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主题:【原创】“邪恶国家”任我行 之四 缅甸:多少佛塔烟雨中 -- 顾剑

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  • 家园 【原创】“邪恶国家”任我行 之四 缅甸:多少佛塔烟雨中

    “邪恶国家”任我行 之四

    缅甸:多少佛塔烟雨中

    前言 凡是“邪恶”的都是好地方

    “邪恶”,是打了引号的,2002年初布什总统国情咨文里“赞助恐怖主义的邪恶轴心”,包括伊朗,伊拉克,北朝鲜,外围的“邪恶”还有叙利亚,利比亚,和古巴。我呢,则是借用这个名词,来写一些被西方大国目为“邪恶”的国度,组成一个很特别的游记系列,这个“邪恶系列”将包括七篇游记:北朝鲜,伊朗,叙利亚,缅甸,古巴,伊拉克,利比亚。走的国家多了,越来越觉得,那些被认为“邪恶”的国家,作为旅游目的地,都是好地方:外来游客少,物价便宜,人民纯朴热情,又能满足你好奇探险的心理。

    其实,你想想,“邪恶国家”这个标签从来不是小布什的发明,我们小时候就宣传有邪恶的国家,一曰苏修,一曰美帝。也有邪恶的边缘,那时候叫做“腐朽没落的老牌帝国主义国家”,比如英国,法国。对于很多穆斯林国家而言,“邪恶”国家,自然非以色列莫属。我呢,从小到大都不信“邪”。从那时的苏修美帝,到今天的邪恶轴心,我们可以总结出一个规律:

    ----凡是被贴上“邪恶”标签的,全都是好地方!

    1。缅甸的实用信息

    缅甸,只能用一个字来形容----震撼。

    如果整个东亚和东南亚,除中国以外你只能选一个国家去旅游,那么,去缅甸!

    “南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。

    缅甸是个贫穷多难的国家,可是,却拥有世界上最金碧辉煌的佛寺。欧洲建筑史上,室内装饰登峰造极的时期,应该是晚期巴罗克-洛可可风格。可是就连巴罗克-洛可可最绚丽的教堂建筑,在仰光大金塔面前,也会黯然失色。如果把泰国的大皇宫玉佛寺,柬埔寨的吴哥古庙群,放在缅甸蒲甘Bagan的古庙群落当中,它们给你的印象,将会是“不过而尔,毫不出众”。

    而且,缅甸的物价非常便宜,社会治安也安全。如果按照Mercer的“全球生活费用最贵50城市”年度调查表,2012年仰光排名全球第35位,甚至高于巴黎(37)米兰(第38)和斯德哥尔摩(第46)--顺便说一句,同一个表中,上海北京排第16,17,高于北欧的奥斯陆和英国伦敦。但是这里有两个问题。第一,这个表是对跨国公司外派经理人员的,这些人和当地人的生活方式完全不同,消费模式大相径庭。因此越是那些落后国家,外国人的日常生活越贵,比如2012年全球排名第二贵的城市,是安哥拉首都罗安达(东京排第一还是准的)。对于我们旅游者来说,只有非常有限的参考价值。第二,Mercer的测算,只能依靠官方汇率,而官方汇率在缅甸,比你换钱的真正市场汇率差上一百倍!换句话说,仰光的实际物价乘上一百倍,仍然“只能”排第35。

    具体说说汇率,交通,和签证这些实用信息吧。

    首先,你绝对不可以按照官价在机场和银行兑换缅甸货币。按照官方牌价,我去的2011年10月,缅甸Kyat兑美元是1比6.5,实际上,任何地方换汇,都是将近1比800,相差百倍以上。2012年4月,缅甸官方放弃了以前的做法,把官方汇率,重新定位1比818。缅甸汇率剧变,到目前只有两个月,我还不知道现在如果再去缅甸旅游,是不是能在银行换汇。至少,我去的时候,所有游客,都公开地在旅馆前台,旅行社,比较大的市场,按黑市汇率换钱。

    所以,在缅甸这样一个最近政策变化幅度相当大的国家,汇率一类问题,一定在去之前重新确认,任何人包括我的信息,都可能下一个月就过期。

    缅甸是个现金社会,而且它的银行系统被国际社会所抵制,因此,你的提款卡,信用卡,在这里一律无用。

    我当时去的时候,作了这样一些准备:带美元和人民币现金,同时准备一些小额美元,因为刚一下飞机,身上没有Kyat,也不能在机场换,打车会是一个问题,国际机场的司机收美元,可以用小额美元支付。实战中,我很幸运地搭上了朋友的顺风车,这一手没有用上。一旦你到达旅馆入住,多数旅馆前台,都可以按黑市价给你兑换当地货币。如果你嫌旅馆的汇率不好,旅馆一般都愿意收外币,你可以先用外币付住宿钱,第二天白天,再上街找个旅行社或者市场换钱作零花用。

    另一个变化幅度大的政策,就是签证。在2009年之前,中国护照飞仰光和曼德勒,还可以落地签。后来很快取消了落地签证。无论中国护照还是美国护照,一律要在行前申请签证。在中国,北京和昆明有领事馆,上海没有。我自己是在北京签的。需要的手续倒很简单。从云南去缅甸边境游的话,跟团走可以免签证,但是只限于边境地区,我游记里提到的那些地方,一个也去不了。2012年6月又听说,缅甸可能对中国公民实行电子签证,但目前还不清楚怎么实施。

    缅甸政府的各项政策随意性很大,最近一年迅速接近西方,自由化进程加速,个人估计,不排除这种可能性:在不久的将来,对西方国家公民(也可能包括中国),完全免签。但是如果你真要去缅甸之前,一定再确认。他们的政策,可能反复无常的。

    缅甸的交通也是一个问题。因为缅甸军政府被西方世界所抵制,国家封闭,从欧美飞的国际机票很贵,最方便的方式,是飞昆明,,曼谷,新加坡,然后从那里买票飞仰光。东方航空公司,有从昆明直飞仰光和北部城市曼德勒Mandalay的航班。缅甸国际航空公司Myanmar Inernational Airways直飞很多亚洲城市。我坐他们的飞机从仰光直接去柬埔寨暹粒(就是吴哥窟),飞机很新,吃的非常好,服务周到,而且乘客很少。我那班飞机,能坐150多人的空客320,统共只有18位乘客。在缅甸国内,基本不要指望火车,他们的铁路线,比经典战争电影《桂河大桥》里面,强不了太多。坐长途汽车倒是可行,只是,缅甸地形南北狭长,北部的曼德勒和仰光之间,汽车要坐16个小时,时间太长了。

    缅甸的国内航班不贵,但是也因为国家封闭,你不容易在网上查到机票。我最近两年去过很多旅游业不发达的国家,针对类似情况,有一定的办法:比如说我从一般订票网站上,查不到从缅甸曼德勒,或者伊朗伊斯法罕起飞的航班,也不知道哪些航空公司飞这个城市,(Lonely Planet是一个解决办法,但是Lonely Planet在这些国家的信息也是好几年以前的,经常里面列的航空公司都倒闭了),那么,我就去Wikipedia,查这个城市的国际机场,Wiki里面会列出,这个机场接待的所有航空公司。这些信息肯定不会过时,那就按照这个信息,挨个查飞这里的航空公司的官方网站即可。象这样一般订票网站查不到的机场,能飞的航空公司不会太多,你只需要查个三家左右差不多了。

    在缅甸国内航空市场,Air Bargan, Air Mandalay, Myanmar Airways,都有相当不错的网络,价格也不贵。主要困难在于,它们官方网站上只能查航班时刻表和价格,不能网上订票。主要原因还是外汇结算系统没法和国际接轨。我订票曼德勒飞蒲甘,蒲甘飞仰光,都是发email,然后通过email订票美元支付。

    至于缅甸的旅馆预定,我一般都是用Lonely Planet,选一两家,提前发email甚至打电话去预定。在非常不发达的国家,你会发现,用网上预订的办法,查出来的都是些希尔顿之类的豪华酒店,那些中低档旅馆,一般不上网。所以,这个办法相当管用。

    缅甸的电源插座,和东南亚各国一样,是两脚扁平,中国和美国的两脚插头可以直接用(美国的还要注意这里电压是220伏),但三个脚的不行。欧洲的两脚圆插头有时可以,最好自己带个适配器。

    还有去缅甸旅游的季节选择:中南半岛是典型的热带季风气候,每年分雨季旱季,11月到2月去,雨水最少,5月到9月是雨季。所以说,暑假去缅甸不是好时候,但是象我这样,10月底11月初去缅甸,也别以为天气就会凉快。缅甸气候湿热,一定做好最充分的防晒和防中暑准备,我在的时候,白天最高气温仍有36度,而且很闷,后文就能看到,我如何在蒲甘骑自行车被蒸熟,差一点虚脱的。

    最后还有一件事必须做好思想准备:缅甸出入境的边检人员,会公开索贿。Lonely Planet系列在很多发展中国家的指南里都说过,当地的警察和边检会勒索,比如俄罗斯。我自己从来没有碰上过,这次在缅甸是第一次。入境的时候,他们要的钱也不多,20-30人民币,出境那次,他们张口要150。其实不需要恐慌,对付起来也很容易,我要么装没有听到,要么干脆先问他们是什么名目,没有名目的,直接说没钱,顶一下也就过去了,他们这样对待每个人,也并不指望每个人都给钱。只要我自己确信证件手续都无问题,他们找不出毛病,试着顶一下无伤大雅。万一他们找茬,再掏钱不迟。其实,我心里有数:缅甸的边检人员勒索的主要对象,是来自中国的旅行团,因为旅行团需要长年往来这条线,为了避免麻烦,一般会劝团员给钱,息事宁人,所以容易勒索。象我这样的单身散客,并非他们主要目标。

    最后还有一点:缅甸所有佛教寺庙,都必须脱鞋入内。所以最好穿双拖鞋,穿脱方便。我出门不习惯穿人字拖,穿凉鞋,就稍显累赘。

    (未完待续)

    关键词(Tags): #缅甸 蒲甘 曼德勒 仰光元宝推荐:可爱的中国, 通宝推:CaoMeng,天涯浪子,铁手,
    • 家园 刚刚从缅甸回来

      教授的信息很有参考价值啊,在此谢过。在Lonely Planet上找到了酒店。然后在酒店以1:835的价格兑换到了缅甸货币。第二天到缅甸东南部刚刚建成的经济开发区去走了一圈,收获很大。这个国家很值得关注。

    • 家园 教授又大祥瑞了

      刚去完缅甸,缅甸地震了,6.5级。

    • 家园 ”邪恶系列“之四 缅甸:多少佛塔烟雨中 (5/5)

      “邪恶国家”任我行 之四

      缅甸:多少楼台烟雨中

      既然是“邪恶系列”,自然要讲讲风俗民情,历史和政治。

      缅甸是个佛教国家,缅甸人非常友善,这一点,在整个东南亚基本相同。但和泰国,马来西亚的不同点在于,缅甸虽然有丰富的自然资源和旅游资源,劳动力和物价也超低廉,但却没有受益于国际贸易和对外开放。缅甸是世界上最贫穷,人均收入最低的国家之一,而且非常封闭。这里主要是政治原因。可能有人会疑惑:一个佛教国家,最多是爱好和平,与世无争,怎么会被归入“邪恶国家”系列呢?其实,缅甸军政府几十年来,一直被国际主流社会所抵制,处境非常孤立。中国算是缅甸军政府在国际上,为数寥寥的朋友之一。

      这就要讲到昂山素季家族,和缅甸现代政治史了:

      19世纪后期,英国殖民者灭亡了曼德勒的缅甸末代王朝之后,直接统治缅甸。昂山素季的父亲,昂山将军,和吴努,在30年代,都是仰光大学的学生,参与要求独立的学生运动。1938年,昂山离开大学,投身政治运动。1939年,缅甸共产党成立,昂山是首任总书记。他还加入了印度国民大会党。1940年,当时中国在抗战,日本占领中国半壁河山,正对东南亚虎视眈眈。 昂山因为反英活动,被英国殖民政府通缉,离开缅甸,当时想去中国,寻求中国(也许还有苏联)共产党的支持。结果在中国境内,被日军截获。

      日本特务搞分化拉拢最拿手了,在中国的满洲国,华北自治政府,汪伪政权,都是例证。这次,日本成功说服了昂山,为反对英国殖民统治,争取缅甸独立,而跟日本人合作。昂山秘密回到缅甸,带出几十名干部,到达当时日军占领下的海南岛,接受日本军事训练。1941年太平洋战争爆发,昂山在泰国组织“缅甸民族解放军”,引领日本人进攻缅甸。1942年初,英印军和中国远征军全面溃败,日军占领缅甸全境,成立缅甸政府,昂山出任伪缅甸政府国防部长。

      我觉得,为了独立而投靠日本法西斯,引狼驱虎,这算是昂山将军一生的污点。如果昂山的生命到这里结束,那他比汪精卫强不到哪里去,也就是个“缅奸”而已。

      但是1943年之后,昂山逐渐看出日本人不可能真正给予缅甸独立,随着日军在冒险的英帕尔进攻战役惨败,昂山开始和英军接触,在缅甸伪军中秘密组织武装力量,准备反正。1945年3月,英军大规模反攻缅甸中部,昂山领导缅人在仰光举行起义,调转枪口打击日本鬼子。抗战胜利后,出任缅甸联邦的议长,继续领导独立运动。就在这一年,他的女儿昂山素季出生。

      1947年,昂山和英国政府首相艾德礼达成协议,缅甸获得独立。昂山本应出任首任政府首脑,却在1948年正式独立前夕,遇刺身亡。昂山将军的早逝,使他成为缅甸现代史上的一位完人,半个世纪之后,也是他女儿昂山素季重要的政治资源。----昂山素季本人,其实从来没有想当一名政治家。昂山遇刺时,素季只有3岁,19岁入牛津大学攻读学位,其间结识了她后来的丈夫,英国人Michael Aris,1969年毕业之后,昂山素季在纽约联合国工作过三年,1971年结婚,丈夫Aris是研究喜玛拉雅,不丹和尼泊尔文化的知名学者,国际权威,后来成为牛津大学教授。他们有两个儿子,1985年,昂山素季在伦敦大学东方与非洲研究学院获得博士学位。

      你看,这份履历,直到1988年,昂山素季已经43岁人到中年,一直是一位学者,居住在英国和印度,相夫教子,过着安静的生活,丝毫看不出有任何从政的野心和行动。我觉得,昂山素季被视为当代圣人,“最美丽的缅甸女性”,这一点有很大关系:她的背景很纯粹,没有个人野心,不是她选择政治,而是政治选择了她。

      回过头来,再说缅甸独立之后的政府:昂山的亲密战友,吴努成为首任缅甸总理,基本上从1948年当到1962年,其间只有两次换过人,一次几个月,还有一次两年,两年的这次,总理是吴奈温。

      吴奈温,当年也是追随昂山在日本受训,与日军合作,后来反戈一击。独立后,出任缅甸军队总参谋长。他在1958-1960年接替吴努当过第四任总理,然后又把位置交还给吴努。1962年,吴奈温发动军事政变,推翻吴努(吴努坐了4年牢,之后流亡国外,1980年回国,1995年以88岁高龄去世)。奈温这一独裁,一直延续26年,到1988年全国爆发大规模示威,才宣布退休,其实仍然“垂帘听政”。1998年之后,退休已久的奈温才渐渐丧失影响力。他的家族贪腐问题严重,2002年,女婿和外孙被判处死刑。奈温于年底病逝,享年91岁高龄。

      就在1988年的抗议高潮之中,昂山素季的母亲中风病危,她回国照顾母亲。当时抗议群众遭到军队血腥镇压。昂山素季是一个和平主义者,她深信圣雄甘地的非暴力不合作哲学。一方面缅甸的抗议运动需要一个领袖,另一方面为了避免流血的悲剧愈演愈烈,演变为彻底的无政府主义状态,甚至走向内战,昂山素季也深感有责任,来引导运动走向和平的抗议轨道。就在这种情况下,素季是被形势,还有自己对国家民族的责任感,被动地推上了政治舞台。其实,昂山素季是一个和平主义者,这一政治理念,和她的父亲,缅共创始人昂山将军,完全不同。

      1988年奈温终于退休,1989年昂山素季被军政府逮捕,1990年大选,昂山素季领导的政党以绝对多数大获全胜,军政府赤裸裸地拒绝交权,宣布选举结果无效,继续监禁昂山素季。就是因为这一点,激起国际社会愤慨,直到今天,缅甸军政府,被国际主流社会孤立了二十多年。

      昂山素季于1991年获得诺贝尔和平奖。其实要我说,缅甸的现代政治史,和中国,俄国相比,还真的不算特别血腥,当年吴努,奈温失去权力之后,倒也能够得享天年。缅甸军政府迫于国际压力,不敢从肉体上消灭昂山素季。他们想迫使昂山素季自动离开缅甸,永远不再回国。这样,国际社会上容易交代,国内影响也能消除。但昂山素季,我觉得,有种知识分子认死理的执拗劲儿,不从事政治则已,一旦从事了政治,又认准了真理,一定会“咬定青山不放松”。她被监禁数十年,其间数度释放,数度收监,数度再被软禁,就是拒绝离开缅甸。因为她一离开,在国内就完全被边缘化了。1997年她的丈夫Aries查出患了癌症,已经是晚期,当局一再建议她回英国探病,甚至提出保证,允许她再回国坐牢,昂山素季出于对当局的不信任,都没有离开。1999年,Aries病逝前,昂山素季去英国大使馆,录了一段诀别的影像,寄给丈夫,仍然回到被软禁的住所。

      你说,昂山素季这样做,是政治家的无情?是对真理的执着?是知识分子认死理的执拗性格?

      所以,缅甸在国际社会中,成了一个“邪恶国家”。不是因为它的人民,而是政府的军事独裁。

      缅甸的一般人民,都非常善良,而贫困,即便在首都仰光,也处处可见。这是我从三楼的旅馆窗口,拍的仰光日落时分的街道。不是通衢的主干道,但也不是特为找平民窟。就是市中心附近,一个典型的生活区域吧,当地人的住宅区和市场区。

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      这是比较堂皇的建筑,市中心原来的国会,欧式建筑,坐落在一大片植物园和池塘中心。看多了缅甸金碧辉煌的佛塔,这些欧式建筑,可以算是很好的调剂。

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      缅甸普通人上下班骑自行车的很多。女性,无论老幼,都爱在脸上涂一种淡黄乳白色的植物粉浆,叫做Thanaka树的汁液,据说,有清凉,芳香,防晒,细腻,保护皮肤的功能。我很奇怪,要说美容做面膜的话,在家涂涂也就算了,可是缅甸的女性,都是白天出门在脸上涂着两块,怎么能好看呢?当然,防晒可能是一个原因。但这审美标准,和我们的文化差异,也太大了吧?

      缅甸的物价非常便宜(当然,是按照黑市汇率换算的,按1比6的官方汇率,就贵上120倍)。我在三地住的旅馆都不错,都不到30美元。热带水果多,街上很多鲜榨果汁,在仰光街上现榨的甘蔗汁一杯300Kyat (800Kyat合1美元),渴了,在卖椰子的摊上坐下来,买个椰子,先喝汁,喝完请摊主给你劈开,用小勺挖椰肉吃,就是我一顿午饭了。

      我很高兴地说,看来,我们的文章,能有一个看到光明,充满希望的结尾:在我10月游览缅甸之后不久,缅甸军政府出现了政治松动的倾向,11月昂山素季最终获释,12月美国国务卿第一次访问缅甸,并会见了昂山素季,2012年4月她当选国会议员,5月底出访泰国和欧洲,这是昂山素季被监禁24年来,第一次能够自由地离开缅甸并返回。

      其实,我不是为昂山素季这一个人高兴,而是看到缅甸当局,与国际社会和解,越来越获得国际社会的接受和赞扬。这样一来,闭关锁国的形势,可能很快会发生根本性的变化。缅甸的人民勤劳而善良,让他们为军事当局的错误而付出数十年贫困的代价,是不公平的。以后,随着国际援助到来,国门打开,外资注入,缅甸有这么多丰富的自然资源,包括宝石,如此引人入胜的文化历史旅游资源,我希望,他们的经济会越来越好,普通人的生活,可以很快脱离贫困。

      作为一个旅游发烧友,我当然也希望,以后越来越多看到我游记的朋友,会去缅甸,无论对西方还是对中国游客,缅甸会越来越容易去旅游。

      至于我对昂山素季本人的评论,我想这么说,事情都有一体两面性。从人格上来说,她绝对无愧目前世人把她目为半圣,“缅甸最美丽的女人”,乃至东方最美丽的女人,她都当之无愧。这不仅因为昂山素季和平主义的政治理念,使她像圣雄甘地一样,占据了道德制高点,客观上说,也因为她的家世(而且,昂山将军在独立之前早逝,使他的形象更加高大);还因为她本身无意从政,是被形势推上去的,这样一个背景。

      但是从实际政治上来说,将来一旦昂山素季出任总理,她是否能有足够的政治手腕,治国经验,来对付国内国际错综复杂的矛盾,还令我怀疑。缅甸是个多民族国家,多少年来靠军方铁腕统治维持统一。实行民主之后,国际援助和外资会进来,各邦都想分一杯羹,也都想为自己争利益,争独立,军方维持原有强势地位的欲望也不会削弱。当年,昂山素季没有选择政治,而是政治选择了她。她的资源是道德力量,精神力量,她从小学习和信仰的,西方的价值观和政治体系,未必适合缅甸这个东方国度。我的确担心,昂山素季作为政府首脑,决策的时候,容易受到局部因素过大的影响(比如亲身经历,或者某一两个亲信顾问的意见)。她可能更适合象圣雄甘地那样,作一个精神领袖。

      如果你想了解更多昂山素季的故事,可以去看2011年的英法合拍电影《The Lady》,中文直译《昂山素季》,也译作《因爱之名》,导演是法国名导吕克·贝松,主演杨紫琼。杨紫琼从形象上,倒确实和昂山素季相当贴近。可惜,这部电影在国内被禁,可以在网上找找看,BT或者电驴上,能下载到英文或者法文版,字幕文件很小,在人人影视上很容易下载。

      到今天为止,我去过87个国家,很少有几个国家,象缅甸这样令我震撼,尤其是蒲甘寺庙群的景色。我负责任地说一句:假设埃及以东的整个东方,你只能选一个国家去游览,排除咱们本国中国在外(评价祖国很难公平),连日本和澳大利亚也包括在内----那么,去缅甸吧,你不会后悔的。

      (全文结束)

      • 家园 对昂山素季印象一直很好

        原因是知道她丈夫去世时因为担心被军政府变相流放而宁可留在缅甸坐牢的事迹,恰好同时了解到柴玲之流爆出“期待(别人)流血,而自己求生摘果子”的言论,两相对比之下,顿时昂山素季的形象高大起来,尽管立场不同,但她在我眼里,已经可以和“缅甸谭嗣同”划上等号了。

      • 家园 了解过一点点昂山素季的故事

        只说个人感受吧,她像一个被成功包装出来的明星。

        因为会讲故事,因为懂得包装,因为投入了大量金钱作文宣(还出了电影),所以她的人生犹如戏剧一样精彩,因而感动世人,使其留下热泪,从而认同她的政治观点。

        可这眼泪真是够廉价了。

      • 家园 我觉得昂山投靠日本人算不得污点

        说他缅奸,这是用我们中国人的眼光看了

        以缅甸人民看来,自己本来就是亡国奴,这无非是利用一个新殖民者去打倒旧殖民者。而这个新殖民者至少在表面看来,是宣扬“东亚新秩序”,是去“解放”他们的。即使赶跑了英国人后日本人变卦,也只是恢复被殖民原状,算不得倒退。

        而日本人教给昂山这些民族主义者的军事、政治、情报等技能,提供的资金、武器装备,在后来不管是反对英国人,还是日本人的斗争中,都发挥了很大作用

        放眼东南亚,许多小国均是如此,比如印尼的国父苏加诺,一开始也是日本扶植起来的。战后他们在意识上与其说恨日本人,不如说感谢日本人,感谢他们来打烂了前殖民者牢固的根基,可是又迅速战败,给了他们谋求独立的空间。但是,索要日本赔款或援助是也毫不心软,或许这就是小国的生存之道吧

        • 家园 昂山可并不感谢日本人,日本人杀了很多缅甸人
        • 家园 二战后印度民情对鲍斯的国民军成员的审判也是很宽容的

          甘地和尼赫鲁都为之求情,最后主要人员都是驱逐了事,已经死去的鲍斯给予的评价也不低,印度国会议事堂前的三幅肖像中,钱德拉·鲍斯与甘地、尼赫鲁并列,咱能想象汪兆铭的画像有这个待遇?此外现在柬埔寨的一把手洪森也曾经投靠过越南。

        • 家园 是啊,比起这些小国,

          韩国,泰国等的索赔更没有根据的,所以,索赔更多的是外交的一个延伸。

          下面的这篇文章对于日本的战争赔款进行了比较详细的记述,缅甸的确在赔偿问题上比较保守,和其他的东南亚国家有所区别。另外,文中写的,战后日本支付的战争赔款共计22.3亿美元,相当于中国1901年庚子赔款的12.6倍(庚子赔款为4亿5千万两白银),不知道计算是否准确,请各位大牛给个说法。

          林思云:日本的战争赔款

          2012-03-23 10:42:05 来自: NovemberRain(Sixteen my dream.)

          二次大战后,根据国际法有资格向日本索取战争赔款的战胜国是:中国、美国、英国、苏联、荷兰、澳大利亚、印度、印度尼西亚、菲律宾,缅甸、越南、老挝、柬埔寨。其中中国、美国、英国、苏联、荷兰、澳大利亚、印度都放弃了战争赔款,而印度尼西亚、菲律宾,越南、老挝、柬埔寨则得到了战争赔款。具体数额是:(均为当时价格)

          印度尼西亚: 8亿美元

          菲律宾: 8亿美元

          缅甸: 2亿美元

          越南: 3900万美元

          老挝: 278万美元

          柬埔寨: 417万美元

          此外,韩国、新加坡、马来西亚、泰国这四个在法律上本来没有资格获得战争赔款的国家,通过对日“斗争”也得到了赔款。具体数额是:

          韩国: 3亿美元

          新加坡: 2500万新加坡元

          马来西亚: 2500万马来西亚元

          泰国: 150亿日元

          后来,瑞士、西班牙、瑞典、丹麦这四个二次大战时的“中立国”,也向日本提出赔偿战争时所毁坏的他们在中国和东南亚的财产,日本也对此作了赔偿。具体数额是:

          瑞士: 11亿日元

          西班牙: 20亿日元

          瑞典: 5亿日元

          丹麦: 7亿日元

          比较复杂的是蒙古,因为战前日本不承认蒙古是独立于中国的国家,所以日本认为中国放弃赔款就等于蒙古也放弃了赔款。但后来经过交涉,日本同意向蒙古提供50亿日元的无偿经济援助,作为变相的赔偿。

          战后日本支付的战争赔款共计22.3亿美元,相当于中国1901年庚子赔款的12.6倍(庚子赔款为4亿5千万两白银)。下面就分别介绍一下日本对各国的战争赔款情况。

          一、旧金山对日讲和会议及其背景

          1945年日本投降后,以美国为首的盟军进驻日本。在怎样处置日本方面盟军制定了三大基本方针:1、日本非军事化;2、在保证日本国民最低生活标准的范围内进行战争赔款;3、日本在外国的资产交联合国处理。

          第1项和第3项的处置都顺利进行,但在日本赔款方面遇到了很大的难题。按照传统的战争赔款方法,有现金赔款和实物赔款两种。由于日本的国库早在战争中掏空了,所以向日本索要现金根本不现实。然而日本又是自然资源极其贫乏的国家,既没有石油煤炭等能源,也没有铁矿金矿等矿藏,以矿产等自然资源进行赔偿的方式也行不通。剩下的只有用机器设备等实物进行赔偿,可是日本工厂的机器大部分都在美军的战略轰炸中被炸毁,船舶也大部分被美军击沉,可以用于赔偿的实物也少得可怜。

          从1947年4月开始,盟军陆续从日本拆撤出40000余台机器,作为“中间赔偿”分给中国(54.1%),美国(菲律宾的宗主国,1946年菲律宾独立后转交菲律宾,19.0%),英国(缅甸、马来亚、香港的宗主国,15.4%),荷兰(印度尼西亚的宗主国,11.5%)。苏联则自行将“满洲国”的一些机器设备拆运回苏联。不过这些机器的价值总共才值400余万美元(当时价格),作为战争赔偿也太少了一些。然而当时的日本就象输得只剩下最后一条裤衩的赌徒,再敲也敲不出钱来。1949年5月,盟军最高司令部决定停止这种从日本拆撤机器的中间赔偿。

          由于日本没有自然资源,粮食也不能自给,必须向国外购买粮食和燃料等生活必需品。加之当时盟军的抑制日本政策,使日本的经济极度萧条,没有钱向国外购买粮食等生活必需品,迫使美国不得不每年拨出数亿美元的经费来为日本购买粮食和燃料等生活必需品,因为作为日本占领国的美国有义务保证日本国民维持最低水准的生活。由于日本人口多(当时近一亿人,大约为美国人口的一半),特别是缺乏自然资源,什么都要靠进口,所以维持日本国民的最低水准生活也要很大的开支,到1950年,美国已为日本补贴了20余亿美元,已成为美国财政的一大负担。

          当时有人开玩笑说:日本才赔了美国几百万美元,美国反倒贴了日本几十亿美元,美国是战胜国向战败国“赔款”。此时,美国人意识到抑制日本的政策对于美国来说是得不偿失,有必要扶持日本在经济上独立来减轻美国的财政负担。另外东亚的国际形势也发生了翻天覆地的变化,1949年中共建国并与苏联建立了同盟关系,1950年北朝鲜发起了朝鲜战争,日本的三面已都被共产主义阵营所包围,使日本在地理位置上成为反共的桥头堡。因此美国感到在政治上也有必要扶持日本来遏制东亚的共产主义势力。

          在此情况下,美国转变了抑制日本的政策,开始积极扶持日本。扶持日本的第一步就是要使日本重新得到国际社会的承认。1951年9月,在美国的主持下,在旧金山召开了由52国参加的对日讲和会议。苏联、波兰和捷克斯洛伐克由于抗议美国不让中华人民共和国作为中国代表参加会议,拒绝在和约上签字。另外旧金山对日和会也邀请印度、南斯拉夫等国参加,但这些国家没有派代表参加。

          中国和韩国也要求出席旧金山对日和会,但没有被邀请。韩国被拒绝参加的理由是:韩国在二次大战时是日本的殖民地,韩国人在二次大战时是日本侵略的协力者或“帮凶”,因此韩国不是战胜国无权参加旧金山对日和会,也无权得到战争赔款。

          由于当时中国有两个政府,北京的中华人民共和国政府和台湾的中华民国政府,所以邀请哪个政府代表中国参加对日讲和会议成为一个比较棘手的问题。苏联和英国主张由受战争损害的中华人民共和国政府派代表参加旧金山和会,苏联和英国反对邀请台湾政府的理由和韩国一样:台湾在二次大战时也是日本侵略的协力者,因此台湾不是战争被害国,台湾人也无权得到战争赔款。然而美国却坚持台湾的中华民国政府才是可以代表中国人民的合法政府,主张邀请台湾政府。双方争执不下,最后只好达成既不邀请北京政府,也不邀请台湾政府的妥协案,所以北京政府和台湾政府都没有参加旧金山对日和会。

          清政府在马关条约中明确规定将台湾割让给日本,但日本在旧金山和会上只是宣布放弃对台湾的主权,并没有象英国归还香港那样把台湾的主权交还中国,因为北京政府和台湾政府都声称自己是代表中国的合法政府,所以无法确认交还主权的对象。但由于日本已宣布放弃对台湾的主权,在国际法上台湾就成为不属于任何国家的土地,这就意味着台湾在法律上是独立的国家。中国大陆在法律上并不拥有对台湾主权的“台湾地位未定论”说法也起源于此。

          在旧金山和会上,美国代表说:参加会议的各战胜国都有权向日本索取战争赔款。但由于日本的资源和经济现状,我们不得不面对日本无力支付巨额战争赔款这一事实。如果对日本要求过分的战争赔款,将会导致日本经济无法自立。这不但不利于整个世界经济,也要增加美国的经济负担。因此美国建议各国对日本的战争赔款予以宽大的处理。在美国的说服下,英国、苏联、荷兰、澳大利亚都宣布放弃日本的战争赔款、但东南亚几个新独立的国家则强烈要求日本对他们进行战争赔款。这几个国家是印度尼西亚(1949年从荷兰独立)、菲律宾(1946年从美国独立)、缅甸(1948年从英国独立)、越南、老挝、柬埔寨(三国均在1950年从法国独立)。

          菲律宾代表开价最高,声称菲律宾是太平洋战争的主战场之一,菲律宾受到了巨大损失,要求日本赔偿100亿美元。但缅甸代表却持同情日本的立场,反对菲律宾的巨额赔款要求。缅甸代表说:缅甸在二战时的损失比菲律宾还大,然而缅甸却反对向日本索要超过日本支付能力的战争赔款,缅甸只提出2亿美元的赔款要求。由于东南亚各国在赔款问题上不能达成一致,旧金山和会最后规定日本有向这些国家赔偿的义务,但具体的赔偿额由日本在会后分别与各个国家进行单独交涉。旧金山和会还特别规定日本在进行战争赔偿时,原则上不支付现金,而是用生产物和劳役的方式支付。这对于日本是非常有利的。

          若不是美国替日本挡住,日本这样的无条件投降战败国将不得不赔偿上百年也还不完的天文数字战争赔款。由于美国的尽力帮助,日本在旧金山讲和会议上得到了异常宽大的处理,这是日本能够实现经济起飞的基本前提。后来日本在国际政治上紧跟美国,某种程度上也是表示对当年美国宽大的感谢。

          二、日本对中国的战争赔偿问题

          1945年8月15日日本宣布无条件投降后,蒋介石当即发表了中国对日本“以德报怨”的著名讲话。蒋介石虽然没有提到战争赔款一事,但确定了中国对日本宽大处理的方针。1949年菲律宾派特使访问蒋介石,商讨共同对日索取赔款之事。蒋介石却说:“要对这次战争负责任的是日本军阀,而不是日本人民。要求日本人民负担战争赔偿的作法是不公平的”。这初步表明蒋介石有放弃日本战争赔款的意思。1946年国民政府发表的抗战期间的损失是:军人死伤321万,财产损失133亿美元。

          日本在旧金山讲和会议以后,在究竟与哪个中国政府打交道问题上踌躇不定。北京和台北也私下活动,劝说日本和自己谈判将可以获得更宽大的处理。但美国却要求日本和台湾的国府谈判,在美国的督促下,日本和台湾国府在1952年2月开始谈判,4月28日结束,签订了“华日和平条约”。在华日和平条约中表明中华民国政府放弃要求日本进行战争赔款的权力。

          台湾的国府之所以放弃日本的战争赔款,其原因主要有三个:第一是蒋介石的“以德报怨”对日政策;第二是国府退居台湾后国际地位大大降低,希望以放弃战争赔款为代价换取日本对台湾在政治经济上的支持;第三是大中华思想的影响,别的大国都放弃了日本的战争赔款,中国人也应该有个大国的样子,不应该象小国那样斤斤计较战争赔款。

          现在有一些文章说台湾的国府是在美国的压力下放弃战争赔款,这是不符合历史情况的。当然向日本索取几百亿美元的天文数字战争赔款美国当然不会同意,不过向印尼、菲律宾那样索取10亿美元左右的战争赔款是没有太大问题的。不过日本人还是比较感激蒋介石的“以德报怨”政策,不时有人撰文对蒋介石表示感谢。

          在1958年以前,日本政府基本上对大陆和台湾政府保持等距离关系。1958年大陆炮击金门以后,日本政府开始转向反共,当时的岸信介首相公开声称支持台湾反攻大陆,并表明日美安全条约的防御范围包括金门、马祖在内。不过当时日本政府对中国大陆实行“政经分离”的政策,与大陆的经济和民间交流仍然比较活跃。1963年10月7日,大陆的机械工程学会翻译周鸿庆在访问东京期间,提出要前往中华民国大使馆政治避难。台湾要求日本允许周鸿庆前往台湾,但日本政府在北京的压力下,1964年1月将周鸿庆送还大陆。这一行为激怒了台湾,蒋介石当即召回驻日大使,并声称要与日本断交。在此情况下,日本政府派出前首相吉田茂为特使访问台湾,特别说明日本将在道义上支持台湾反攻大陆,并对与大陆的经济交往持慎重的态度,补救了紧张的台日关系。

          “华日和平条约”签订后,日本和台湾保持了比较密切的经济关系,特别是日本企业对台湾的直接投资,是对台湾投资最多的国家。1965年美国停止对台湾的经济援助后,日本开始向台湾提供日元贷款,对台湾的经济有一定的帮助。但1972年日本和中国大陆建交后,台湾谴责日本“背信弃义”,宣布同日本断交,并掀起了抵制日货的反日活动。在一段时间内,日本与台湾的贸易曾大幅度下降。

          在台日断交后,日本与台湾的交往只限于民间的经济交往。由于台湾和日本具有领土小、人口多、资源缺乏的共同特征,所以台湾采取了从日本进口机器设备,利用台湾的廉价劳动力制成工业品向美国出口的经济战略,取得了成功。同时日本对台湾进行了比较积极的技术转让,特别是在电子和精密机械领域,将一些一般不对外转让的先进技术转让给台湾的企业,对台湾企业的技术进步起到不小的作用。台湾和日本的大企业领导人之间的私人关系比较密切,国会议员和政府官员间的非正式交往也十分频繁。

          中国大陆由于一建国就宣布向苏联“一边倒”,所以和作为美国保护国的日本之间没有什么政治上的联系。1951年1月,北京政府新公布的抗战期间的人员和财产损失数目为:人员损失1000万人,经济损失500亿美元,比以前国民党政府公布的损失数字大大前进了一步(现在这个数字已达到:人员损失3500万人,经济损失6000亿美元)。旧金山讲和会议和台日间的“华日和平条约”鉴定后,北京政府声明中国保留要求日本赔款的权力,当时北京政府要求的赔款额是500亿美元,相当于中日甲午战争时中国对日本战争赔款的470倍(甲午战争的赔款为2亿3千万两白银)。

          1960年10月周恩来会见日本自民党顾问时,仍然强调中国保留对日本索取战争赔款的权力。但是中国和苏联恶交后,大陆在国际上处于十分孤立的地位,大陆的周边苏联,台湾,印度,日本都是北京政府的敌人。在此情况下,北京政府感到有必要缓和与日本的关系,团结更多的力量来对付最大的敌人苏联。1965年5月,廖承志在会见日本客人时说:“中国不准备靠他国的战争赔款来建设国家,而且要求没有战争责任的一代人为前人支付战争赔款是不合理的”。这暗示着北京政府准备放弃日本的战争赔款。1971年美国越过日本直接和北京接触,使日本人大吃一惊。1972年,中日两国开始商讨国交正常化的问题。

          在中日两国关系正常化的谈判中,日本的战争赔款问题是一个比较大的问题。但由于北京已准备放弃战争赔款,所以在这个问题上的谈判比较顺利。唯一引起争执的是中方在共同声明中说:“中国放弃要求日本进行战争赔款的权力”,但日方提出异议:“在日本和台湾中华民国政府鉴定的日华和平条约中,中华民国政府已代表中国放弃了要求日本赔款的权力,所以在法律上中华人民共和国政府不能再次放弃已经被放弃的权力”。后来在共同声明中,中方把放弃战争赔款的“权力”改为放弃战争赔款的“要求”,这暗示着北京政府承认台湾国府签定的华日和平条约具有法律效力。

          1972年中日恢复国交后,开始商讨签订“中日和平条约”。但由于中方坚持写入针对苏联的“反对霸权主义”的条款,使“中日和平条约”的签订拖延了不少时间,最后终于在1978年8月正式签订了“中日和平条约”。由于日本和美国的特殊关系,中国不可能要求日本在政治上支持中国的立场,于是中国对日关系的重点放在了经济上。1978年,华国锋提出了建设十大钢铁基地、十大石油基地、九大有色金属基地的激进重工业发展计划。由于中国缺乏资金,开始向日本大规模借款,因为当时其它国家都无意向中国提供巨额借款。

          1978年中国向日本提出55亿美元的巨额借款要求,日本政府最后同意向中国借款3900亿日元(折合18亿美元)。后来日本政府又在1984年、1988年和1998年,三次向中国提供了巨额政府贷款,共计20000亿日元。到1997年底,已交付中国14000亿日元,而中国到1997年底的偿还额仅为200亿日元。日元贷款的特点是:数额大,利息低(年息3%左右),偿还期限长(偿还期限30年),是一种少有的优惠借贷,对中国的经济发展起到了不小的促进作用。日本人把这种以特别优惠的条件向中国提供巨额借款,看作是对中国放弃战争赔款的报答和对过去侵略行为的赎罪。

          1990年开始,日本的对外援助金额超过美国成为世界上最大的对外经济援助国。1997年日本的人均对外援助额为74.4美元,比美国(23.2美元)、英国(57.3美元)、德国(72.2美元)都要多。此外美国经济援助的重点是以色列、埃及、土尔其、南非等战略国家,英国经济援助的重点是英联邦国家,德国经济援助的重点是东欧国家,而日本经济援助的重点则是中国。从1980年代后期开始,日本最大的援助国一直是中国,每年向中国提供5亿多美元的经济援助(包括有偿和无偿的援助)。日本人非常不满中国政府有意识地控制日本对中国经济援助和政府借款的报道,不让中国人民知道日本对中国进行的经济援助的真相。比如北京的地铁二期工程是由日本援助修建的,日本大使馆采访了1000多名乘坐地铁的北京市民,居然没有一个人知道此事。

          因此不少日本的政治家对日本政府的援助中国政策提出了激烈批评,指出现在日本是花巨款来买回中国人的敌意,要求今后用让中国老百姓知道的形式来对中国进行经济援助。还有人声称象中国这样自尊心非常强烈的民族,在接受别人经济援助时并不感到高兴,甚至有可能反而感到耻辱。因此建议日本政府改变对中国的经济援助政策。

          总而言之,中国的台湾政府和北京政府都自愿放弃了日本的战争赔款,对此日本人是比较感激的。日本对中国的经济援助和政府贷款,也是希望以此来表示对以前侵略行为的“赎罪”。当然中国人对日本的历史仇恨不可能简单地用金钱来买回,中日间的关系还会在相当长的时间内无法走出历史的阴影。

          三、对其它国家的赔款

          1、对缅甸的赔款

          缅甸在二次大战中,曾经两次成为战场,受到了巨大的损害。第一次是在中日战争中,作为英国殖民地的缅甸,成为美英援助蒋介石的中介地,中缅公路也成为“援蒋之路”。为了切断援蒋之路,日军发动了中缅公路战役,切断了中缅公路。缅甸的守军英印联军在撤退时,采用了焦土战术,将铁道、矿山、桥梁、港口等全部炸毁,对缅甸经济造成了巨大的破坏。第二次是1943年2月日军再次发动占领全缅甸的缅甸战役,1943年5月占领全缅甸。此后美英中联军开始发动对日反击战,日军在撤退时再次对可利用的铁道、矿山、桥梁、港口进行了破坏,对缅甸经济又造成了新的打击。

          立志缅甸独立的革命家昂山,在日本组织和训练了缅甸独立义勇军,1943年2月参加了日军的缅甸战役,然后在日军的支持下宣布缅甸从英国独立。不过昂山在利用日本人取得独立后,开始180度大转弯,开始加入美英盟军的一方。美英中联军开始对日反击战后,昂山的部队转而加入反攻日军的行列。日本战败后,缅甸的昂山声称1943年宣布的缅甸独立有效,英国政府也承认了昂山政权,1948年1月缅甸联邦正式独立。

          也是由于缅甸的独立受到了日本人的帮助,所以缅甸在旧金山对日讲和会议上,对日本持同情的态度。在菲律宾等国对日本提出巨额赔款要求时,缅甸代表坚决反对,指出应该在日本的赔偿能力范围内索取赔偿。缅甸只提出了2亿美元的赔偿,并且缅甸还提出反对美军在日本保留驻军的提案。

          由于缅甸对日本的同情态度,使日本和缅甸关于赔偿问题的谈判比较顺利,1954年11月两国达成了关于赔款的协议。日本赔偿缅甸战争损失2亿美元,分10年付清。但后来由于日本对印度尼西亚和菲律宾的赔款均为8亿美元,缅甸感到吃了亏,要求日本再对缅甸增补一些赔款。在此情况下,日本政府于1963年3月再次向缅甸提供1亿5千万美元的无偿援助和3千万美元的借款,作为变相的增补赔偿。

          2、对印度尼西亚的赔款

          在二次大战前,中东和中国的大油田尚未发现,美国是世界上最大的石油生产国,亚洲唯一的石油生产国是荷兰的殖民地印度尼西亚。1941年7月美国和荷兰联合对日本实行了石油禁运,由于当时日本98%的石油要靠从美国进口,对日本禁运石油也可以说是把日本置于了死地。当时日本的石油储备只够用1年,1年后石油用光,飞机军舰等都将成为废铁。

          在此情况下,东条英机等军政首脑认为如果日本不对美开战,1年后石油用光就不战自败。当然日本人自己也很清楚对美开战取胜的可能性很小,当时的情况对于日本来说是“战要败,不战也要败”。在是否对美开战问题上进行了激烈的争论,最后达成一个奇妙的结论:“如果对美开战,即使不幸战败,大和民族的精神尚存,以后日本还能再次站起来。如果不战而取得屈辱的和平,大和民族的精神就将失去,日本也就不可避免地要堕落成为三流国家”。最后日本军政首脑得出了“即使战败的可能性很大也要开战”的结论,在1941年12月日军偷袭珍珠港,开始对美开宣战。

          日军一开始就直奔产石油的印尼,试图获得石油资源。而美军的最初战场也是印尼,试图保住印尼的石油困死日本。因此印尼成为太平洋战场的重点,美日双方的激烈战斗给印尼造成了巨大的损失。日本投降两天后的1945年8月17日,印尼人在获得投降日军的武器装备后,宣布脱离宗主国荷兰独立。战后宗主国荷兰返回印尼,和印尼独立武装进行了4年的战争,最后荷兰被迫承认印尼独立,印尼于1949年12月27日正式宣布独立。

          战后印尼政府向日本提出了高额的战争赔款,经过多次的讨价还价,1958年1月两国达成了关于赔款的协议。日本向印尼提供纯赔款2.2亿美元,分12年付清,同时日本将1952年到1958年对印尼出口商品所得的1.8亿美元交付印尼;另外日本在20年之内再向印尼提供4亿美元借款。日本对印尼的赔款共计8亿美元。

          3、对菲律宾的赔款

          在二次大战前,菲律宾是美国的殖民地。日本对美开战以后,对驻扎菲律宾的美军发起了进攻,占领了菲律宾。日本投降后,美国允许菲律宾于1946年独立。独立后的菲律宾以日本在二战时对菲律宾造成了巨大人员经济损失为由,向日本提出了100亿美元的巨额赔款。最初日本政府只同意向菲律宾提供2.5亿美元的赔款,双方一度争执不下。对菲律宾的赔款谈判成为日本赔款谈判中最艰难的谈判。

          由于日本和菲律宾都是美国的盟国,美国对赔款的问题进行了调停。在美国的调停下,双方终于在1956年达成协议。协议规定日本向菲律宾提供纯赔款5.5亿,分10年付清;另外在20年内向菲律宾提供2.5亿美元的借款。日本对菲律宾的赔款共计8亿美元。

          然而日本的战争赔款,被当时的菲律宾马克斯总统夫妇当作私人或家族的财产私吞和挥霍掉了,真正受到战争损害的菲律宾人民并没有拿到本该赔给他们的战争赔款。这在某种意义上成为对战争赔款之意义的讽刺。

          4、对越南、老挝、柬埔寨的赔款

          越南、老挝、柬埔寨组成的印度支那,原是中国的保护国,1893年沦为法国的殖民地。1939年二次大战爆发后,1940年6月法国向德国投降。作为德国的同盟国日本,向法国投降政府提出让日军进驻法属印度支那,切断美英援蒋的道路。在德国的压力下,法国投降政府于1940年8月同意日军进驻法属印度支那,日本成为印度支那的实际控制者。在战况对日本十分不利的情况下,日本军队忽然于1945年1月宣布打倒印度支那的法国殖民政府,让越南、老挝、柬埔寨三国独立。

          1945年7月的波兹坦会议上,确认中国和英国共同占领印度支那,北纬16度线作为中国和英国的占领区的分界线。1945年8月,20余万中国军队进入北纬16度线以北的印度支那。可是日本扶持起来的印度支那独立部队却反对外国军队进入印支,1946年7月中国和英国军队撤出印支,将印支交还给原来的宗主国法国。印支独立部队反对宗主国法国的返回,开始与法国军队展开游击站。1950年2月,法国被迫承认印支三国越南、老挝、柬埔寨独立。

          由于日军进入印支三国是通过法国政府允许和平进入的,所以没有给印度支那造成较大的损害,因此赔偿额也比较少。1958年到1959年日本分别和越南(南越)、老挝、柬埔寨三国政府达成协议,分别赔偿越南:3900万美元;老挝:278万美元;柬埔寨:417万美元。

          5、对新加坡和马来西亚的赔款

          新加坡和马来西亚在英国殖民地时代统称马来亚,1951年9月旧金山对日讲和会议时,马来亚仍是英国的殖民地。所以英国在旧金山对日和会上放弃日本的赔款,也就意味着代表新加坡和马来西亚等殖民地也放弃日本的赔款,因此新加坡和马来西亚独立后,在法律上已没有资格向日本索取战争赔款。

          新加坡是海外华侨聚集的地方,新加坡的华侨们在中日战争中曾积极支持中国的抗战。因此1942年日军占领新加坡后,曾大肆搜捕华侨中的抗日分子,即所谓“华侨大检证”。此外,日军在占领期间发起了强迫华侨捐款的“献金”运动,要求华侨们捐款5000万元(英国当时发行的马来亚货币单位)。1962年,新加坡机场附近的建设工地中,从地下挖掘出600多具人骨,据说这是日军占领新加坡时屠杀华侨的遗体。因此在新加坡掀起了向日本讨还“血债”的运动。

          日本以英国已放弃赔偿为由,声称新加坡根据国际法无权再向日本索取赔款。然而新加坡方面却说:“赔款不应该仅仅考虑法律,更要考虑到道义,新加坡在道义上有权向日本追讨‘血债’”。 1962年8月,约有10万新加坡华人举行游行示威,要求日本对血债进行赔偿。两国间关系一时间十分紧张。

          后来新加坡方面撤回了赔偿血债的要求,但要求日本赔偿当年的5000万元献金。1967年9月21日,两国达成了“日本国和新加坡共和国9月21日协定”。一般的国际协定都要说明是关于什么问题的协定,之所以会有“9月21日协定”这样奇怪名字的协定,主要是日本政府害怕提到赔偿的字样会遭到国内反对党的攻击。

          在“ 9月21日协定”中,日方同意提供5000万元的无偿援助作为赔偿当年的强征捐款。但强征捐款是在当时的马来亚境内进行的,所以赔款应该分给新加坡和马来西亚各一半,最后新马两国各得到2500万元的赔款。马来西亚本来没有向日本要求赔款,但在新加坡的斗争下,也得到了一笔“意外的收获”。

          6、对韩国的赔款

          韩国在二次大战时是日本的殖民地,所以无权向日本索取战争赔款。但是韩国人提出要求日本赔偿殖民地时代的韩国人被强征的财产、有价证券等。由于战后的一段时间里日韩之间没有外交关系,1961年两国开始商讨关系正常化的时候,日本的赔偿问题成为了焦点问题。

          日本提出英法等国的殖民地独立时,都没有向原宗主国要求赔偿的先例。但韩国仍然要求日本进行赔偿。因为日本和韩国都是美国的盟国,所以美国在此问题上进行了调停。当时韩国的经济很遭,基本上依靠美国的扶持,从二战结束到1961年为止美国对韩国的经济援助已达31亿美元。美国为了减轻援助韩国的经济负担,开始支持韩国的对日索赔。

          韩国最初向日本提出了8亿美元的赔偿要求,而日本只同意赔偿5千万美元,双方在讨价还价后,最后于1965年达成协议,日本向韩国赔偿3亿美元,分10年付清。另外在20年内向韩国提供2亿美元的贷款。从1960年代后期韩国的经济开始起飞,1965年韩国的人均国民产值仅为105美元,低于当时中国的水平,而1995年猛增为11000美元,约为中国的15倍。

          7.对泰国的赔款

          在二次大战前,亚洲只有三个独立的国家:中国、日本和泰国。泰国之所以没有成为殖民地,是由于泰国人非常巧妙地利用各列强国家之间的矛盾,在强国的夹缝中求生存。后人评价亚洲三国未沦为殖民地的原因是:“中国太大,日本太强,泰国太巧”。

          在中日战争爆发以来,泰国一直宣称严守中立。虽然泰国表面上中立,但实际上是亲日的。1941年太平洋战争爆发后,泰国和日本签约了“日泰同盟条约”。1942年1月25日,泰国在日本之后也向美英宣战。后来日本由于战费不足,与泰国政府签订了向泰国借款的协定,作为报酬,日本将占领的英国殖民地的缅甸、马来亚的一部分割让给泰国。

          1945年8月15日日本宣布无条件投降后,泰国政府在1945年8月16日宣布:“泰国1942年1月25日的对美英宣战宣言无效”。这种自己否认过去三年多的战争行为,自打嘴巴式的“宣战无效”宣言,在世界史上也是绝无仅有,这也充分体现出泰国人在外交上的巧妙。幸好美国承认了泰国的“宣战无效”宣言,泰国因此没有被划入战败国。为了和日本“划清界限”,泰国政府于1945年9月11日宣布废除一切与日本政府签订的条约。

          可是1955年泰国又开始要求日本政府归还日本在二次大战期间对泰国的借款,日方说泰国在1945年已经宣布废除一切与日本政府签订的条约,当然也包括当时日本政府和泰国签订的借款条约。而泰方则声称借款条约不在废除之列,要求日本偿还借款1350亿日元,日方则说当时有凭据的借款只有54亿日元。最后双方在1955年8月达成协议,日本向泰国偿还借款54亿日元,无偿经济援助96亿日元,共150亿日元作为变相的战争赔款。

          从日本战后的战争赔款情况可以看出,大国和小国对于战争赔款的态度和气量是不同的。按照国际法,只有与战败国进行过交战的战胜国才有资格获得战争赔款。从严格的法律角度来讲,只有中国、美国、英国、苏联、荷兰、澳大利亚有资格索取战争赔款,而这些国家全都放弃了战争赔款。相反印度尼西亚、菲律宾、缅甸、越南、老挝、柬埔寨等国,在二战时是殖民地而不是独立国家,这些国家的军队更没有和日本军队进行过交战,所以索取战争赔款有一些勉

      • 家园 感觉昂山素季的性格有点矛盾

        她本人的政治观点是非暴力和平,但是怎么对自己的丈夫家人可以这么冷酷,为了自己在缅甸国内不被边缘化,稳固自己的政治地位牺牲也太大了,这种心狠一根筋的女人很少见,也算是为政治而生的了

        • 家园 狐死必守丘

          或许她感觉自己身上背负了逝父的一种责任,甚至重过了家庭,同样是在外国长大的意大利裔的索尼娅甘地也是被国大党半强迫的推入到政坛,尽管她曾经反对丈夫从政,在丈夫死后也长期隐居培养子女,同样是因为政治立场的不同,宋氏三姐妹没有在弟弟宋子文的葬礼上见最后一面。

        • 家园 这个不算矛盾吧。

          不少人为了别人的未来抛头颅洒热血,她仅仅和家人有些小的遗憾,也算是可以承受,算不得心狠吧。本来生活的正道就是沧桑,谁的生活里面没有各种各样的妥协和让步呢。

        • 家园 个人觉得没有矛盾

          如果说对自己家人冷酷,那中国共产党第一代领导人里面恐怕个个都逃不了。昂山素季的子女能惨过毛的儿子?彭德怀离开原配老婆差不多十年,最后离婚。

          个人觉得昂山素季还是有理想的人,平常人恐怕不能理解,或是理解也未必做得到。

          总的来说,为国家和人民,牺牲自己和家人的政治人物或是革命者太多了。尤其昂山素季还是缅甸建国领袖的后代。

        • 家园 这个,很难说

          我在文章里分析过,这里面肯定有个人性格因素,一个知识分子,如果自认为掌握了真理,就会很坚持真理,表现出来的,就是执拗。佛家管这个,叫做“我执”,另一个侧面,也可以叫“所知障”。

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