- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：谁需要逆向种族主义 -- 镭射
家园 谁需要逆向种族主义 任何一种思想，都需要载体，才能流传。如果一种思想能够在某个社会中得到流传，那就说明，在这个社会中存在这样一个社会群体，这个群体需要它为自己的存在提供合理性辩护。一种思想的流传程度越高，说明这个群体的能量越大。逆向种族主义在中国的流传程度相当广泛，这说明，在中国存在着一个需要它为自己的存在提供合理性论证的社会群体，而且这个群体在中国社会中占有相当重要的位置，掌握着相当多的资源。那么，这个群体是谁呢？
根据“逆向种族主义”这一概念的提出者王小东先生本人的定义，所谓“逆向种族主义”的内容，“就是认为中华民族是一个劣等民族，中华文化是劣等文化。其中善良者认为中华民族必须脱胎换骨才有资格在地球上生存，而更具种族主义色彩的一些中国知识分子则无情地认为他们自己的民族在人种上就过于卑劣，不值得允许其在地球上生存。”
朱学勤说，在中国特定的语言环境里，要问它是什幺，首先要从它不是什么说起。同样的，要寻找逆向种族主义的承载人群，我们要从谁不是它的承载人群说起。
首先，逆向种族主义的承载人群不会是工人、农民这样的底层民众。因为逆向种族主义的主要批评对象就是他们。其次，也不会是军人，因为对以保卫国家为职责的军人来说，逆向种族主义直接否定了他们存在的必要性。而基于与军人同样的原因，一般意义上的政府职员，包括中低层官员，也不会是逆向种族主义的承载群体。
需要用逆向种族主义来为其存在辩护的人，必须具备以下条件：
1、是中国人。因为这是一种在中国人中流传的思潮，而且它不打算对外传播。
2、自身的利益取向与中国人中的大部分人的利益取向不一致，甚至是截然相反——否则他们就不会赞同这种主张他们自己也身处其中的这个群体“不值得允许其在地球上生存”了。
3、具有相当的文化程度，能够总结出如此精致的理论体系——王小东说过，他是在与这种理论斗争了十年后才找到“逆向种族主义”这一比较恰当的名词来描述它的。“大道无形”，大概就是如此了。
4、具有相当的社会地位和社会影响力，否则这种思想不可能在中国得到如此大规模的传播。
那么，在中国社会中，到底是哪个群体符合这些条件呢？
这个群体，就是“买办”。
（待续）
通宝推：苏北,唵啊吽,风中乱发,李根,种植园土,家园 我认识一些全盘否定中国的政治,经济,文化乃至民族的人 他们不是买办,他们是接受过良好教育,但是在改革开放过程中受益程度远远低于期望值的人.
他们往往先从否定TG开始,然后推崇花生米,马娘娘乃至一切非TG的政治实体,最后某些偏激的人甚至欢迎动乱,希望砸碎一切然后由外国势力接手.
他们任性,偏激,自私,无法被说服.
但是也因为这种特质.一旦生活有了起色,或者一旦当初不切实际的期望逐渐消失,他们会很快改变.
我不把他们当成势不两立的对手.我觉得他们只是品质低下的失败者,或者人格尚未健全的年轻人.
家园 其实说穿了，就是不懂政治，只懂口号的偏激者 另外，肾上腺素分泌过多。
家园 反者，道之动也。 家园 现在的南方系＋深青社是逆向种族主义的棋手 他们的后台是不是潮汕帮？潮汕帮是不是相当于中国的犹太人集团？
家园 逆向民族主义的另一大用途是用来摧毁公有制 以这个例子来说明下：
因为工作的缘故，经常接触到AB品牌的PLC和变频器，然后知道这是罗克韦尔（Rockwell）的旗下品牌。这家公司估计没几个军迷会不知道，B-1B战略轰炸机的生产商。
这就有个问题，如何向这种企业征税。基本资本的天然的逐利性，资本家在大多数情况下肯定是不愿意拿钱出来的。有人说可以通过法律来实施，但假如罗克韦尔以轰炸机的技术相要挟，怎么办，比如他说，你丫再逼我，我把这技术卖给中国人，他们肯定会开个好价钱，balabala.
这样一来，公有制的优越性就体现了出来。所以，就不得不对资本家的道德，进行高度美化，同时由于历史的缘故，大多数人对资本家的看法，也就不得不矫枉过正，进而形成逆向民族主义。
所以，逆向民族主义的另一大用途是用来摧毁公有制，进而颠覆社会主义。
当然，其形成原因，还可以再深入探讨下
家园 知道自己"需要"什么是基于逻辑的思考，逆种哪有这出息 大多逆种就是些自以为读了几本书而又不会读书的二逼。
但这些二逼很麻烦，鬼子只需要把丫给忽悠瘸了就中，
之后甚至连狗粮都不用派，
谁要是不认为自己是劣等民族，
这些二逼就掐谁，还是自带干粮的跟人家掐。。。。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 您说的逆种本河里就有，自带干粮大杀上下五千年呢！是名人！ 职业是站在道德制高点上喝中国民工血的那种！
手里拿的可是“世界上最大的铅笔”！
家园 还好朝鲜战争挽救了大部分中国人的民族自信心。 还好朝鲜战争挽救了大部分中国人的民族自信心。
【整理】永不褪色的抗美援朝战争：
家园 俺称之为“自我种族歧视” 依我的观察，这种思潮的流毒已经非常之广，上到叫兽，下到半文盲(中国基本没有真正不识字的全文盲)，都有大把人一提起中国/中国人就在那里摇头叹息作痛心疾首状，而一提“外国”就双眼放光作垂涎欲滴状，尽管他/她可能连本省都没出过。
我觉得造成这个现象的罪魁祸首是阎王殿(我称之“中宣男足”)和“帝王将相部才子佳人部外国死人部”
通宝推：唵啊吽,家园 逆向种族主义者也不全是买办，还有其他类型。 有一部分是读书读傻了，已经不能分辨是非了，别人说什么就是什么；还有一部分是读书读得快没有人性了，为了满足其智力上和心理上的优越感，喜欢哗众取宠，追求的是语不惊人死不休，结果在不知不觉中就滑入了逆向种族主义的泥潭，这种人我见过，什么事情都要唱点反调，以此显得与众不同鹤立鸡群，不是有心作恶，是在无意识中充当了帮凶。
家园 逆向种族主义说不通 应该是逆向文化中心主义。不过大概是嫌这个说法不够给力。
家园 赞同，个人认为逆向种族主义的兴起有两个主要因素： 1、改革开放三十年，以外向型经济为主导的出口模式，本质是一种依附模式，也造就了一批新的依附于外国资本的买办阶层。他们在经济上获得了成功，逆向种族主义只不过是他们在文化领域的一种体现，即，洋大人最大，我老二，其余都是需要反省、忏悔的刁民，野蛮人，以此来凸显其“文明”，把他们的经济、社会地位合理化。
从否定民族英雄、到给八国联军翻案，以及殖民三百年的谬论，对自主创新冷嘲热讽，抹黑民族主义、毛泽东思想。。。等等举动，核心只有一条，即：中国人从古至今就是比洋人差劲的劣等民族，中国人的出路只有一条就是洗心革面，把自己变成黄皮白心的香蕉人。他们心目中理想的社会就是洋大人做老大，他们做老二，普罗大众一盘散沙，任由他们予取予求，不知反抗。
而恰恰民族主义、毛泽东思想这些是对抗殖民文化，追求民族独立自主最有力的思想武器，所以他们会不遗余力的对民族主义、毛泽东思想进行攻击、抹黑。因此，只要把握了买办文化的本质，就不难理解其一系列文化方面的谬论、歪理。
今天可以参考的两个样本就是德国和日本，这两个被阉割的战败国家，而精英们最大的理想就是把中国也变成一个更大号的德国或日本。
一言以蔽之，买办文化就是汉奸文化、殖民文化，就是男宠文化、面首文化、自虐文化。通过自轻自贱来彻底否定自我，死心塌地委身于更为强势的西方文明。
这些都反映了他们试图将经济殖民合理化的企图，之所以如此，是因为现有经济殖民模式是他们赖以生存的土壤，他们为了自身利益的巩固与扩大自然会在文化领域宣扬各种殖民有利的歪理，从而扩大其生存土壤。
2、香港、台湾的影响。这两个地方是改开学习的对象，也是主要的外资来源，这两个地方有个共同之处就是都是外向型依附经济，这种经济基础使得殖民文化、汉奸文化有了大行其道的土壤。大陆向他们学习，受其影响自然不可避免。
于是，《色戒》《海角七号》这些打着人性旗号，美化侵略、殖民罪行的电影诞生于台湾人之手也就不难理解了。
小结：由此可见，外向型依附经济是逆向种族主义的经济基础，要扭转这种思潮，打口水仗是徒劳的，瓦解其赖以生存的经济基础才是釜底抽薪的正确策略。
过去三十年的经济模式，经过08年金融危机，举国上下已深刻认识到其不可持续性，自主创新、依靠内需已经成为共识，因此逆向种族主义思潮赖以生存的土壤将越来越少，他们的歪理的市场也会越来越小，为其摇旗呐喊、鼓吹的人也会越来越少，看不清历史大势，甚至自不量力，企图螳臂当车，结果只能是杯具，花无百日红，买办阶层的黄金年代已经成为历史，再沉迷于过去、并试图阻止改变，结果只会错过新的历史机遇，成为明天的白头宫女。