于是处趸兵数万,然苦于有须男之骚扰,既然奥巴马汗得橄榄奖,当撤军为念。不意有人,自号FQ,名曰“到了在那”当下作蛊,曰:“天玄地黄,宇宙洪荒。寒来暑往 秋收冬藏。奥巴马汗,耀武炫阳。当于是处,增兵有方。略其概数,三万有奇。当若实指,千后六百。”。一言既出,国际观察JY辈出,纷纷咒之曰:谬!

      不意己丑乙亥辛已,奥巴马汗制曰:增兵三万于阿富汗,当灭此朝食!

      嗟夫。

      史记·巫蛊列传(十)

      《克星列传》

      右粪克星,闻名国观久矣,与愤青克星并称瑜亮。和谐六年,克星撰文曰:“伟哉冰岛,因平等故,幸福之名,传于宇内”。时人多有羡慕者。

        

      文发一月,经济危机遂至,冰岛破产,人称咒怨甚强。后克星年余不再出现,人皆惜之。

        

      和谐八年,克星再度出现,发文曰:“冰岛人民,情绪稳定。”人多怀疑。不足一月,冰岛山崩也。

        

      太史公云:为保护地球计,应早制定《禁使精英令》。

      史记·巫蛊列传(十一)

      德宗和谐八年秋,南海有国曰新西兰,地大动于圣人之城,仅伤二人,无有亡者,土人幸之。不意有好事者做蛊,曰:“人之初,性本善;习相近,行相远。有免煮,得柿油;去人祸,免天灾。”一言既出,国观JY辈出,纷纷和之。然有识者深忧之。

      和谐九年秋,其地复动,亡者近百,伤者不计其数。

      嗟夫!巫蛊之祸,其毒若此!昔有戾太子之乱,今有国观众JY之属,破其家,亡其财,倾其国,所谓倾国倾城,不过如此。慎之!慎之!

      史记·巫蛊列传(十二)

      东海之南万里之处有一岛,建国曰新,华朝商贾士学逡巡之地也。文帝和谐八年酉月,乙亥日,新国地微动,房屋少有倾者,伤二人而未有罹者。国观JY皆曰其廪垣坚固,版筑术高,申言其国体超然,精神普世,可全万民。遂以此鉴巴蜀大动,覆厦万间,折损千记,诟病本朝人祸甚于天灾。设蛊曰:“新国与吾灾同而伤异,何也?体制不存,免煮难明,苍天不佑也!”时有善术数者忧之:“新国危矣,恐地动复来,岂不闻JY谶言胜于天命哉?!”

      越明年,寅月戊申,新国再动,宫室坍塌,毙命近百,埋身瓦砾者未能尽数。然援者了了,发掘草草,人心涣散,精神涂地,世人不胜唏嘘,未信绵竹之民现世如此也。

      JY谶言凿石,其毒可见!

      太史公曰:杀人不用刀,灭国不须兵,JY可矣。防JY之口,甚于防川,信然!

      史记·巫蛊列传(十三)

      亚细亚洲有大国,号天竺,唐僧玄奘西游之所至,乃与中华并列之大国也。天竺北靠雄藏,南控西洋,体制免煮,精神普世,国主辛格长袖善舞于欧美列强。天竺子民恣意生活,繁衍甚众,于当世坐二望一。辛格常思以其国力而谋位比五常,于是内行王政,外置刀兵,广交列强,行敌视华夏之策。帝深以为忧,夙夜不眠,乃召太尉梁公问计。曰:“天竺称雄南亚,霸西洋而扼兵道,友日美而间华夷,易甲兵而实藏南,欲窥五霸之位,何以对?”梁公思之甚久,对曰:“天竺咄咄,根于经济增益,民生日盛,欲破其势当破其根。”帝曰:“计将安出?”梁公曰:“圣心不足虑,吾有大杀器,可平天竺。一曰发改委,二曰JY之蛊。然发改委每行事,不过坏敌国一时,伤亡不过几数,实不足取。而JY之蛊,威力无匹,指向确凿,未有不验,乃上佳之选。昔年冰火岛、希腊、法兰西等事皆JY巫蛊之奇功也。”帝曰:“善,宜早行之。”

      旬日,国关之中溢美天竺之声渐起,风行于网络。其国之体制、军备、科技、民生等种种,事无巨细颂歌靡具。天竺细作报于国主,辛格仰天长叹:“奈何中华出此绝户之计哉!吾霸业休矣!”呕血三升,几欲绝。

      果未久,天竺内乱,民心涣散,烽烟四起,军备驰废,机难以展翅,船易于触礁,四邻反目,强国见侮,天竺遂颓。JY之功若此。

      诗云:

      杀人灭国破虏,

      不须征战动武。

      谁可担当此任,

      唯有丫的精英。

      史记·巫蛊列传(十四)

      倭国有军,名曰自慰,士卒精悍,器械精良。福岛即溃,倭酋遂遣军往救。有衔倭刺骨者,恐倭军功成,欲堕其军,乃设蛊曰:“自慰之军,卒悍械良,往救福岛,易如反掌。土鳖之卒,岂可同日。”未几,闻福岛溃败愈甚,倭军违逆节制,逡巡不前。倭酋无奈,命捕吏往救之。有识者作诗嘲之曰:“自慰之军,威武不凡,保卫自己,岂敢怠慢。他人死活,与我何干。道友先死,贫道无伤。”

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    • 家园 巫蛊列传续

      各大才子纷纷献策,格式虽不规范,然行文古风犹在,善也

      史记·巫蛊列传(三)

      LZ在上。

      余尝闻国观有奇人,曰右粪克星 。

        

      其名虽逊光子之流,不失为人才也。此人设蛊,迅猛为常人不曾见,狠毒乃你我不可测。

        

      中原往北,苦寒之地,有一小国曰冰火岛。和谐六年,右粪克星与人游,做游戏之言,曰:冰火岛,富饶之地,百姓寒则有衣,病则有药,大同之国,其乐无边!

        

      然不足月,噩耗出。冰火岛举国钱财顷刻无影踪!举世惊诧,匪夷所思。

        

      而今前往跪拜右粪克星者众,其人飘渺不知所踪。

        

      吾尝在国观游,恍惚遇此人,果然天子卓绝,不同凡响。

      史记·巫蛊列传(四)

      东海之外,有国名曰“爱美丽卡”,行禅让制,类尧舜禹。国力昌盛,举世无双。我朝既羡且惧,爱恨交织。

        

      和谐六年,奥巴马汗立。邻国有疫病起,传入爱美丽卡,殃及我朝。

        

      国人胆小怕事,惊恐万状。有症状者,皆隔离,慎医之!路人恐殃及自身,惶惶不可终日。

        

      有义士,恨爱美丽卡久已,公然做蛊曰:爱美丽卡,泱泱大国,气度不凡,此等小疾,可无视之!美人不知是蛊,竟依言而行。

        

      数月,疫病蔓延不可控,亡数千人!奥巴马汗大惊,诏曰:紧急状态

        

      始知JY之嘴不可小看矣!

      史记·巫蛊列传(五)

       

      言反蛊赋

        

      传江湖有言反之蛊也,其事必反其言,言得则必失,言兴则必衰,小则乱一人之气运,大则坏一国之祚势。行走于江湖者,多不畏虎狼虫蛇,而唯惧此作蛊者也,常闻之色变,避之如瘟疫。习此蛊术而成者二,联合光子及三百门渔夫也。此二人也,所作之蛊无不验者。时人朝闻其名,则一日闭门,战战焉,惶惶焉,非三日而食无所进。其盛名如此。或曰:联合光子、三百门渔夫,得其一者得天下。

      以其故也,予甚慕之。若旦夕得之,则遽为者凡三事耳,其一也,令作“美日兴旺”蛊,以期美日衰败也;其二也,令作“台湾独立”蛊,以期统一台湾也;其三也,令作"中华不振"蛊,以期中华昌盛也。以二人之能,而致我朝早进大同,岂非易事哉!然行踪不定,缥缈无踪,或云在此,或云在彼。噫!果大仙也,失其所踪宜也。国观有飞来峰焉,传为二人作法而致之者,高耸入云,搜神者众,更有掘墓摸金者,期在寻宝。峰有巨石,传为大仙神迹。其事在猫道长之【国观史· 巫蛊列传】。

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    • 家园 啊,联合光子还在天涯出没吗

      很多年了,这家伙还没给猫道长拍死啊

      这么多熟悉的id,都曾是天涯国观的极品啊

    • 家园 不错不错

      看来作者是熟读史记。

    • 家园 这文言文用的

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    • 家园 写得太爽了
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