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主题：【原创】【哭墙-1】 -- 艾仏叟
家园 【原创】【哭墙-1】 于他人我不知道，而于我，内心总有那种冲动，驱使我经过雅法门，进入老城，走在迷离的小巷，迷失在圣殿山下的哭墙里，没错，是哭墙里。哭墙的由来，不需多表，wailing wall在犹太教徒的心里，我想不仅仅是一个地名吧，更深刻的可能还是一种精神、一种信仰，面对着这“残垣断壁”，很难想象正是这面墙，支撑着不屈的犹太民族。
老城里，几经周折，眼前豁然一亮，金顶清真寺俨然屹立，哭墙，便在下方，骤然感受到那种辐射，“黑”的辐射：黑衣，黑檐帽，黑皮鞋……让人肃然起敬的似乎不是这哭墙，而是这些代表着某种精神的犹太教徒：口中念念有词，前后左右的摇动，如同哭墙上不屈的杂草；面对圣墙，双手而依，嘴唇在墙上轻轻一触，站在他们身后，是否流泪，我不得而知，也许在心里吧；有鸽子破空而过，伫立在高处墙间缝隙里，是它们拖动了我的思绪；缝隙里塞满了小纸条，当我掏出纸笔，写上我的语言之后，却很难给它找到驻足之处，看着眼前满墙的纸片，可能写满了祈祷之词，或许也有诅咒之语……
在哭墙徘徊了整个下午，只为了感受。第二日清晨，7点便起身，又在哭墙下停留了一个上午。可能我真的很喜欢这种具有精神的象征吧。而耶路撒冷老城错综复杂的街道只是匆匆，就像印象里的锡耶纳，安静，不期而遇。
的确，耶路撒冷是神圣的，就如同北极的磁场，永远吸引着人们心里的指南针，她可能真的是犹太民族的方向，精神上的……
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外链图片需谨慎，可能会被源头改关键词(Tags): #耶路撒冷 哭墙， 元宝推荐：Highway, 通宝推：一的W一,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 【原创】【哭墙-6】完 把哭墙贴完吧。
这就是哭墙，犹太人的圣地；它就像一部浓缩的电影，记录着这个民族的苦难；它就是这个民族的精神图腾，誓死捍卫。
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外链图片需谨慎，可能会被源头改关键词(Tags): #耶路撒冷 哭墙，家园 最后这张太震撼了。。。
家园 【原创】【哭墙-5】 佩带“经文护符匣”
根据犹太教规定，除了安息日和节日外，13岁以上的犹太男子在每日晨祷时必须佩带经文护符匣（英语：Tefillin），以表示对上帝的敬意和对诫律的遵守。经文护符匣一个戴在前额上，一个系在左臂上方。头部所佩带的经文护符匣中装有4段用希伯来文、以特殊书写方式抄录在羊皮纸上的重要经文。犹太教认为佩带经此匣，可以不受魔鬼之害。经文护符匣两只约2英寸见方的黑色皮盒以与皮盒相连 的黑色皮带组成，折成为四层。经文内容源自《出埃及记》第13-21节和《申命记》第6章第8节。“你们要把它们当作标记；戴在额上，给你们当作头饰。”皆嘱咐犹太人全心全意敬爱上帝，听从上帝的诫命。佩带经文护符匣的程序有相当严格的规定：佩带时必须站立；那只不分格的方盒置于左臂肘内侧，盒面朝向心脏方向，方盒由与之相连的皮带固定；皮带先要在左小臂上绕七圈，然后在手掌上绕三圈，组成一个代表上帝的希伯来文字母，最后绕在中指上。另一只方盒置于前额中央，一般在发线之上，由与之相连的皮带在头的后部打结固定，皮带的剩余部分经两肩放置胸前。这一佩带程序是为了使教徒在祝福前排队杂念、专心祈祷。生活在穆斯林地区的犹太人将经文护符匣的带子顺时针缠绕，生活在基督教国家的犹太人将经文护符匣的带子逆时针缠绕。现在大多数犹太人已不再佩带经匣，只有正统派犹太教徒还遵守这一年代悠久的古老传统。戴“卡巴”
“卡巴”（Kippah）是一个针织或钩编的小圆片，有蓝、白、黑、花等颜色。犹太男子用它遮住头顶的一部分，以示对上帝的敬畏。正统派犹太教徒整日戴着，作为崇敬上帝的标志；大部分犹太人主要在犹太教会堂里戴。现在，它不但是保持犹太教信仰的标志，还成为犹太男子喜爱的装饰。如果您没有帽子，在哭墙入口的木箱里，有很多纸质卡巴供您使用，也就是说，进入哭墙，您必须要在您的脑袋上戴上些物件，您自己拿张报纸叠个帽子估计也行，您下次试试！
小朋友头上的就是tefillin
外链图片需谨慎，可能会被源头改手臂上也有一个tefillin
外链图片需谨慎，可能会被源头改戴着卡巴的小朋友正趴在哭墙入口的木箱上写纸条，下面就是纸质卡巴。
外链图片需谨慎，可能会被源头改不同的卡巴。
外链图片需谨慎，可能会被源头改大檐帽最好，其实旅行帽也可
外链图片需谨慎，可能会被源头改家园 【原创】【哭墙-4】 这次说说“拉比”。
什么是“拉比”？英文是rabbi。他们是您在哭墙能看到最多的人--一袭黑衣黑裤黑帽黑皮鞋，可以说他们也是哭墙的一道风景。“拉比”在犹太人当中算是比较特殊的阶层，原意“口传律法的教师”，在古代指“精通经典律法的学者”。按照字面意思您就不难理解，“拉比”的主要工作就是研读“圣经”，其余几乎一概不管，说是政府每月给予津贴，虽不算富有，也能维系生活而有盈余。所以当您在哭墙下看到“拉比”们每每读到神的名字而摇头晃脑的时候，请不要惊讶于他们如此融入对神的信仰，如果您把这理解为他们的本职工作，这就跟您每天进实验室，做着不同的实验，写着不同的paper一样，就是为了生活，不同的是，您用的是“科学”，而“拉比”，用的则是“信仰”。（如果有宗教信仰的人对这个比方不快，请您谅解）
小拉比，不知道是不是在研究死海古卷？！
外链图片需谨慎，可能会被源头改兜里经常有些心得小抄，闲暇就拿出来看看。
外链图片需谨慎，可能会被源头改不好意思打搅您的工作了：）
外链图片需谨慎，可能会被源头改算是言传身教了吧。
外链图片需谨慎，可能会被源头改夜里的哭墙
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外链图片需谨慎，可能会被源头改关键词(Tags): #耶路撒冷 哭墙，家园 【原创】【哭墙-3】 做个小小的介绍：
公园前一千年，犹太大卫王的儿子所罗门在圣殿山上建造了所罗门圣殿，这就是居住在耶路撒冷的以色列子孙们信仰的古老宗教的第一圣殿。公元前５８６年，巴比伦军队攻占耶路撒冷，第一圣殿被毁，犹太人沦为“巴比伦之囚”。后来巴比伦被波斯帝国所灭，被释放的犹太人重回耶路撒冷，在第一圣殿的废墟上重建圣殿，这便是第二圣殿。
公元70年，罗马帝国在以色列希律王统治时期，极力镇压犹太教起义，数十万犹太人惨遭杀戮，绝大部分犹太人被驱逐出巴勒斯坦地区，耶路撒冷和圣殿几乎被夷为平地，该墙壁为同一时期希律王在第二圣殿断垣残壁的遗址上修建起的护墙。直至拜占庭帝国时期犹太人才可以在每年安息日时获得一次重归故里的机会，无数的犹太教信徒纷纷至此，面壁而泣，“哭墙”由此而名。以色列人发誓决不废弃“哭墙”。
祷告的地方分隔成男女两部分，男左女右。男士进入哭墙，必须戴帽，没有帽的在入口处自取纸制圆形小帽戴上，在离开前交还。以用任何文字写祷文于纸条上塞进石缝中的这一行为，据考倒不是犹太人的习俗，而是旅游者们的发明。犹太人祷告时不断摇头前，因为他们在祷告不断提神的名字，为免妄称神的名，乃呼一次名，点一次头。愈点愈多，变成惯例，乃恳切祷告的象征。
据说，在第二圣殿被罗马人焚烧时，犹太人面对坍塌的大殿和残垣断壁，聚集在西墙下失声恸哭。期间，有人看见有六位天使也坐在一面残墙上哀声哭泣。天使的泪水渗入石缝，从而使圣殿废墟的残壁永远不倒，见证着这段苦难与悲剧。
今日的“哭墙”，已是当年圣殿的唯一遗迹，面对这面悲情记忆的历史之墙，苦难的犹太人怎能不悲从心起，辛酸落泪呢？
祈祷中的女宾。
外链图片需谨慎，可能会被源头改男宾女宾分开，这边一个小拉比的成人礼（我估计的）正在举行，他的母亲只能站在隔栏的那边观礼。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这样的经筒平时是看不到的，只有在安息日拉比们才搬出，三五成群，一群一个，我觉得类似咱们的学习小组，而每个小组只有一台电脑。
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外链图片需谨慎，可能会被源头改关键词(Tags): #耶路撒冷 哭墙，家园 太严肃了，我来讲个笑话吧 某次，一中国人来到耶路撒冷旅游，想去参观 哭墙，上出租之后不知道目的地该怎么说，什么CRY WALL什么的，说了半天以色列的哥表示鸭梨很大，不知所云，于是这位老兄灵机一动说，去你们以色列人进门就哭的那个墙吧。的哥听后，一脚油门把他带到了
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税务局！！
家园 哈哈，我也说说我的经历 犹太人有时候的确招人恨。
还记得有一次在耶路撒冷等长途客车，由于还在Sabbath期间，大家都得在车站外边等着太阳落山。我旁边站着一对儿英国人（听口音）。期间有开小巴的时不时的来骚扰问要不要去特拉维夫或是其他地方（我估计是开黑车的），这英国男的被来来回回了好几次，最后怒了，说：Get away. I said I won't take your bus. 然后最后一句嗓门特大：I can't take this country anymore. 过了会儿，我问他为啥这么火，他说：Jewish people just wants the money in your pocket. 然后他就开始讲诉他们两口子在耶路撒冷被犹太人宰的惨痛经历，呵呵，跟我被宰的经历也差不多。
补充一下：相比较，阿拉伯人其实挺不错的，至少他们没那么多心眼儿。
家园 一打开这帖子，就感受到一种"冲击力" 很有味道，很有风格，希望能多发。
如果愿意的话，可以多些文字介绍。
家园 多谢 这些片子都是08-09年的，今年年初知道了西西河，看时论之余发现还有这个摄影板块，手痒就贴了几张，也算给河里添砖加瓦。
嘿嘿，码字儿不是强项，不过尽量做到写一些介绍。
家园 送宝 送花成功。有效送花赞扬。感谢：作者获得通宝一枚。
参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
图文绝佳，送宝。
借机一问：墙缝有限，小纸条会定期清理么？