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主题：【原创】本日床上公开 -- 時千峰
家园 【原创】本日床上公开 哈哈，当一回标题党，被题目诱惑进来，自己面壁30秒。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这是位于川崎市的一座传统民居的主题公园。一进门就看见这张告示。按照我一目十行的阅读习惯，脑子里首先反应的就是“床上”，然后是“公开”。
所以，首先要反省的是我自己。
外链图片需谨慎，可能会被源头改首先映入眼帘的是一座豪宅，青瓦黑墙，还是两层楼。
外链图片需谨慎，可能会被源头改走近了看，原来是原正巳家的房子。
外链图片需谨慎，可能会被源头改一进门，就看到堆着的这些纺织机械。立刻明白了，他们家是在“野麦岭”发的财。
外链图片需谨慎，可能会被源头改恶虎把门，果然是暴发户的心态。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这是西洋大吊灯，土包子们没见过吧。
外链图片需谨慎，可能会被源头改外面大客厅。人来客往的，一张桌子哪里够。好在土包子们不讲究。
外链图片需谨慎，可能会被源头改经过外走廊转到后面，还有一个小客厅。
外链图片需谨慎，可能会被源头改能进来的都是有身份的人，所以桌子都不一样。
墙上的两个字很熟啊，不知是不是国父的亲笔。也许当年日本就很流行这个西洋的新概念，被国父拿来了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改窗外就是小小的庭院，还是日式的。
估计当时主人还是处在欣赏西洋奇巧的阶段，要说欣赏西洋文化，那是少爷留学回来以后的事了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改出门时，又见这恶虎，虚张声势的，真想踹它一脚。
外链图片需谨慎，可能会被源头改隔壁的“大宅子”是铃木家的。
外链图片需谨慎，可能会被源头改进门细看才知道铃木家是开旅店的，而且主要是为马帮服务的“马宿”。又是人又是马的，地方小了还真“装不下”。
外链图片需谨慎，可能会被源头改我最喜欢这门口的“大堂”。里外只用一排栏杆相隔，通风，透亮，内外呼应，就是一个开放式的大茶馆。
外链图片需谨慎，可能会被源头改“垒起七星灶，铜壶煮三江”。没有八仙桌，也能招待十六方。
想象一下，夏天的傍晚，住宿的客人安顿好了行李，喂饱了骡马后，三、五成群，聚在这里喝茶，聊天，等晚饭。有坐的，有躺的，凉风习习，人来人往。掌柜的坐在中间的柜台里，眼观六路耳听八方，笔下记着账，嘴里招呼店里店外的各色人等。哎呀，北京人艺的只要脱了鞋，这里就是现成的“茶馆”舞台。
可是到了冬天怎么办？也许冬天就没有客人了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改往里走是通到后面的走廊。因为是骡马店，所以特别宽大。中间的柱子是拴马的。左边的榻榻米是马夫们住的房间。
外链图片需谨慎，可能会被源头改走到后面，就是“多用途大厅”，烧饭，冲凉，洗衣，烫脚都在这里。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这两口“釜”就是厨房的主战装备。“大马用，小人用”，看起来怪怪的。
如此简陋的炊具，要想让店小二来一只肥鹅，切二斤牛肉，上几盘时蔬，再烫半斤烧酒估计是不可能的了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改二楼的“上房”是身份比较高的人住的。像武士，商人，官吏，帮主，镖头等等。简单来说就是牵马的住楼下，骑马的住楼上。
斑驳的泥墙显示出这家宾馆的“星级”不高，所以前面的大堂才能那么“不设防”。
外链图片需谨慎，可能会被源头改街对面的与兵衞家不姓油，是卖油的。
日本人的姓氏很有意思，据说多达两万多，远远多于我们的百家姓。可是，在明治以前只有贵族大户才有姓（奇怪的是天皇家没有姓），平民百姓没有姓，只有名，而且大部分人家没有文化，就是按出生顺序太郎次郎三郎一路排下去。村里孩子多了，就在前面加一个字如慎太郎，纯一郎之类以示区别。而像某兵衛，某衛门这样威风的名字是低级武士的标志，没错，就是给大户看门当卫兵的。明治维新时，学西方的管理体制，要大家都上户口时，才发现全国的太郎数不清。于是让大家自己给自己起名字，为此各个村里的学究们都很伤了一番脑筋。现在大家看到的田中，松下，井上之类都是当时的穷急之作。还有更不负责的，一个村子里只有“东西南北中”五家姓氏。毫无血缘关系的邻居们，一夜之间都成了亲戚。而真正的亲戚，只因为住得远一点，倒成了两家人了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改进门后是店面。同样是掌柜的坐中间的格局，可是气氛就和马帮铃木家的大不一样，拘束得很。仿佛可以听见掌柜打算盘的噼啪声。
外链图片需谨慎，可能会被源头改后面是家居。标准的日本榻榻米房间。多用途，摆上书桌是书房，摆上餐桌就是餐厅，铺上被褥就是卧室。后面白色的纸门里是“押入”，就是“塞进去”的意思。不用的东西都可以塞进去。去日本人家做客，千万不要随便开门，因为房间四面的纸门是一样的，万一拉开的是“押入”的门，可能会被里面塌方的被褥枕头给埋了。房间之间也是用纸门相隔，拆掉后就是一个大房间，很方便。就是不隔音，隔壁放屁打嗝说梦话都能听到。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这是后面的厨房，到底是自家用的，比隔壁铃木家的“大马用，小人用”像样多了。
有人总结说，筷子，锅盖和大灶是中华料理成功的三大秘诀。真是有道理，试想在如此狭小，简陋的“釜”里，如何煎炒烹炸？就这么个小灶，要做个4菜一汤都费劲。
外链图片需谨慎，可能会被源头改出了油兵衛，不，与兵衛家，远远看见一座“大门楼”。大门两侧有挂灯笼的雨檐，里面有庭院，肯定是大户人家了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改庭院里树木森森。标牌说明这里是佐地家的玄关。玄关是日式住宅的特有部分，一般理解为进门后脱鞋的地方。这家的玄关居然是花园，可见其气势。
外链图片需谨慎，可能会被源头改可是左看右看没有找到期望中的“豪宅”。再仔细看说明才知道，这个佐地是某高级武士的“供”，就是随从，仆人。他住的房子称为“供待”，就是等待主人召唤的地方，称之为门房也不错。宰相家人七品官，一个门房就很气派。可惜，主屋还留在名古屋市，所以找不到。现在，它依着三泽家而建，成了三泽家的门房。似乎有点委屈它了。虽然三泽家的房子也很大。
外链图片需谨慎，可能会被源头改三泽家今天在熏烟。这是木结构房屋的必修课。可以杀虫，去霉，干燥，使房屋持久。所以每隔一段时间就要熏一次。
外链图片需谨慎，可能会被源头改把火塘里的明火故意压灭，搞得屋里烟雾缭绕，根本就呆不住人。
外链图片需谨慎，可能会被源头改在门口匆匆往里看一眼，看到了墙上挂着的广告牌，都看得懂，很亲切。原来三泽先生是医生。难怪房子那么大，可能还兼作住院部。
在日本，“先生”是不能随便称呼的，哪怕钱再多，官再大。老师、医生、议员才有资格被称为某某先生。一般称呼某某“桑”，就是尊称了。而中国人以为是尊称的某某“君”，其实是不含敬意的，一般是上级对下级的称呼，或是关系很近的朋友之间的互称。
外链图片需谨慎，可能会被源头改从三泽家逃出来，透过烟雾远远看见一座“雄伟”的草屋。
康铁牛。
通宝推：小伙子学飞翔,hardpack,松阿察,汉水东流,家园 日本人堆茅草 家园 本日床上公开（二） 走近了细看，原来是江上家的“合掌造”。
外链图片需谨慎，可能会被源头改“合掌造”是富山县，歧阜县等日本西海岸地区的传统建筑形式。冬季，西北风从海面直扑而来，带来的强风和大雪使这一带面临非常严酷的自然挑战。在从下面的照片里可以看出冬天的雪景非常漂亮。不，应该说是雪害非常严重。因此，人们创造出这种屋顶很尖，如双手合掌一般的建筑形式，为的是尽量减少屋顶的积雪。
外链图片需谨慎，可能会被源头改你看，屋顶的稻草层层叠叠，如将军的盔甲一般紧密结实。是啊，大冬天的时候唱“茅屋为秋风所破歌”，那是要冻死人的。
外链图片需谨慎，可能会被源头改那天没带皮尺量，毛估估这稻草的厚度至少70公分。
外链图片需谨慎，可能会被源头改稻草下面是用碗口粗的木杠子架起来的顶棚。
外链图片需谨慎，可能会被源头改再看这粗大的梁和柱。要顶住冬天的狂风和暴雪，就靠它们了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这是隔壁山田家的“合掌造”。屋顶也是一样的厚实。不过，注意到他们家的墙与众不同了吗？
外链图片需谨慎，可能会被源头改那不是用普通的木板，而是用整片的杉树皮做的。那颜色，那木纹，酷毙了。还是纯天然材料。
外链图片需谨慎，可能会被源头改再看山田家的屋脚，是加高的。而且，外墙全是木板，只有靠近房檐的高度才有贴了绵纸的“窗户”。这一切设计，也都是为了防雪。
外链图片需谨慎，可能会被源头改看看下面同为日本海沿岸的新瀉县去年冬天的雪景吧。加高0.5米，实在是不过分。落地窗？省省吧。
外链图片需谨慎，可能会被源头改今天轮到山田家的“床上”公开。终于可以“上床”了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改先解释一下日本的“床”。在农村，进门后是“土间”，就是压实的土地。用来堆放农具，杂物，饲养牲口。生火做饭也在这里，前面看见的骡马店和油兵衛家的“釜”都是建在“土间”里的。现在城里的房子没有建“土间”的空间和必要，取而代之的就是“玄关”，一个仅能脱鞋和放雨伞的小空间。
用来起居生活的房间都建在架高的地板上，这个地板就是“床”。下面照片里的正面的是“土间”，左手加高的部分就是“床”。
外链图片需谨慎，可能会被源头改因为“床”也是用来睡觉的，所以要“上床”必须脱鞋，即使是来抄家的也不例外。只有二战后美国大兵的大皮靴踏上过“床”，很多老年人至今不忘。脱鞋毕竟麻烦，所以一般街坊来串门的，在“土间”聊聊就算了。只有正式来访的客人，才会脱鞋上“床”。
外链图片需谨慎，可能会被源头改“床上”公开，就是普通游客也可以脱了鞋到“床”上去坐坐，右手那位扣脚丫的便是。中间正襟危坐的美女，不是游客，是扮演主人的志愿者，除了照顾火塘里的明火外，还负责向游客介绍日本传统的生活方式。
日本是高纬度地区，所以冬天必须考虑取暖的问题。一般人家的“床”上都有火塘，既可以取暖煮饭烘袜子，还可以烤鱼熏肉熏房子。下面这家的火塘比较夸张。上面吊了一个大架子，估计整个冬天的熏肉都可以放在上面。
外链图片需谨慎，可能会被源头改离开山田家时，主屋旁边，发现还有一座小一号的“合掌造”。离主屋有3、4米的距离。
外链图片需谨慎，可能会被源头改虽然小，可也是气度俨然，仿佛父子俩并肩而立。
外链图片需谨慎，可能会被源头改猜猜是干什么用的？
秃笔抗铁牛
通宝推：hardpack,家园 本日床上公开（三） 上一集的答案是厕所。冰天雪地的，不造暖和一点，PP要冻坏的。
外链图片需谨慎，可能会被源头改不过，要踏过半米厚的积雪上一趟厕所也不容易。
我知道咱们东北民居也有很多独到的防寒措施，比如火炕，通烟道的夹壁墙等等。不知道厕所问题是如何解决的。有东北出身的给指点指点。
离开温暖结实的“合掌造”，来到神奈川县的北村家。
外链图片需谨慎，可能会被源头改神奈川县位于关东平原，紧靠着东京。虽然纬度和山东济南差不多，可是面向太平洋，背后又是群山环绕，所以，气候条件和江浙沿海相近。北方来的风雪都被高山挡住，又能时常被太平洋上的暖湿气流光顾，冬天很少有降雪，最低气温也就是零度上下。因此，草房也显得清秀和许多。
外链图片需谨慎，可能会被源头改意外的是，“床”居然是用竹竿和草席铺起来的，这也太凉快了吧。夏天没问题，冬天呢？
外链图片需谨慎，可能会被源头改北村家今天祭祖。日本人在8月中旬的“盂兰盆”节祭祖的风俗一直保持到现在。为此，每年8月13到16日这几天全国放假。这个时候的高速公路和新干线就有一点中国春运的味道了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改日本人和中国人一样，认为现在的好日子是祖先保佑的结果，所以，祖先的灵位都是放在屋里最尊崇的地方。那一排大头娃娃是“达摩祖师”像。日本人信佛，家里有个什么疑难事了，就要请达摩来镇着。刚“请”回来时，达摩的眼珠是白的，等到事情成功之后，再把达摩的眼珠涂黑，就像中国人的画龙点睛。一个达摩只管一桩事，眼睛画好了，就供起来。下次有事了，再“请”新的。
看着这一排涂过眼珠的达摩，可以推测北村家有过不少好运气。
外链图片需谨慎，可能会被源头改不知道有人注意到没有，这房梁都是形状不规则的原木。要用这些七高八低的木头搭出一个横平竖直的房子，师傅们的技术够硬。
外链图片需谨慎，可能会被源头改最后来到菅原家的草屋。和前面看到的草屋比起来，让人眼前一亮，好像有一点现代气息了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改原来是在二楼开了一扇窗！所以草屋的屋顶也象欧洲的老房子一样有了折线。这说明，草屋设计水平和建筑技术都有了进步。
外链图片需谨慎，可能会被源头改看室内也有了进步，把厨房从“土间”移到了“床上”。
外链图片需谨慎，可能会被源头改锅碗瓢盆等装备也比过去多了许多，有一点现代化厨房的味道了。
本来想从说明上看看，菅原家的建筑年代，可惜没有。不过，看到了菅原小日子过得真心不错。
外链图片需谨慎，可能会被源头改他们家有水田，也有旱田。水田种稻米，旱田种蔬菜，杂粮。除了牛、马外还养了羊、猪、鸡、和猫等家畜。养蚕是他们家最大的“现金牛”。
业余时间可以到山上去烧炭，挖野菜，打狗熊，还可以到河里去捕鱼捉虾。
看得我心旌飘荡，无限向往，就等着退休后搬到农村去住了。
最后是一个小小的博物馆，展示了一些与建筑有关的东西。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这是建筑设计图。大学里学过机械制图，毕业后就没摸过机械，所以猛一看觉得很亲切，很想从图纸里看出些名堂来。可是，细一看有那么多尺寸、标示，顿时头大欲裂，只好逃之夭夭。
外链图片需谨慎，可能会被源头改可就是有人一笔一画地画出这个图。
外链图片需谨慎，可能会被源头改还有人一砖一瓦地把图上的线条变为现实的存在。
人，太伟大！
然后是木工工具的展示。大部分和中国木匠们的差不多。可还是看出了一些不一样的。
最想吐槽的首先是这锯子。
外链图片需谨慎，可能会被源头改日本的锯子都这样，“悬臂”结构。一拿到手里，就觉得“玄”。拿根木头锯两下，前端晃得厉害，一用力就“憋”住。稳定性远远比不上我们的锯弓。还废材料。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这把威风凛凛的大锯可称是不合理设计的“集大成”。
第一，锯齿向后的，往回拉时才用力，严重违反人体力学。
第二，锯把和锯齿不垂直，按照力的分解与合成分析一下，有相当一部分力是垂直于锯齿线的，对锯木头是无用功。
第三，和前面小型的锯子一样，锯把离锯身太远，方向很不好控制。
第四，因为稳定性不好，所以只有做一个又宽又厚的锯身以增加强度。可是，想想看，这么宽大的锯身，锯进粗木头后，两边的摩擦力会有多大？一个人怎么拉得动？
第二个要吐曹的是下面的刨子。
外链图片需谨慎，可能会被源头改比上面的锯子强一点，至少看起来和咱们的刨子差不多，而且种类繁多，用于各种不同的弧面。
可是，它们都少一样东西很简单却很重要的东西，所以用起来远没有咱们刨子的给力。
卖个小关子，答案放最后。
下面这两个木工作品称为“继手”，是用来实现木头和木头之间的连接的。当一根木头不够长，或者要用几根木头构成一个结构件时，就要用到它了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这是垂直连接。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这是水平连接。
根据结构要求和受力方向的不同，“继手”的形式也不一样。而能否根据实际需要做出严丝合缝，牢固紧密的“继手”，则是评判木工技术水平的一个重要标志。
以前常听人夸赞古人的智慧，说某建筑从上到下没有一根钉子。当时觉得不可思议，现在看来这是每一个木匠的基本功。
博物馆里除了与建筑有关的图纸和工具外，还展示了一些传统的农具。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这是草鞋。品种繁多，门类齐全。还有“豪华”的高统草鞋。真没见过。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这个大家伙小时候在外公家里见过。名字忘记了，是脱粒后将混在稻粒里的稻草吹出去的工具。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这一套饮用水管理系统，连缸盖和水瓢都和外公家的一模一样。真可以告它仿冒侵权。
不过，山寨的东西如果连内在的精髓都山寨到了，那就不能称之为山寨了，就像歼7一样。
注意到藏在后面的那根扁担了吗？那不是扁担，只能称为“杠子”。真正的扁担，中间宽厚，两头尖细。挑担时，讲究一个“荡”字，就是上下振荡，挑担人的步伐要是和担子合拍，一起“荡”起来的话，可以省好多力气。所以会挑担子的人，一定要先调整好担绳的长度。因为这个绳子的长度决定了“振荡周期”。
这是佐川急便的以前的Logo----“飞脚”。
外链图片需谨慎，可能会被源头改这个形象不是佐川急便的创作，而是实际存在于日本古代的挑夫。
外链图片需谨慎，可能会被源头改看见那根“杠子”了吗？一头挑！所以，刚才的那根山寨货不过是把一头挑变成了两头挑。以为是提高效率了，可是还没有体会出“荡”的精髓。
现在公布答案：日本的刨子所缺的，就是两边的那一对小“翅膀”。
咱们用刨子都是双手握着两边的“翅膀”往前推，而日本人都是抱着刨子往怀里拉的。
我试过，这种方法绝对的使不上劲儿，方向控制也很困难。不知道当年是哪位中国师傅传给他们的，肯定是留了一手。日本人也是死脑筋，不会动动脑筋自己改进一下。
出了博物馆，后面就是一座小山。
外链图片需谨慎，可能会被源头改刚刚看了那么多木头的房子，工具，现在看着这些参天的大树就觉得特别亲切。
山不在高，有仙则灵。这爷孙俩是不是也给这寂静的山林添了一分灵气了呢。
外链图片需谨慎，可能会被源头改完
通宝推：西伊,家园 宝推并提问 宝推兄台好文，长姿势了。文中照片尤其好。
顺便提两个问题。
其一，那个大号锯子，乍看之下，的确如您所说，
这把威风凛凛的大锯可称是不合理设计的“集大成”。不过，既然人家用心打造并使用了这么件家伙事儿，那会不会有其合理之处？我自己用锯子的体会是，向前推（刃朝前）更容易使上力，向后拉（刃朝后）则更容易掌握力道。当然咱只是业余的，人家专业的用起来肯定有所不同。
其二，日本的刨子会不会也有把手，也就是两边的那一对小“翅膀”？按说把手这样的东西也没什么奥妙，不用费什么脑筋就能想到。会不会展出的时候嫌它占地方，就给卸掉了？看过一些日本刀的照片，有的刀把就是被卸了的。
家园 木建筑很有历史感，人家保护的真好。 防火真是个大问题啊，别说美军飞机燃烧弹轰炸了，这要是有点火星飞到顶棚着起来，根本没得救啊。
另外日本也就北海道的纬度稍高点，本州南部、四国和上海基本一个纬度。这个国家北部雪大，和其地理位置和海洋气候有关，纬度倒是其次。
家园 而且一烧一大片 所以，从江湖时代就开始组建消防队了。除了专业的，各个街区都有自己的业余消防队。这个传统一直保持到现在。饶是如此，还是拼不过凝固汽油弹。
确实每个地区的降雪量纬度是次要的，地形是主要因素。像关东地区由于被群山环抱，降雪量就比纬度低的九州、关西还要少。中央山脉西侧的长野、新泻、山形的雪害比北海道要严重得多。
家园 感谢LZ好贴 不过这点烟熏，一时半会也不能住人吧？通风几天才行=。=
家园 床上何意？
