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主题:给李承鹏的一封信 -- BC大头鱼

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  • 家园 给李承鹏的一封信

    李承鹏 你好

    你是前足球名记,今网络名人,你竞选人大代表,我非常支持。名人选人大代表是个好事情,有助于提高人民群众对人大代表选举制度的关注和参政议政。就好像高晓松醉驾,经过媒体的大肆报道,提高了人民群众对于醉驾危害的认识。我对你的行动给予精神支持。但我有些疑虑:不知道你做好这个准备了么?

    你是新浪微博红人,我关注的人里面有关注你的,因此不时可以看到他们转发的你的一些言论。你给我的感觉,说好听的,是幽默,伶牙俐齿;说难听的,是刻薄,口无遮拦。最近你给大同街上架起了机关枪。前不久你说C47的舱门打不开。具体的事情经过你懂得,我不必多说。

    除了这两件事情,你给兄弟我的感觉吧,就是批评多,建议少。以前经常有个提法,叫合理化建议,现在好像不怎么提了。其实,除了合理化建议,还要有个合理化批评。你看起来对批评看得重,对合理选择性放弃。这可能是因为,我们中国人吧,至少你我这一代的,都还信奉一句老话:忠言逆耳,良药苦口。这句我一直觉得是个箴言,直到我出国之后有一次孩子生病去开药。我发现同样是给少儿口服的消炎药,这老外做的怎么这么可口呢?我孩子就愿意吃。回想起我小时候吃的那些,怎么就那么苦呢?

    这个经历让兄弟我重新审视“忠言逆耳,良药苦口”这句老话。业余的时候看了些历史书,发现这个良药苦口不清楚,忠言逆耳的例子实在太多了。最登峰造极的可能是明朝。看看明朝那些个谏官,各个以逆龙鳞为光荣。您老骂两句也就骂了,那些个谏官直接骂皇帝,说不定就要被打屁股打到死。我开始不太明白他们,后来看了看黄仁宇的《万历十五年》以及其他一些类似的书,渐渐对他们的行为有了些了解。后人对此评价说,“怀忠愤之士,宜其激昂抗辞以匡君失。然纳谏有方,务将以诚意。绞圩摩上,君子不为。谓忠厚之意薄,而炫沽之情胜也。”。大意是,讽谏皇帝要注意合适的方式恰当的方法,怎么能对皇帝破口大骂呢?简直不是为人臣该做的事情。我比较认同这个观点。我觉得,提建议的目的不是让自己出名,也不是为了让领导赏识,而是让自己的建议辅助实行 --- 这应该是提建议的最终目标。因此,一切的一切,应该围绕着这个最终目标进行。领导爱听曲,不妨唱着曲提意见;上面爱吃麻辣汤,不妨端一碗去给他提意见。只要自己认为正确的可以得到实行,何必啥都要对着来呢?何必不用一个合作的态度来呢?

    兄弟我认为,自古以来,浅薄者搪塞以避其责,趋势者望上以顺其意,泥古者迂阔以尊其祖,虚浮者夸夸以示其博,刚愎者持偏以显其锋,忧愤者求全以彰其忠。凡此六种,成事不足,败事有余。以我小人之心度您老君子之腹,给你安个刚愎,忧愤个头衔不足为过吧?说到忧愤,端午节到了,是纪念著名忧愤人士屈原的日子。咱们能学习一下渔父么?人家怎么说的?“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。” 对了,《万历十五年》这本书不错,你要没看过建议看看。说真的,那时和现在还真有些类似。

    暂别古人,我又重新审视了你和其他一些个网络红人,发现你们还都有些类似。你们吧,我可以说你们是仗义执言。但是吧,你们仗义的很巧妙,在朝廷的容忍度之内。这我理解,因为大家希望自己当先驱,人家当先烈;大家都乐意被景仰,不愿意被瞻仰。其实类似你们这样仗义执言的人我看微博上不少,你们无非粉丝多,影响力大而言,其实了无新意。你们吧,仗义执言之外,说话不打草稿,造谣传谣都是经常的事情。比如说,你 @李承鹏 给大同街上装了机关枪,他 @韩寒 断定70码出庭的是假的。

    我觉得吧,网络发言就如同遛狗。你有遛狗的权利,但狗也有拉屎的可能。狗拉屎你要捡起来,这是你的义务。考虑到可能有人在你还没捡的时候就一脚踩狗屎上了,你最好能做到遛狗的时候让狗不拉屎。如果做不到,你至少应该捡起狗屎。如果有人踩到了,你至少要说声对不起。狗拉了泡屎,你撇撇嘴,说狗屎不关我的事,你踩活该, 那你就太不地道了。

    我觉得吧,你应该向人家 @崔永元 学习。你看看,上次政协开会的时候他说的美国电话费那个事情,人家意识到说错了,立马出来澄清和道歉。这就是个好态度。这就是我说的,遛狗的时候狗拉屎了,遛狗的你要负责把屎捡起来。但是,我还是觉得,最好还是管住自己的狗不拉屎为好。

    公众人物公众言论必须基于事实,否则负面深远。就算你努力去更正你无心传播的一个谣言,你这个更正的传播范围是否能有谣言传播之广?值得怀疑。公众人物,我说你呢,拥有更大力量(让自己的话能传播出去的力量)。看过《蜘蛛侠》吧?里面咋说的来着?更大的力量必须伴随着更大的责任。否则,逞一时口舌之快,然后道歉/更正了事,不是一个好的做事态度。且不说你很多事情还没有更正也没有道歉。咱不说 @韩寒 了,就单说你。除了前面提到的两个例子,药家鑫案件一审开庭,到底去了多少音乐学院的学生?你说400个。调查问卷的答案你是怎么都知道的?你说是400个学生齐刷刷要求药家鑫免死。我没冤枉你吧?

    你也别死犟了。前面说的这几个事情,你都是在传谣或者是造谣。大家还是相信你的,你估计也是被别人蒙了,传了个谣,也算是个不明真相的群众。你承认一下何妨?

    你再看看人家 @崔永元 最近搞的那个给孩子加个菜活动,多有意义。最近兄弟我正在看一些1910年代出版物影印本,重温问题和主义之争。发现90年过去,好像大家伙还没争完。您老不用说了,是主义那派的。@崔永元 这种做实事的落后分子,不用说了,问题那派的。但是我觉得吧,讽刺也好,骂人也罢,高谈阔论主义也罢,都是简单的不能再简单的事情。唯有具体的做实际工作,最困难,还往往吃力不讨好。你也算颇有家资了,也有粉丝百万众了,能不能学习人家做点有点影响力的实际事情?

    说到最近你那个带着英文的竞选海报,其实你也冤枉,是网友作品。但是你既然拿来贴自己微博上了,证明你至少认同这个。大家对此不少批评,我也是其中之一。你说你选成都武侯区人大代表,你整个English做啥?我住在加拿大温哥华,这里每逢竞选,竞选人海报到是纷纷有中文。那是因为这里相当一部分选民,约摸20%以上至少,都是说中文的。人家图个让华裔看的懂,故此有个中文。你说你那里是不是国际化到20%的人民群众都是说英语的移民了?你摆啥酷呢?

    再比如说这幅据说是你言论的截屏:

    点看全图

    外链图片需谨慎,可能会被源头改

    我们再看看人家 @窦含章 怎么说的:微博上许多名人肆意转发各种未经核实信息,其中许多是谣言和假图。但这些名人不以为意,从不道歉反省,原因就是他们要装出代表社会良心的范儿,只要能抹黑政府丑化社会他们就喜欢转。中国有许多问题,但靠造谣传谣解决不了问题。

    这说的合情合理,你爆粗口干啥?有事说事,就事论事,尽量别引申。您老也是报道足球起家,对我们熟悉的韩乔生一定熟悉。当年多少人笑话人家(你有否?)看着A,想着B,说了C。这就是典型的不就事论事之幽默体现。但是比起你这故意而为之,那还是好了不知道多少。兄弟我苦口婆心一句:鲁莽不是勇敢,粗口不是直率,愤世嫉俗不是洞穿世事,荤段子不是幽默,咆哮体不是愤怒。

    你看看人家 @王星WX 说的多好:意见领袖重在意见而非领袖。我们尊敬的是其提供有价值的意见,而非来当我们的领袖。现在有的领袖正在提供越来越激进的意见——在广场效应中,这样的意见总 是能获得最多喝彩。历史早有血的教训,喊话越大声、主张越激进就越容易赢得话语权,其结果却往往是他们赢了呼声、赢了风光、输了所有人的事业。

    临末了,再说点。有话能好好说么?网络目前充斥很多非常不雅(距离陈冠西那种不雅还有些差距)或者容易引起口水战的言论。对时局的不满,对政府的不满,等等,不应该以这种形势来发泄。《有话好好说》不行么?这部电影不错,看过吧?

    好了,就说这些。多少年都没写这么长的信了。

    祝:

    顺利[IMGA][/IMGA]

    关键词(Tags): #选举(说了就走)#李承鹏通宝推:苏北,刘枪枪,Alarm,常识主义者,契毖何力,
    • 家园 给李承鹏这样的人讲道理就好像是兔子和狼讲道理一样

      我记得当年的小学语文有一篇课文,大概是二年级的时候学到的,说的是兔子在河边喝水,这个时候狼跑了过来,对兔子说,好你个兔子,你把我喝的水都搞脏了,兔子回答说,狼先生,你是在小河的上边喝水,而我是在河的下边喝水,我怎么会把您喝的谁给弄脏了呢?

      兔子的道理再正确也没有用,狼要吃兔子没有道理也会拿出歪理来的。

      所以,讲道理需要对象,如果对方是想要吃掉自己的狼,那么道理是没有办法对它来讲的

      而李承鹏是什么样的人呢,仅仅是一个依靠自己的个人的力量依靠自己的刻薄尖损的语言出名的,在他的背后有没有一个团队在支持呢?

      我看后者的可能性完全不能排除,这个可能性无限接近于百分之百。

      这从他对倪萍的攻击引发多少人的对倪萍的攻击可以看出来,从他轻松的成为新浪的著名的微博博主可以看出来,从他对爱国者的攻击---一再的使用“爱国贼”从他对中共体制的攻击等等可以看出来。

      总的来说,他的言论倾向与南方系完全的没有差别,即攻击爱国主义,攻击中共体制,无原则的吹捧普选(邓小平当年的平暴讲话中曾经有一句话我记忆比较深刻,有的人不仅不爱社会主义,连爱国主义都没有了)

      当一个人对爱国主义进行攻击的时候,他也就选择了卖国的或者买办的立场。

      所以李承鹏这样的人是个什么人呢,就好像我当年断言张维迎是攻击中国的经济杀手一样,李承鹏这样的人显然也是一个杀手,但是他的主要领域是在文化领域,也就是说他是一个文化杀手,是利用互联网来对中国人民进行文化战的文化杀手。

      也就是说李承鹏这样的人是中国人民的敌人。

      对于敌人,只有拿起反抗的武器,现在的中国是人民的中国,所以我们需要的仅仅是拿起法律的武器就行了。

      所以,对于倪萍的准备起诉李承鹏的意向,我认为这是唯一正确的选择。

      对于一个人身攻击者,你是无法用逻辑来与对方辩论的,因为对方可以无限的对你进行更加无下限的攻击。

      对于文化杀手,其实也没有什么了不起,很简单,剥夺其政治权利(还想参选人大代表?),---这其中包括选举权,被选举权,言论权等等。

      剥夺李承鹏的言论权---至少是在数年的时限内剥夺其言论权利,因为他需要为自己对言论权力的滥用付出代价

    • 家园 无题

       新近报上说,江西人第一次看了坦克车。自然,江西人的眼福很好。然而也有人惴惴然,唯恐又要掏腰包,报效坦克捐。我倒记起了另外一件事:有一个自称姓 “张”的〔2〕说过,“我是拥护言论不自由者……唯其言论不自由,才有好文章做出来,所谓冷嘲,讽刺,幽默和其他形形色色,不敢负言论责任的文体,在压迫钳制之下,都应运产生出来了。”这所谓不负责任的文体,不知道比坦克车怎样?

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          讽刺等类为什么是不负责任,我可不知道。然而听人议论“风凉话”怎么不行,“冷箭”怎么射死了天才,倒也多年了。既然多年,似乎就很有道理。大致是骂人不敢充好汉,胆小。其实,躲在厚厚的铁板——坦克车里面,砰砰碰碰的轰炸,是着实痛快得多,虽然也似乎并不胆大。

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          高等人向来就善于躲在厚厚的东西后面来杀人的。古时候有厚厚的城墙,为的要防备盗匪和流寇。现在就有钢马甲,铁甲车,坦克车。就是保障“民国”和私产的法律,也总是厚厚的一大本。甚至于自天子以至卿大夫的棺材,也比庶民的要厚些。至于脸皮的厚,也是合于古礼的。

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          独有下等人要这么自卫一下,就要受到“不负责任”等类的嘲笑:

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          “你敢出来!出来!躲在背后说风凉话不算好汉!”但是,如果你上了他的当,真的赤膊奔上前阵,像许褚〔3〕似的充好汉,那他那边立刻就会给你一枪,老实不客气,然后,再学着金圣叹批《三国演义》〔4〕的笔法,骂一声“谁叫你赤膊的”——活该。总之,死活都有罪。足见做人实在很难,而做坦克车要容易得多。

    • 家园 哎,

      本来我对李大眼还有点好印象,但是看了他在香港书展的所谓演讲,心里对他就非常的失望,真是文人相轻呀

      我就不懂了,李大眼们怎么就这么恨中国内,他们也是利益获得者呀?

      看他在揭露中国丑事的得意劲,那种对香港什么空气人与人关系的赞扬劲,我想象不出他是和我同龄的人

      这人的眼瞎了吗!

    • 家园 倪萍保留对大眼的起诉

      然后大眼,“愤怒”了……雇了一群水军助威!只要去大眼微博留言,水军马上蜂拥而上(讲大眼好!说倪萍差!)看我反胃!趟着也种抢!

    • 家园 借这个地方问一句 陈亦明起诉李承鹏那案子后来啥结果?

      放狗也没搜出啦 整个一个有头无尾啊。

    • 家园 大眼有点心急了

      人大代表还没选上呢,房地产商的代言广告先做上了。还抱怨自己的儿子因为他参选人大代表所以赞助商不给赞助。

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      • 家园 还有更富喜感的呢

        网上有人把李承鹏的那本《李可乐抗拆记》和这张广告做成一张图,对比效果很强烈,灰常富有喜感。

      • 家园 以后坚决不去双楠了

        虽然步行只要15分

      • 家园 他儿子多大了、是干什么的,怎么和商业赞助挂上了钩?

        至于他表现出来的“心急”,根本不奇怪。明朝那些存心骗廷杖的士大夫,有几个人拒绝自己那份“炭敬”、“冰敬”?

        • 家园 这事多少有点滑稽

          大眼写的李啥啥抗诉记,据说“要把开发商和政府间的事说明白”,还说“拆迁办、拆迁队、开发商之间有着千丝万缕的联系”,所以他说“作家一定要站在鸡蛋(也就是拆迁户)一边”。书写了,也卖了,可是眨眼之间,人家大眼已经为开发商当起了形象代言人,做起了广告,成了开发商利益链条上的一分子,都和开发商这样了还要和拆迁户站一边,就好像某些企业的工会,拿着老板的工资津贴,愣说自己和工人站一边,这看起来多少有点滑稽。

          所以我说大眼心急了点,你起码也得等你那书过了关注点,没多少人关心的时候再和开发商打成一片吧。

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