主题：【原创】浅谈日语中的翻译词汇（一） -- 衣笠山麓

隋唐时，日本从中国引进汉字，日语第一次有了书面语。日语中最早的翻译词汇也于这时产生了。大部分情况是，根本就不存在翻译，直接拿来用了，多为当时中国有而日本没有的事物、概念。另一种情况，原本有的概念，但由于没有文字而无法书写，现在有了汉字，就直接给它安上去。比如“KASA”，在日语中表示伞这个概念，因此就直接拿汉字“伞”对应上，这种汉字在日语中叫做“当字”。

明治时代，首先接触西洋文化的那批知识份子，都有深厚的汉学功底的。因此，那个时代的翻译词汇大多是用汉字进行意译。其中有些兼顾了意译和音译，是很有水平的，比如club译为“俱乐部”。同一时期，中国到日本访问、留学的人们，接触到这些新词，并将其引入汉语。可以说今天汉语中同日语相同的词汇，假如是表示表示近代以来西方的概念或事物的，基本上是从日语中吸收的。

题外话，日本人甚为得意于此，不但学术研究，甚至面向普罗大众的电视节目里都常常强调近代以来日语、日本文化对中国的影响。罗列出汉语中有多少日语来源的词汇，然后得出结论：假如没有日本的这些贡献，今天的中国人连日常会话都无法顺利进行。殊不知，其实日语中汉语来源的词汇更多，假如没有这些词汇的话，今天的日本人说话连口都张不了，下笔连一个字也写不出。只不过这些东西传入日本的时间太久远，以至于他们自己都忘了，还以为是大和民族原本就有的呢！其实文化这东西，数千年来各个文明之间都是在不断互相交流的，搞清楚来源当然重要，但大可不必视为对对方的恩惠，而不停挂在嘴边。中国人在这一点上是很大度的，只有日本、朝鲜这样的民族，在这一点上心态非常纠结。

还有一种情况，原本中国人先用了自己的译词，后来又逐渐转用了日本人的意译词，而淘汰了前者。比如“电话”，原先是“德律风”；“物理学”，原先是“格致之学”。也有没有用日译词的，比如火车，日语是“汽车”；自行车，日语是“自转车”。一段时期内，中国人也像日本人一样喜欢用音译，比如大总统说成“大伯理玺天德”，灵感要说成“烟丝披里纯”，小提琴要说成“梵婀玲”，透着一股洋味儿，可能比较符合当时人们面对西方文化时的强烈好奇心，以及恨不得全盘西化的急切心态。

当然，近几百年中日语中也有不少从汉语吸收的词汇。鲁迅到日本学医后发现，那些医学的线装书，都是从中国引进的。明朝中叶后，西方文化随着传教士进入中国，各种各样的翻译词汇也随之诞生，可是经过清朝几百年的闭关锁国，反而将它们遗忘了，最后还得重新引进一遍。可以说江户时代的日本人认识西方世界，除了自身的兰学以外，从中国进口翻译书籍，也是一个重要的途径。不过近代以来就非常少了，且集中于料理名等非日本、非西方，只有中国才有的事物，比如“炒饭”、“拉面”。究其原因，可以说由于近代以来中国一直落后于日本、更落后于西方，这种逆向输入也就比较罕见了。值得注意的是，日语中对这种词汇的处理与欧美语言的音译词相同，基本使用片假名书写，而不使用汉字，这一点上可以看出近代日本将汉字等外来元素彻底本位化、以及“脱亚入欧”的心态，不再将中国视为文化上的母体，而是一种鄙视的态度。

明治时代以后，日语中的外来词汇仍呈增长趋势，可是用汉字意译的却越来越少，用片假名进行音译的越来越多。主要原因是日本人整体汉字水平的下降。常用汉字被限定在2000个左右，通过义务教育，识字的人越来越多，可是精通汉字的人却远不如以前的时代。片假名书写的外来词，在了解原来发音上非常便利，可是失去汉字的表意性之后，对于理解它的意思是一场灾难，非得死记硬背不可。这种趋势一直延续到今天。

昭和时代，法西斯掀起了对英美的战争，出于意识形态上势不两立的心态，一时间英语作为“敌性语”不仅被禁，连片假名书写的英美词汇也受到限制，用汉字书写外来词汇出现了一个小的回潮。“ゴルフ（golf）”变成了“打球”，スキー（ski）”变成“冰滑”，新加坡变成了“昭南岛”，“プラットホーム（platform）”变成了“乘车廊”，“アナウンサー（announcer）”变成了“放送员”。更可笑的是这些，奶糖变成了“军粮精”，苏打水成了“喷出水”，咖喱饭成了“辛味入汁挂饭”……

トゥビーコンティニュード（土鳖啃蹄妞）。。。。