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主题：【原创】富贵之路 之一 -- 玉垒关2
家园 服从河规del 看文章不看人家主题，揪住一个词骂别人“景仰蛇头”，这不就是“公知”常用手法吗？
- 复 我倒是想想问问：
家园 过分了 干嘛这么激动，玉垒关只是直白的描述了一些中国人的生活状况，为了活下去，为了家人好的生活，很多人就是这样挣扎过来的。
我也遇见过偷渡客，他们对蛇头的态度就是生意往来的正常平淡。开始我也不理解，但他们告诉我他们家乡山区贫瘠就是过不上好生活，在海外虽然担惊受怕，但是只要花力气就能够上一大家子人的丰衣足食。所以即使借高利贷，他们的父母亲人也要送他们出来讨生活。
接触人多了，会发现要求所有人阳春白雪是不成熟的表现，我也是这样经历过来的。玉垒关文章很好，你耐心多读读就好了
- 复 我倒是想想问问：
家园 情绪有点激烈了，我没觉得玉MM对文中的哪一位有景仰之情 偷渡，蛇头，剥削，辛劳，贪婪，节俭，富贵，名利
方会长自己偷渡被蛇头压迫剥削
他自己当蛇头压迫剥削别人
他为了赚钱赚口碑愿意为了半个欧元给顾客折腾半天换电池
他为了赚钱偷税
这是一个真实的人生述说，而不是为了在景仰和鄙视之间做选择。
说谁富贵不等于就是景仰他，
我只觉得她述说了真实的梦想和残酷交织的偷渡客的生活。
通宝推：大海,李根,
家园 看到目前，只能说 枫叶国这边的华人圈，是一样啊一样。
家园 【原创】富贵之路 之五 他们的结局 我离开那个商会后。再次见到杨老师是在一个华人教会。他依旧衣装革履，带着眼镜。我进门的时候，他正在大骂丑陋的中国人，以及无神的中国招致了汶川大地震。有人插话说，听说老方会长捐给灾区大笔钱，浙江卫视海外频道都去拍了录像。杨老师说：看老方名利双收的。
后来听人说杨老师有段时间参与教会的管理。不过后来被人发现他挪用教会的捐款，而被排除到管理层之外。又有人说杨老师热衷于和某几个活跃的华人牧师交结，那些住在美国的知名的，以宣传各种形式的丑陋的中国人的牧师偶尔经过巴黎，他都登门请人家喝咖啡。人说他可能是想请了尚方宝剑重回那小小教会的管理层吧。
主日崇拜开始了。杨老师积极地公开祷告。他气如洪钟：主啊，我的心靠近你，如鹿切慕溪水。主啊，让我穿上你的全副铠甲远离那些恶人吧。有个上海教友愤然道，都怪杨老师，上海人在这里的名声才不好。而且使劲和周围人解释，杨老师吹他在复旦大学跟前买了房子，那是杨浦区，侬懂伐？乡下人住的地方。
我又一次见到方会长是在某个媒体的报道里。那好像是某年的侨社活动，有个参与活动的文人写了篇报道用艳羡的口吻说参与者“非富即贵”。就这四个字，让一圈子围观的巴黎华人知识分子大骂痛骂。
方会长早已开始做非洲人的生意了。他把中国产品经由法国，买到隔着地中海相望的非洲去。那里是更加有活力的市场。故而发生了文章开头，非洲商人大笔一挥，写了二十万的支票作为定金的那一幕。记得前几年，有个中非希望工程弄出丑闻。方会长大概感慨了两次。一次是非洲的工业产品比中国和欧洲贵多了，在那里修个学校比中国贵也是有可能的。另外一次他说，其实中国人这些年在非洲占了不少便宜了，修个学校也是应该的。
如今欧贝维利耶市已经成为欧洲最大的批发市场。有人说这里的华人商业活动构成了中欧商业的重要一环，并且也是中非贸易的一个中转站。这是横向看。
如果纵向来看，这些昔日泥腿子的偷渡客，通过生存，逐利的本能，扑捉到大趋势中的这一瞬间。
人潮汇聚方显出端倪。却是：浩浩荡荡，顺之则生，逆之则亡。
记得那时候，会长有时候邀请大家到他家做客。他家在巴黎郊区知名的富人区。而旁边就是高尔夫球场了。会长乐呵呵，在楼上楼下的红木和古董之间跑来跑去，会长太太指挥着阿姨送茶送暖。一派富贵气象，更兼鹣鲽情深。
这一幕包含了无数和他一起出发的，却不幸饿死病死在路途中的，闷死在货车里的，冻死在冰库里的，以及所有那些魂断异乡的偷渡客们曾经的梦想。也包含了所有那些生意失败而流离失所的，以及那些一朝暴富而夫妻反目的偷渡客们的曾经的梦想。
决定这些成败荣辱的，虽千万言，岂能尽说？
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本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 【原创】 富贵之路之 骗子不够用 这个时候的杨老师，决定扬长避短，他说，不和那些没有文化的浙江小生意人抢饭碗了。他成立了一个中法某某艺术家交流协会，然后自任会长。后来他说，作为协会会长，我可是我们这批人最有成就的一个。
一些刚到法国的留学生一开始对他很尊敬。不久之后就说，原来法国的协会，只要有两个人，刻一个章就可以成立了。而和杨老师合伙成立的协会的人是一个旅法画家。最开始，他们说好轮流当会长的。后来杨老师当了几任后仍然不肯下台，而协会新招的几个成员都支持那个画家。杨老师于是就以会长的名义，把他的竞争者开除了。结果惹了众怒。大家合起来，反而把杨老师给赶出去了。画家后来说：我只是觉得老杨很可怜。这样小的舞台，他这么争。
杨老师于是又自己去成立了一个巴黎某某文化协会。有一次，有网友问我，你是不是认识这个杨老师，我说，是啊。朋友说，你快去给杨老师说，他把巴黎和文化两个词儿都给糟蹋了。
原来，杨老师用文化协会的名义，到国内去，说是要召集画家赴法国展览。这个时候，前些年他被通缉的风头大概已经过去了吧。
杨老师原本就是衣冠楚楚，风度翩翩，又有国外协会会长的名义，说话看起来很有可信度，他说法国人很喜欢国画。中国画，那是供不应求。这就是为什么范大师的画就算是流水作业的，都能卖上大价钱。
于是，某个北方二线城市的十多个画家就每个人交纳了１０万人民币以上的参展费，又经由杨老师的活动，带着他们的画来到法国。
杨老师筹备的画展，是在法国中部原来的法国某工业城市举行的。刚到该城市的第一天，杨老师带着他们参观市容。令大家印象深刻的，除了那些古老教堂，清静的街道，还有就是空荡荡的西城区。那里曾经是工厂区，有些工厂迁到欧洲东部，工资很低的罗马尼亚去了，有些索性去了中国。现在，这里就好像鬼城，不但是紧凑的工人宿舍，就是富丽堂皇的工程师宿舍区也大片大片的空出来，只剩下一栋栋空楼。
晚上的时候，画家回到杨老师给他们准备的地下室。大家的晚餐，只有面包黄油。杨老师给大家带了面包黄油做晚餐。他说，这个又好吃，又有营养，是法国人的主食。画家们不知道的是，这些法国人的主食，甚至比国内还要便宜。比如，一根４００克的长棍子面包，在面包店卖是７０分到９０分。而在大超市买的话，一包６根，一共１欧元多。也就是相当于两三元人民币一根。而杨老师给他们的人造黄油，不过５０分一盒５００克的。这也不过人民币四块多，不到五块。
而以后的几天，他们吃的都是这个。
他们的展览会场，正如他们疑惑的，正是在空荡荡的西城区举行的。为期半个月的展览，可算是门可罗雀。一方面，因为当地原本是工业城市，现在工厂迁移，经济实在不景气。又有几人愿意买这些名不见的艺术作品呢？另一方面杨老师几乎没用什么资源在前期的宣传上去。又兼为了省钱，展览在这么偏僻的地方举行。最后，展览一张画都没有卖出去。
巧的是，那些天，中国南通市少年杂技团正在这里演出。跟随杂技团来的工作人员们，在演出会场外面摆上小摊子，卖中国带来的小工艺品，巴掌大的小算盘，小雨伞，中国结之类的。三，五欧元一个。倒是很吸引当地人。看得让画家们很是感概。
画家们的画虽然没有卖出去，但是照片和视频倒是没有少拍。这些，以后都在国内的当地电视台播放了，而且有国内当地政府的官员出席，杨老师作为旅法艺术家以及某法国协会会长给画家们颁奖。
这段录像里说，法国的副市长也来参观了本次画展。杨老师常把这段视频拿出来给新来的留学生们看。作为他成功的事业的见证。事后有人说，倒不是傻子太多所以骗子不够用，不过是各取所需吧。凡洋酒，洋装等名牌，名人者，类同者比比皆是。
顺便解释一下，杨老师们所谓“市”（ｃｏｍｍｕｎｅ，其实是公社），其实只是相当于中国的街区或者村庄。这是法国最基本的行政单位。而法国六千万人口，有三万六千个所谓“市”。每个“市”平均不到两千人口。辖区内几百个人的市长比比皆是。而这些所谓“市长”工资是和人口挂钩的。有的市长，卸任后就在中国人开的服装店里当售货员。
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