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主题：投票【商榷】到底该见义勇为还是该见义智为 -- 沙海
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家园 【商榷】到底该见义勇为还是该见义智为 最近国内出现一起因一怀胎的5月孕妇面对歹徒见义勇为，结果被歹徒伤害导致流产的事例。外链出处这个事件出现之后CCAV做的后续报道就是应该见义智为不该见义勇为。不知道各位的看法如何？有何感想？
家园 这根本不是二选一的问题啊 而应该是二者都必须有.
勇为是智为的前提,连勇气都没有,如何谈智?光有匹夫之勇,没有智很可能把自己搭进去.
现代社会,看到犯罪行为,拿手机报个警就是基本的见义勇为,不被歹徒察觉报警就是智为了.
家园 我觉得智为也是勇为的一种啊。 所谓勇为就是积极的采取行动，首先是积极的态度，然后才是强攻抑或智取的选择，关键可能在于，不能智取的也敢于强攻...
家园 看似智慧，其实愚蠢。 用一个极端的例子，加一个似是而非的概念，来推翻一个根植于大多数人心 中的价值观。这样的辩论以前有过，现在又来了，将来可能也不会停止。辩到最后，正方宣扬了勇敢的，虽然实际上他可能没有那样的勇气去帮助别人；反方强调了智慧，相信在身处险境时，自己的智慧足够值得的都别人的帮助。但即使是所有的人一起努力，也不可能把未来所有会发生的情况想清楚，更不用说一个人的智慧了。所以反方拿来说事儿的只能是个别极端的例子。人们看到这样的例子往往会觉得反方说得有理，好像白白浪费了什么，确又什么都换不来。这时再来挑动一下那条自私的神经，那么更是不得了了。其实看到字典里只有“见义勇为”，没有“见义勇智”，就说明后者是不被从前到现在的大多数人认可的。类似意思的话不是没有，但是都被编入“厚黑学”了。这种降低组织运行效率的东西虽然是不会成为主流的。
家园 见义勇为 勇气(guts)比身体重要 (见义勇为, 或者见利勇为都行);
身体比头脑重要.
- 复 见义勇为
家园 见义勇为这个问题根本不是身体的问题 见义勇为说的应该是一种政策导向，一种民族本性一种做人的原则和使命感。
要明白什么是见义勇为，首先要明白什么是义。那么什么是义呢？义：首先代表的是公正、合理、得到广泛认同的良俗。所以但凡小流氓行事首先标榜是为了义气，但凡大流氓行事必标榜为了正义。
为什么流氓们都死企白咧的非要挂靠上义这个字呢？因为义之所在即民心所在。民心所在即为万古长存之所在。谁都不想成为全民公敌。那谁都在想着干完收手之后别被其他干那啥的给干了。为啥啊？因为咱哥们是为的义才干那啥的。总不能吃相那么难看吧？
平常的好人家为什么也要讲义？因为优秀的记忆需要强化之后得以传承。优秀的事物需要分享得到推广。优秀的品质需要尊重然后升华。总体来说对那些不是流氓的人来说，义象征着维持这个世界基本秩序的一切。
所以5千年的中华文化无时无刻不在强调义推崇义维护义。因为义是已经融入我们基因的东西。即便是冲龄幼童都会砸缸救人的事迹千年流传。
明白了义是这么个东西。就更应该明白义是应该上升到国家层面由国家宣导、维护、倡议以及尊崇让普罗大众广为接受的事物。为什么以前大家都见义勇为。到了现在就变成所谓未尝见“见义”如“见利”者呢？难道传承了几千年的义变了？
这绝不是因为义发生了改变。而是这个国家对义的重视发生了改变。是这个国家上层对以往的公序良俗发生了不同的看法与认识。正是这种认知的改变直接导致了普罗大众对义本身认识的混乱，对维护义的具体意义发生混乱，更对以往的义发生了怀疑与混乱。这种现象是谁造成的？是谁期望的？是谁无时无刻不再追求的？然后又是谁会因此得利的？
最近的《较量无声》毫无疑问，给出了一个答案。前面那些问题的答案其实只有一个——帝国主义亡我之心不死啊。这也是为什么太祖爷说阶级斗争要天天讲月月讲年年讲，太宗说要注重社会主义精神文明建设的根本原因所在。
我挺佩服的是CCAV那个在播报这条新闻时歪嘴坏笑的播音员。他肯定看出来了他做的这条新闻意味着什么。这么弄明显的是政治错误啊！看来他和做新闻的还有电视台的领导关系相当一般。所以在暗暗坏笑呢。
通宝推：詹姆斯,
家园 看过地道战的都知道，毛主席教导我们 有力的保护自己，有效的消灭敌人
家园 生命只有一次。 保存生命，然后才有机会。
如果与对手实力差距悬殊，见义勇为的结果多是玉碎。
关于时效性，如果见义勇为在第一时间发生，过程往往比较激烈，也许观感比较好；如果第二时间发生，比如事后作为目击证人或报警者，也是有正面意义的。
在北美如果见义勇为致使对方受伤，那可就沾上了……
重要的是社会环境，如果大家都群情激奋，欲行不义者多半会怯于行动；自我防护意识也非常重要，如果你随时警惕自己的行李，小偷是不敢贸然行动的。
所以说防范意识很重要。等到事情发生了，就已经失败一半了。
同理，身体的事情也是防病最重要：治未病。
我可真能扯，汗下。
家园 见义勇为.没有勇气，光有智有何用。 家园 我选智为。我不缺勇气，缺实力。 家园 我选见义勇为，否则就辜负这个义字 所谓智为，其实就是有所不为，这个时候义字就大打折扣了。
进一步说，所谓智为，就是不用最直接，最有效的手段，帮助受害者；而是量力而为，在自己不受伤害的情况下，作出一点儿帮助。掂量来，掂量去，智为就退化成不为。
胆小，能力弱，不为也不应该受到指责；宣扬所谓的智为，会让勇为的人退缩，“勇”就有了不智的意味。
家园 等了两天，你是第一个跳出来说应该勇为的。 说实话，应该勇为还是所谓的“智为”从一开始我心里就已经有了答案——君不见CCAV之嘴脸乎。
为什么一定是勇为？因为只有勇为才是为，至于该如何为则是见仁见智各人量力而行的事情。这一句见义勇为，其真髓在遇事迎难而上勇于担当的民族精神。所谓“智为”确实正是如你所言，是遇事首先斟酌自己得失、权衡再三利益、比较多方优劣的代名词。而其中斟酌自己得失即为关键。
做什么事情考虑的，不是这件事是否为义之不容为法之不许为情之不愿。而是自己的厉害得失。如果遇险的是你，那你就等着内裤外穿的记者及时来救助自己吧。
不信？咱们可以来做个推演。首先考虑的是自己是这件事情自己做了是否会受到伤害？（相信一半以上的人不会选择冒自己受伤的风险。毕竟咱没有内裤外穿的习惯。50%的人首先溜了。那什么也许歹徒是个1米47的小个呢……）如果会受到伤害着伤害会有多大？（再去掉一半觉得会受到较大伤害的人。那是，歹徒一般可是都带有凶器的呢！只有25%的人还在观望了。也许购物袋里的那根黄瓜也可以震慑一下歹徒哦……）这件事情自己是否会有利益？（还要去掉一半觉得担心没有利益的。啊呀就剩12.5%的人了。保不齐遇到歹徒女孩是个PLMM呢……）没有利益自己能否得到补偿？（咱见义勇为受到伤害那2B的ZF居然不理不睬！你这个受益的PLMM还居然有男朋友！不去了，不去了！好在还有6.25%的英勇人士啊……）没有补偿自己的行为是否会受到误解？（哟……你听说了嘛，当时被歹徒袭击的可是个姑娘呢！你说人家都不动怎么就他上去呢？嗨……这还用说。你当他肚子里的花花肠子少啊。这人啊知人知面不知心……泪奔……剩下3.125%脸皮厚的英雄，哥佩服你……）不担心误解你是否考虑过你家人的感受？（大胖儿子啊！我的大胖儿子没了！我有哥你有姐，咱家可没法享受2胎政策啊……不说你了。这遇见个小妞你就上了？！你当时心里有我没有……哎……你该庆幸按照数学概率还有1.5%的人可能为你挺身而出。）好吧你可以是不考虑家庭的小青年，但你能担保这遇袭的姑娘她不姓徐吗？（还来括号！呃……不来了。你身边得围多少人才能让你遇着这么一个能转了这么多脑筋之后还能上去帮你的人啊？我再问你一句——这样的人你敢让他帮你吗？
家园 现在的中国人少的不是智力，少的是勇气。 知行不和一的毛病要重药才能治好。
家园 花赞！ 但我还是选了智为。保护自己也很重要。知道什么事自己能做到，什么事做不到。
家园 哈哈，讽喻童言无忌 其实CNN对撞击金水桥的恐怖行为的双重标准言论，是个相当好的反击机会，可惜了。
所以啊，有时感觉就是费力不讨好，恨铁不成钢。