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主题：不知道为什么没人关注高粱——顾准之子 -- 联储主席
家园 不知道为什么没人关注高粱——顾准之子 顾准之子：毛泽东缔造这个国家容易吗？2011年08月17日10:39南方人物周刊
[导读]一次聚会中，有人说，谁发动了“文革”，谁摧毁了中国传统优秀文化。高粱（顾准之子）当即翻脸:“……他是国家的领袖，这个国家是他缔造的，缔造容易吗？没有毛泽东的恩德，有中国的今天吗？”
高梁昔日“一个战壕的战友”认为，为了推动国企私有化可以不择手段，“为了吃到这锅饭，你可以先往里面吐一口口水”。高梁对此极为不满，搜集了国企改制过程中许多违法操作的案例。中国（北京）发展战略与政策研究所副所长卢周来在Email里写道，一次，在社科院法学所，讨论某国企改制侵吞国有资产的具体个案，“有人仍在挺MBO，高梁历数国企改革中的黑暗面不时被打断，他非常愤怒地起身离开。”
“还有一次，在国务院某部讨论科技发展战略。我提出我们国家这些年来，过于依赖外资和外来技术，冲淡了自主创新、自力更生的精神。立刻有一位经济学家跳出来，你是义和团、红卫兵、冲锋队……”高梁仍记得那种咄咄逼人的火药味。
举办产业论坛5年，他自认为，有一层收获就是“逐渐明确了一些想法”–“今天的改革肯定有悖于1980年代中国经济学人提出改革的初衷。一些主流经济学家在体制改革中，对市场功能不切实际地夸大，实际是在鼓吹‘纯市场化’理论，它是导致现在社会上道德指数低下、贫富差距拉大、腐败日益增多的主因”。
对于高梁的观点，他的导师、“吴市场”吴敬琏从未作公开评价。
据徐方无意中透露，今年4月，她从日本回国，曾与吴敬琏相聚，“吃饭时，他谈到顾准的孩子不知为什么，现在思想变得有点‘左’。他心里不太好受。”
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不因人废言，即便是右派的读物也应该关注一下吧。
家园 高梁是‘右派’么？我是在乌有知道他的，一直当他是左派。 他的文章很多都在乌有发表过。不过，有这样的心，俺就觉得他是左派啦。
家园 我看过顾准的书 这位仁兄是地道的马列主义者，甚至是原教旨主义的马克思主义者。顾准日记里写的很明白，尽管在牛棚里日子过得极苦，但还是由衷地支持毛主席农业集体化和工业化路线，原因很简单，非如此不能在中国创造工业化和现代化的资本原始积累。不知怎地，后来居然成了右派的“良心”。我觉得还是不要轻易地、想当然地臧否人物，还是冷静客观地看看他们的书，他们的思想，他们的作为。
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家园 拜老兄推荐，正在读顾准日记 发现这位老兄真的思维很有意思，抽离主观的能力不是一般的强。
记某户15口人，因为浮肿死了5口。先是一句：从比例上来看，确实是很高。然后又自语：但15口这个绝对数好像也太大了。最后得出结论是：看来死的还不够多。。。这不是反讽，他是很认真的在日记里说这个话。
确实是个思想者
黄渤家中死人八组黄渤家中，老婆，父亲，哥哥，二个小孩，在一个半月中相继死亡。这个家庭也特别大，未死人前连黄渤本人共十五人，小孩七人。十五人中死五个，则死比例也不算小了。
商城人口
商城全县平均，每人不足耕地一亩，还包括北部平原黄泥巴地在内。。。彭铁不足三十，孩子四个。黄渤一家十五口，其中孩子九个，没有超过九岁的。不死一些，这片土地如何能养活如许人？
我要改正一个看法，土改后，人多劳力少的合作农户，改划为贫农成分；人少劳力多的农户，改划为富裕农民户，原来是有道理的。中国农村的阶级变化，决定于土地所有制者，比重恐不到一半。人口增殖对阶级构成之变化所起的作用，恐远甚于土地所有制。在此种糊口经济与人口大量繁殖的情况之下，若无统购统销，人民公社，用进口粮食来满足工业建设的需要，一个高商品率的农村经济永远无法形成。农村不会有积累，所能积累的只有自然增殖的过剩人口，这部分过剩人口将压低城市劳动力的价格，障碍机械化的发展。
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家园 这就是些右派们拿死人往自己脸上贴金。 吴敬链们就这点本事，否则谁会把他们当根葱？
- 复 我看过顾准的书
家园 因为右派要树标杆 于是悍然曲解顾准日记
当时我边看顾准日记边鄙视李慎之的人品.你说顾准日记70年的部分是违心之作,那岂不是说很多顾准在那个时候喷土共的话也是违心之言?
活生生把顾准塑造成一个精神分裂者啊
家园 所谓的自由派其实心里也喜欢装着 君君臣臣父父子子的小九九，什么世界主义啊，个人主义啊，人权至上啊，都是射向敌人的匕首投枪，自己的专制主义人格极权主义风范那可是钢钢的。
家园 好像河里谁说过，所谓的“自由派”，就是残留的儒家。 儒家的拿手好戏就是拿了权威去愚弄，欺压人民。以前有皇帝这个权威，本土皇权被主席废了之后，"西方"这个权威，就成了他们想树立的新的权威。
家园 不是儒家的残留，而是类似东林党那样的士大夫的残留 他们身上所体现出来的精神实质，是长期和统治权结合、长期固步自封后，已然走向腐朽的儒家士大夫阶层的那一套。
家园 对的，你说的士大夫阶层更贴切。 有时觉得儒家就像一个婊子，谁要用了就按自己的意愿粉饰一番，怎么对自己有利，就怎么打扮。士大夫阶层把她打扮成官教，想用它来奠定士大夫们的地位万世不变。老家伙们把他打扮成社会伦理，想用它来教唆年轻人永远仰慕他们。城市人想把它打扮成城乡间的万里长城，这样农民就永远不会来跟他们抢资源。资本家想把它打扮成具有中国特色的东方经济学，这样，农民工们会心甘情愿的在血汗工厂里任劳任怨。那一天西人们入主中原了，肯定把儒家打扮成不择不扣的种族理论，当然在这个理论体系里，中国人是奴隶民族，只配干苦力。
孔子自己肯定想不到他的学说会在两千年后那么有用。你要问孔子的儒家到底是什么？我也不知道，好像世人对这个真相不是很关心，因为真相对他们没利。
家园 现在一些体制人士也爱讲儒家 家园 论修养，培养党内儒家之气的书