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主题:英雄王立军:对于一个故事的热血解读 -- 酥油茶

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    • 家园 有宝。

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      参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:15。本帖花:1

    • 家园 郭阳?还是崞阳?

      我家祖辈生活在崞阳镇,当年屠城的确杀了不少。就我们东关村分大小东关,听老辈们讲小东关的全被拉出去杀了,有人就是从死人堆里爬出来的。而我们大东关当时也被集中起来准备屠杀,是一位地下共产党员用脑袋保下来的。小时候还常见那位老人家,是平遥人,最后老死在我们村。由于当时年龄太小,也就当一故事听了。

    • 家园 他是英雄。

      。。。

    • 家园 王立军的英雄事迹说明了唱红打黑完全是个笑话

      1. 官方媒体也好,国家的法律系统都在制造笑话。连一个几年的自恰都做不到。

      2. 大陆也别嘲笑台湾了,他们的法律系统更透明,更自恰。

      王英雄这让中国政府落入两难的境地:如果他没错,现在的政府的做法就是黑暗无比;如果他有错,那么文强到底是啥回事情,必定还有话可说。王便是枉法行事。两头,没一头是个好结果。

      • 家园 唯一一个公开打黑的,至少是做事的,即使不成也英雄

        "台湾了,他们的法律系统更透明,更自恰"

        ——这才是笑话吧,还是那个问题,中国人可以不要程序正义,但一定要结果正义。中国不是美国

        • 家园 没有程序正义就永远不会得到结果正义,这个民智没开启

          就永远是接在matrix上的电池。

          比如,日本人不走程序正义,在南京屠杀平民,虽然日本人的理由是平民中混入了逃兵,但是没关系,今天中国人仇日,高喊炸平东京,全世界都没有人会说中国人都是嗜血狂,就是没有程序正义的结果,因为结果的正义只对一方有效,日本人的结果正义就是中国的结果不正义,只有程序才是把所有人放在同一个平台上。

          在你能当上皇上之前,你的唯一依靠是程序正义,只有万人之上的皇上才有资格只讲结果不在乎程序,即使这样也会被贬为昏君。这样的道理不但美国,中国,全世界只要有人的地方都适用。唯一不需要的时候是人与动物间,因为对于动物来说,你就是皇上。日本人的在二战时的民智水平就是以为今天自己胳膊粗,就可以把所有人类当动物,以致万世,你现在听觉得那不是很傻很可笑么,其实整天只认结果正义的人就是这么可笑。

          希望这些浅显的例子能够打开有些人的榆木脑袋。

          • 家园 没有程序正义,没有理论上的结果正义而已,还得看什么理论

            老百姓要理论上的结果正义,还是事实上的结果正义?

          • 家园 可惜,无论理论还是事实都说明,在私有制下不可能有真正的程
          • 家园 不是不要程序正义不是不要改革

            从2003年以来随着网络发展,我们发现很多对于改革不满的声音发酵。比如乌有之乡。90年代以来引领舆论的改革精英为什么从神坛变成“精蝇”,为什么 专家成为“砖家”,公共知识分子成为被人嘲笑的一群?为什么2007之后,南方系一跃成为网络上人人嗤之以鼻的汉奸媒体?10年前的南方系可是开风气之先的敢于对体制进行有力鞭笞的媒体?这样的为什么能写很多。

            一切都是有屁股的,都是有利益的。人民发现改革改的阶层分化、贫富差距明显,80年代那种一改革就突破体制束缚的感觉,90年代改革之后国家整体跨越,民众生活水平迅速提高的感觉在现在的高房价、高物价之后,尤其是那种无法跨越的阶级差别之后,人民痛苦的发现,自己过得并不好,这并不是端起饭碗吃肉,放下筷子骂娘的矫情。这是人们的切身体会中的反应。

            于是,人民怀疑了,程序正义的逻辑是什么?所谓程序背后维护的是什么体系。如果根据程序正义,刘涌不死,根据程序正义,黑帮不死,漫漫长路的维权,要这样的鸟程序干什么?中国人很现实。中国人之所以现在不尿那些公共知识分子,就是他们说的那些是假的吗。这个不是民智问题,这是屁股问题。这是改革到底是为了老百姓的利益还是为了少数人瓜分资产的问题。

            所以在官商勾结,官黑勾结的现在,不要谈什么程序正义。

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