主题：【原创】立秋 -- 语迟

立秋 (3224字) 语迟 2014-09-21 17:09:00

　　汉高祖刘邦得了天下，就封自己同父异母的弟弟刘交为楚王，史称楚元王。这个刘交好读书，曾经跟着浮邱伯学习《诗经》，同学三人，曰申公、穆生、白生。刘交封了楚王，就把三个同学请来作伴，过好日子。。。其中穆生不善饮，楚王每次宴客，就特意为穆生备好甜酒。。元王死后，至子孙辈之间，一开始也特意为穆生准备甜酒，但是后来就忘了。。穆生下了宴席，说，该走了！甜酒都不准备了，“王之意怠”。再不走的话，楚人最终会把老子绑起来游街的。。申公、白生劝他，说先王待我们不薄，今王这点小小的失礼，你又何至如此呢？穆生于是讲了一番道理。。。

　　穆生说：《易》云，知几其神乎！几者，动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。。。这个原话在《周易系辞》中，是孔子说的。“几”就是苗头、预兆的意思。。“动之微”。飓风起于萍末，飓风来临最初，仅仅是安静池塘上的青萍微微动了一下，这就是“几”。。 穆生说现在先王死了，世道要变了，虽然是甜酒这么一件区区小事，就已经可以看到未来的吉凶，“君子见几而作，不俟终日”，一天都不等，立刻行动。。于是穆生“谢病去”。。。申公、白生两个傻子不信，留下了。后来怎么样呢？后来申公、白生二人果然被刘交的孙子刘戊罚为罪徒，劳改犯，穿着囚衣在大街上做苦力。。

　　以前帖子中说过，中原这个地方节气鲜明，尤其是立春，立秋，立冬这几天，特别明显。立秋这天，往往是在天气热到极致的时候，三伏之中，突然有个变化。仅仅这么一天，树上一片黄叶孤单的飘落，天空很高很蓝，空气中充满了秋天的味道。。这个现象，也就是自然界中的“几”，预兆，苗头。立秋这天过去很久，真正的秋天才姗姗来迟。。。人生也是这样，什么都在变，变来变去也无非是穷通苦乐，每一种状态变化至另一种状态之间，就会有个预兆和苗头，但是这种预兆往往是极细微的，知几其神乎，象穆生如此敏锐，几乎跟神仙一样。。比如说，有个人突然出车祸死了，也许在他出事前很久，就有过某种预兆。。也许一定是有预兆的。人生每一次重大或者不那么重大的变故，没有例外，其由来也渐矣，之前都会有预兆的。宇宙中所有的突变都是某种渐变的积累。。这就是渐变与突变的关系。。

　　再例如周亚夫这个人，三个月平定七王之乱，居功至伟，景帝极其器重，任命为总理。之后，先是与景帝意见不合，被景帝疏远。其次又几次说昏话抵触景帝，甚至赌气辞职。。。这个趋势已经非常明显了。。周亚夫辞职以后，景帝忧心储君年幼，深恐有着深厚军方背景兼一度权倾朝野的周亚夫作乱，就请周亚夫吃饭，来试探周亚夫对皇室的态度。席间，给周亚夫的桌子上放了一大块肉，没有切，也没给筷子。。周亚夫这个蠢人，面对如此无端的小侮辱小怠慢，他果然就跟两岸三地的某些人一样，一下子就跳起来了。史籍载，“亚夫心不平，顾谓尚席取箸”。周亚夫也不问问怎么回事，不平之意已带在脸上，也不管皇帝在上面坐着，就四处张望，招呼服务员，拿筷子来！我们可以想象一下当时那个情景。。。在这么一个场合，皇帝请客，你就这么个态度，你心中还装着皇帝，还有敬畏之心吗？。。。景帝也不是省油的灯，冷笑说道，“此非不足君所乎？”，这么大块肉还不够你吃吗？一语双关。几乎可以身临其境感受到帝王的威严。。这话一说，君臣这算是翻了脸了，于是周亚夫“免冠谢上”，摘了帽子跪下谢罪，哎呀陛下，罪臣失礼。。皇帝说，起来吧。周亚夫就快步离开了。。景帝看着周亚夫走掉，说，“此鞅鞅，非少主臣也。”。。就周亚夫这个愤愤不平的态度，连老子都不放在眼里，怎么可能会安心的辅佐少主。。这个时候，景帝已经决定除掉周亚夫了。。

　　所以司马迁评价周亚夫，说其“足己而不学，守节不逊”，就是说这人太自满不知道学习觉悟，认为自己没什么不懂的，没什么事不会处理，不知道天高地厚，虽然节操很好却不懂得谦虚恭顺，目中无人，心中没有敬畏，才导致“终以穷困”。。后来周亚夫下狱，“不食五日，呕血而死”，到底还是气死的，至死不悟。周亚夫到底也没明白他这么个完人，怎么落得如此下场。。历史上很多这样的人，人品完美，才能卓越，下场却很惨，就是栽在自满上，谁也不放在眼里，正所谓斗满人概，人满天概。。。这事儿景帝有什么错呢？不要去怪皇帝，换谁都会除掉周亚夫。。人一旦自满就是个蠢人，蠢人对不利自己的趋势是视而不见的，蠢人只会认为江山永固富贵万年，所以周亚夫不可能象穆生那样谨小慎微，从而敏锐的感觉到事物发展变化的先兆。。趋势已经如此明显了，灭亡的兆头已经跟驴那么大了，他还看不见。。那么景帝请吃饭，周亚夫发现没筷子，应该怎么做呢，他应该谦卑的等待侍者来到跟前，小声问侍者，这怎么回事。侍者如果说，皇帝安排的，周亚夫就应该恭谨的去问皇上，陛下何意？罪臣有什么做的不对的地方，皇帝有什么不满，需要指教罪臣？这叫“诚”。真诚。

　　再说第三个例子。毛泽东在1937年8月1日，首次提出中共在抗战中的军事战略，“执行独立自主的分散作战的游击战争。。”对于这个战略，彭德怀后来在《自述》中写道，“我们当时许多人都没有把敌后游击战争提到战略上来认识，对于毛泽东同志在洛川会议上提出的‘独立自主的山地游击战’这个方针，认识也是模糊的。。。。”这种对主席战略思想的“认识模糊”，导致了平型关和百团大战这两个党史军史上很有争议的战例。。，平型关战役战死600多个红军老兵，把毛泽东心疼坏了，气的把茶杯都摔了。毛讥讽的批评林彪，“想当抗日英雄”。。因为平型关战役还是在打集中兵力的歼灭战，直接违背了“分散作战”的“游击战”原则。。。毛的战略，“执行独立自主的分散作战的游击战争”，这个战略的核心思想就是“保存实力”以及“悄然坐大”。。。内战十年，红军经历了最严酷的寒冬，西安事变一封电报，这就是“立春”，这就是事物在向好的方向变化的先兆，是转折点，春天就要来了。此时的中共和红军，正仿佛死里逃生大病初愈的病人，首要的任务是休养生息，而不是去跟敌人进行大伤元气的正面决战。。毛泽东“见几而作，不俟终日”，在抗战爆发后迅速制定了合乎于事物发展状态的战争方略。。但是红军各级指挥官接受这个战略思想是需要一个过程的，并不是每个人都有毛泽东的头脑。。平型关以后，林彪大悟，说，“依靠国民党军抗战没有前途，集中八路军主力打运动战也不行。。如经常集中大的兵力与敌作运动战，是不宜的。”而国民党对平型关大肆吹捧，蒋介石也致电嘉勉，这就是为了捧杀共产党，企图忽悠中共继续不计成本去跟日本死拼，打死谁国民党都高兴。。

　　后来八路军遵从毛泽东的战略，化整为零，坚决避免正规战，每一仗都要占便宜，不占便宜的仗碰都不碰，每打一仗，八路军就会壮大一分。。国名党因此又批评中共“游而不击”。一直到百团大战，才两三年的光景，中共一下子甩出来几十万部队，把日本和蒋介石都吓了一跳。这次战役成功地同时吸引了日军和国军的主力，继而后来的日军报复以及国民党的加强限制，对解放区造成了很大的破坏。。如果我没有记错的话，左权是不是就是这个时候死的？八路军老窝都被端了。。当然，这是以实用主义的态度来判断两场战役的是非，但是历史上如果没有发生这两场战役，抗战的结果也是一样的，也许中共的抗战意志也并不需要这两场战役来证明。。

　　这段时间一直在说辩证法，辩证法认为一切都是运动和变化的，任何现象都不可避免的要走向它的反面。。穆生优裕的生活状态会走向它的反面，周亚夫位极人臣的地位和荣耀也终将沦为阶下之囚，而红军死里逃生，熬过了最艰难的时刻，冬天过去，春天一定要来的。。在这个运动和变化过程中，会出现一个转折的节点，它一般都是十分细微的，只有极其敏锐的君子，才能发现并把握它。。然而，穆生离开楚国以后，他的生活必定不如原来舒适，他是把申公、白生最终遭遇的突然变故，人为的转化为渐变了，申公、白生直接从悬崖上摔下去，而穆生则是搭了一座阶梯，慢慢走下去了。。无论如何，变化和无常是谁也阻止不了的。。。

　　（完）