西西河

主题:【原创】从母系的辉煌到共小人难养再到半边天 :) -- 雾中飞雁

共:💬19 🌺6 新:
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 2
下页 末页
  • 家园 【原创】从母系的辉煌到共小人难养再到半边天 :)

    三月八日,一个既轻松又沉重的日子。轻松在于她的节日气氛,沉重在于她的节日意义。既要庆祝全球女性的被尊重被关爱,又要提醒要尊重要关爱全球女性。这个日子的从无到有,无疑蕴涵着女性地位变迁的一段艰难曲折的历程。在这个特定的日子里,讨论女性地位或许是一个赶时髦的话题。但这实在又是一个很值得讨论的问题。

    在历史的长河里掬一捧水,社会发展的剪影自然清晰的浮现出来。 女性地位最辉煌的时代莫过于母系氏族时期。这自然要追溯到原始社会。其总的特点是:“妇女是氏族的中心”。妇女在生产生活中有着显著的地位,婚姻制度是族外婚,人们按母亲血缘确定亲属关系。今天我们客观理性地从母系时期远远早于父系时期这一历史事实来看,那么正如部分史学家所提出的:中华民族的先祖,不应该是黄帝炎帝,只能是母系社会的代表人物女娲!古今中外的中国人和炎黄等先人,都无一例外是女娲的子孙!甚至有考骨学家以甲骨文的最早出现年代作证,因为那正是母系氏族最灿烂眩目的时候。所以在后来的二十五史中,那些主张是父系一统天下的古今圣人贤者,被贬为是在有意无意之中,有了数典忘母之嫌。当然这些数据也好资料也好需要有待于更多的人去考证,但是女性曾经一度主宰了这个社会却是个不争的事实。

    遗憾的是:在岁月更替强有力的作用下,这一段的色彩很快的淡化了,母系社会在随后而来的父系社会的浊流中被淹没了。而女权主义哪里仅仅是降了温,而是根本就没有了温度。

    直到父系以后原始社会的解体,也没有再让那一段辉煌重演,正所谓什么样的文化就有什么样的社会性别。几千年的封建社会,女性的从属地位是显而易见的,尤其是在经过“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”的严厉过滤之后,就更不可救药了。而最致命的一击就是孔圣人所谓的:“唯女人与小人难养也”。真真把女性硬生生的钉在一无用的十字架上,不得翻身。

    而同时代的西方国家的女性地位也不尽如人意,所以才有了诸多呼吁人类社会文明的人发出了提高妇女地位的呼吁,因为他们觉得这才是一个国家一个社会文明的标志,也因此出现了一大批妇女运动的先驱者。特别是到了20世纪60至70年代,妇女运动在民权运动的推动下高潮跌起,一些投身于该运动中的女性学者开始从理论上思考妇女问题,于是出现了服务于女权运动的女性主义理论。女性主义理论是由不同学科领域的女性学者共同构建的,因而是一套跨学科的、内容庞杂的理论体系。说起来在意义上有些类似于西蒙?波娃的《第二性》。

    那是一本被誉为"有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书",甚至被尊为西方妇女的"圣经"。她以涵盖哲学、历史、文学、生物学、古代神话和风俗的文化内容为背景,纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中,妇女的处境、地位和权利的实际情况,探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。实可堪称为一部俯瞰整个女性世界的百科全书。她揭开了妇女文化运动向久远的性别歧视开战的序幕。其中令人最为称道的是作者公然以第二性做题跋,实际上却是旗帜鲜明的打出了拒绝做第二性的口号。这应该是改变女性从属地位的最基本出发点。

    从1903年美国妇女运动走到前台,到1910“三八国际妇女节”的确立,再到1949年12月我们国家也将这一节日通令全国;至此全球女性地位真正算是迈上了一个新的台阶。虽然这中间是一波三折,终归是值得欣慰的。毕竟今天女性走出了屋檐以外的世界,走到了生活舞台的正中。以“自尊、自爱、自立、自强” 的姿态和意识,创造了她们自身的价值,更赢得了她们应有的权益,让尊重与关爱女性成了现代社会的一种风尚,一种自觉的社会行为。而形容今天的女性地位的名词也颇有品味:“半边天”。毋庸去探询谁发明了这一新生词藻,只细细想来,天下若真能一分为二的话,自然该男女各执一边。这个词还是名至实归的,而且这也不再会是一个短暂的潮流,而将是一个永久的社会形态,殷殷希望。

    回过头来,在道一声节日快乐的同时。举目四周,妇女节与别的节日的不同之处就是并不在于庆祝方式上,而在于“积极地关注”本身,它的人文性远大于它的娱乐性。如果说若干年前妇女节的意义在于倡导了女性解放,那么今天,它的意义可能更多了一层提醒:学会自爱自强,从身体,到心灵,以明净优雅的气质,在漫漫人生路上绽放展示自己。而开始提及的带有沉重气息的杂音就是针对妇女的暴力不应该再发生了,这并非是单纯以女性的心理需求为参照系数,也是整个世界和平的最底线。

    最最令人厌烦的就是少数的意识狭隘的人群,往往把一些不良的个体社会现象扩大到整个社会当中,动辄就以某国女人怎样怎样来抨击女性,小气幼稚得不够还得加上落后浅薄。任何地区任何时候都会有丑恶事件的发生,与性别无关,与年龄无关,与国籍亦无关。看待这些问题是要站在一个特定的平台上,或者是道德,或者是法制,或者是思想观念,或者是文化背景。。。。而对女性的尊重是最最基本的,是不容置疑的。当然在女性节日里为女性地位浮一大白,不等于忽略了男性的地位和价值,天下始终是不会分开的。两个半边天才是一个完整的天下。而美好的首要因素就是完整。

    女性至柔,男性至刚,刚柔相济,才是坚韧又温馨的境界。

    一个闲暇无事的三八节,一篇杂乱无章的文字。无它,只图博XDJM们一笑,祝:

    JJMM们节日快乐!

    GGDD们的女性家属节日快乐!

    元宝推荐:擎箭天使,
    • 家园 女性至柔,男性至刚,刚柔相济,才是坚韧又温馨的境界。

      说的好!

      天下之至柔,驰骋于天下之至坚,无“有”入于“无”间,吾是以知无为之有益也。不言之教,无为之益,天下希能及之矣。

      • 家园 现在提倡中性美

        女人坚强独立,男人温柔包容,也很好啊。

        You want to find the one that complete you. 那么在找到那个人之前,是不是要作到自己刚柔并机呢?

        生活中其实中庸之道很有用。比如说一个女孩子,如果她一个人的时候坚强独立,有探索精神,有学习能力生存能力,能与时具进,你不是回更放心让她做自己孩子的母亲,放心她教育出来的孩子?不说下一代那么远,在你忙于工作的时候,知道她在事业上也有寄托,不会在做职业家庭主妇之余胡思乱想,要么埋怨你感情缺失,不在想以前那么爱她,要么疯狂购物,一证明自己在你心中的分量. 就说你生活里要处理的事情把,买房子,换工作,有个信任你,理解你的人商量着拿主意不是很好吗?有的人complain身边是我的妻子,可我觉得好孤独,她从来不理解我云云。。有时候这样的原因不过是因为他找了一个在心智上过于inferior他的伴侣。

        在说男人温柔包容。很多时候一个人性格的优点是能在不止一方面给他带来好处的。一个温柔的男人固然能让他的伴侣享受到快乐的恋情,在很多情况下,这样的男人也是很有人气的。做同事同事喜欢,做下属上司赞赏,做老板也能博得仁厚之心的美誉。何乐不为呢?

        我说的男女都是云云众生之流。天纵奇才,不需要伴侣理解支持,一个人空手打天下的男人,和天生丽质从来也不用也不愿意靠自己双手吃饭的女子不在我的讨论之列。

        当然人无完人,就算是看到自己的缺点,也不见得旧能改正。就算是改一时也很难作到不复发。更何况大家都是成年人了,若不是跟paycheck有关系,谁还愿意受那分罪纠正自己的态度??

        社会上的标准形形色色,明明看见某某是sucker, jerk, kittycat人家不业活得好好的吗?

        所以我说了也当没说过.大家开心旧好。

    • 家园 小声说一句,有些现象确实比较特殊

      不是说对错,只是说我国妇女运动确实已经比较领先了。

      我在加拿大,这里发生家庭暴力,男女吵架,一概把男的先抓了再说。别的民族没什么,从我国大陆来的男士确实深受其害,为各种文化所独有。

      另一件事,这里民族众多,不管看哪个的日常生活,都是男主外女主内。唯我国大陆移民并不固定,女主外者甚至更多。

      再说一次,不是说这样不好,是说对于不同民族确实有不是个别的整体性。我国女性虽说不能从此别无所求了,但是应该看到我国男性确实在全球做得最好拉。不给点鼓励也别吹毛求疵拉

      • 家园 女主外有时候也是不得已

        有时候是insecure的表现。因为对家庭的感情基础没有信心,所以钱上才盯的特紧,生怕吃了亏。所以也怪可怜的。

      • 家园 不用小声说,真的假不了

        实际对比一下,差异很明显的。我对欧洲的没把握,美国还是能说的嘛。老美老琢磨着满世界输出民主,不过在男女平等的问题上,我国出口给它是绰绰有余的。希拉里当年不跟克林顿姓的,当了第一夫人后差点让唾沫淹死,最后还不是乖乖从了夫姓?克里的老婆比希拉里还要独立,就有评论说这对克里是个重要减分因素。她嘲笑布什老婆是家庭主妇,最后不得不道歉。美国群众说那叫“美国精神”,嘿嘿,和我们以前的理解很不一样了。

        至于说中国的情况要不要改善,那是另一个问题了,当然是要的。不过我的感觉是大势所趋,年轻一代中封建思想很难再回来了吧?

        补充一下:仔细一想,话不能说的太满了,中国也有落后于世界的,就是那个“处女情节”。以前飞雁讲过一个这方面的悲剧。这个社会趋势,好像一时扭转不了。

      • 家园 不觉得“我国妇女运动确实已经比较领先了”

        看到这个“另一件事,这里民族众多,不管看哪个的日常生活,都是男主外女主内。”真不知道说什么好,只能说某些中国男性的确把女性看作“第二性”。

        • 家园 男女生理条件上就有差异,有点分别有什么新鲜

          “第二性”可是您用的,自己这么看就难怪了。我记得有种小媳妇心理,别人说什么都觉得是瞧不起自己,其实就是自己瞧不起自己。

          慢说上面我反复强调了,不是说就有什么规矩该妇女怎么样,只是为了强调中国妇女解放了这么多年,在妇女工作比例、家庭经济掌握和社会活动参加方面早就在世界领先了。看看人大委员、政协代表里女性的数目。你不承认只能说您孤陋寡闻了。到了西方国家就知道,妇女运动发起地,大多数妇女结婚以后还是不参加工作,以料理家务为主的。

          这些话说出来恐怕您又要往别处想了,我也没法子啊。

          我再强调,不是说这样就大功告成了,总要横向比一比,说话得凭良心啊。本坛女同胞还有几个觉得做家务是女性的义务的?这就是进步,有了这点你就已经比大多数民族的思想都解放,有了思想解放,才可能真正解放,这里我国男同胞也是功不可没的。

          • 家园 说的对

            任何事都强求'平等''一致'本来就不是科学的方法

          • 家园 偶赞同。

            从社会角度,我的确觉得中国的妇女地位是没有几个国家比得上的。

            • 家园 女同胞这么说不容易啊
              • 家园 要说不容易,大家都不容易。

                真要抱怨,可抱怨的多去了。富人穷人,城市人乡下人,聪明人笨蛋,老人年亲人,美国人新移民,在经济,生活,感情上回馈差别大了去了

                脱离了时代文化背景,单纯地抱怨有什么用呢?

                心理医生在帮助病人的时候,首先就会试图消除病人的“受害者”心态。无他,受害者总是没有责任的。责任都在周遭的环境。遇人不淑,环境所破,生理需要,说道底,都是借口。有这样的借口垫底,一个人就没必要承担自己该承担的责任,改正该改正的错误。

                回来说这女性地位,是有不尽如人意的地方。不过你得找个具体的例子complain 啊。向同工不同酬,上次不还有个美国公司的女员工跟老板打官司吗?在法律保护的范围之内,尽管complain.越能compain我越服气,也月高兴。

                如果法律不能保护,说明这要求更加任重道远。无他,法律,人情而已。法律不保护,说明一般的人情都跟咱的要求相悖。向taliban 的不许妇女工作。那就困难了。得先把这恶法扳道才行。

                跟法律无关的,我觉得就是生活态度问题了。有人宠着哄着供着谁不想要啊。跟小时候看人家手里的糖块一样。我也眼馋啊。可咱不能没出息。家里买不起糖块就抱怨家里太穷不是?

                自己找自己的糖块去。人家的咱不希罕。

          • 家园 您何必这么说呢

            现在地球上男女不平等是事实,指出这一点就是“小媳妇心理”?

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 2
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河