主题：河南女诸葛 大师申凤梅 -- 古城老农

自诸葛公陨落岐山，历代思慕歌咏，以戏曲表演试图再现武侯风采的，不可胜数，其中屡出大家名角，而自从申凤梅以越调《收姜维》横空出世，轰动京华，中原活诸葛乃成定论。

越调以一地方小剧，能够在演绎诸葛亮的竞争中脱颖而出，其由来渐矣。越调虽然流传不广，沦落草野，但其历史悠久，出身也未必低贱。有的说来自于范蠡从越国带回河南的曲调，有的说出于唐玄宗《霓裳羽衣曲》，后来流落民间，所谓礼乐失而求诸野。元曲里有名为越调的曲调，而明清笔记中，也已多有越调名称的戏曲记载。待申凤梅出而大放异彩，非仅偶然。

申凤梅一演诸葛亮，毛主席、周总理都称赞把诸葛亮演活了，而从现在能听到的当时录音来看，尚显青涩，跟她八十年代后的潇洒老练有明显差距。网上能找到一段周总理接见的录音，听到总理的称赞，年轻的申凤梅略显紧张的说：“不中，我唱的还不中。”这倒也不全是谦虚。

虽有毛主席、周总理的表扬，申凤梅也没有躲过“文革”的冲击，被打成“戏霸”、“走资派”，脖子上挂双破鞋游街批斗，然后下放劳动改造。下放期间，附近生产队的队长，带着几个民兵到她所在的“斗批改团”，把她要出来押到队里监督改造。实际上，队里只安排她干点看管农具之类的轻活，她吊嗓练功的时候，还让人在村口放哨，一直没被发现。要说走资派、戏霸，其实都是有的，但申凤梅显然并不是，人民群众的眼睛是雪亮的。

袁世海谓申凤梅，以膛音唱诸葛，故苍劲有力，真一语中的。越调以膛音行腔，故如出肺腑。诸葛亮以汉室兴复为命，申凤梅以戏曲表演为命，越调以肺腑之音为命，三命合一，乃成乎绝唱，非仅模仿所能及也，无怪乎其倾动一时，遗爱深远。