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主题:【原创】文革的权谋与理想(修改稿)序 -- 语迟

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  • 家园 【原创】文革的权谋与理想(修改稿)序

      文革的权谋与理想(修改稿)

      序

      前一段看了中国人民大学经济学博士李晓鹏写的《关于毛泽东的谣言与真相》,很受鼓舞。深感后生可畏。这篇文章最好的是,讲明了“延安整风”其实就是中共脱离共产国际控制的独立运动。“延安整风”运动其实就是中共内部的本土派、国际派,以及中间派,三派势力的一个决战。李晓鹏这个分析,是符合辩证法的。。。毛泽东说,“凡是有人群的地方都有左中右,一万年后也是这样。”这就是辩证法。历史其实就是左中右的斗争史,宇宙的运动其实也就是这么一个左中右三种力量的斗争。任何时间、任何地点,任何人群,任何现象,都是这样。

      那么关于文革这场运动,也是符合这个规律的。“延安整风”运动的发生,有其历史逻辑的必然性,就是说这个决战是从1921年开始,一系列党内斗争的延续,是党内左中右三派此起彼伏的长期斗争的一个最终的结果,那么文革也是这样。文革不是凭空蹦出来的,也是有它的前因后果的。

      正如“延安整风”一样,虽然斗争的范围在中共党内,而这场运动的矛头,实际斗争的对象,却是国外的“共产国际”。文革也是如此,文革的斗争虽然发生在党内,国内,而文革的实际目标,也许针对的却是另外一些更广阔更宏大的事情。这时候的毛泽东考虑的也许已经不仅仅是中国的事情了,毛作为20世纪全球最伟大、最深刻的思想家,也许他考虑的是整个人类的问题。

      现在无论咒骂文革以及赞美文革的,其实都对文革的目的搞不清楚。搞不清楚文革到底为什么,毛到底想干啥?文革中发生了很多很多荒唐和残酷的事情,比如当年我老爹他们学校,学生手里拎着皮带,逼着所有的校领导和教师跪在操场上拔草。其中一位年轻漂亮的女教师,仅仅因为每天都要更换不同颜色的外套,就因为这么点原因,最终被迫害成精神病,发了疯。这些荒唐残忍的事情,为什么会这样呢?反文革的人们只是对这些事情表达愤慨,却也许没有谁去追究这些事情发生的原因,为什么会这样。

      而至今那些赞同文革的,也仅仅是看到现在的贪官污吏,看到现在的公检法,演艺界,学术界,他们原来是如此卑污下流,贪鄙无耻,认为毛泽东心怀人民,站在人民的立场上,发动人民打倒这些人渣,一点错也没有。却也许同样并没有谁去追究文革这场运动更深层次的哲学背景。文革也许不是还乡团,不是报复运动,它的目的也许并不是要来迫害人的。

      1968年,美国人找到蜗居在香港的张国焘,希望从他那里得到一些对文革的分析和判断,这些谈话记录被美国政府作为绝密级文件保存,直至1992年解密。谈话当年,张国焘已经71岁了,垂垂老矣。他从最早的主角,沦落为后来的配角,现在则完全成了一个观众,似乎可以不带主观成见的谈一些事情。张国焘认为,毛泽东发起“文化大革命”,绝不仅仅是出于政治权力的考虑。他认为毛泽东此举还有着哲学上的思考,而且“哲学的因素更多过权力的因素”。。。我们现在搞不懂文革,原因就是哲学已经死了。现在我们很少有人有能力从哲学层面去理解文革。也许毛泽东就是人类有史以来最后一位哲学巨人,“开到荼縻花事了”,他终结了哲学。。。正如《古兰经》预言世界末日时所说的,“知识越发达,人们对造物主越无知”。这个所谓的“造物主”就是哲学的发源以及目的。。人类从来没有象今天这样知识发达,物质丰富,却同时从来也没有象今天这样精神贫乏。现在的人都在想着买房买车,买最时髦的手机,去国外度假,很少有人思考精神方面的问题。而此前的任何一个时代,社会上都不乏有着广泛影响力的哲学家和认认真真的学者,社会上因此也有研究哲学的风气。过去读过一些书的人,比如张国焘,对哲学都还不是那么陌生。。

      也许文革是“绝后”的,以后也许再不会有文革了,这一点应该毋庸置疑。但文革也许并不是“空前”的,中国历史上某些时期,也许也发生过在指导思想上相同或者接近于文革的政治及文化运动,比如孔子杀少正卯(孔子为什么杀少正卯?),比如唐宋时期以及清代的两次“古文运动”。而与文革指导思想似乎完全一致的哲学运动,最著名的,莫过于发生在初唐时期佛教界内部的宗教改革,也就是禅宗的革命。

      有一副老照片,拍摄的是文革时期,和尚们被批斗的场面,红卫兵们还刷了大标语说,“什么佛经,尽放狗屁”。。。我想,如果禅宗六祖看到这一幕的话,也许甚至会会心一笑。。“放狗屁”,这是老百姓的语言,而这个话的意思,当年不惟禅宗,甚至佛陀自己也说过同样含义的话。佛说自己“四十九年,未说一字”,禅宗所谓“教外别传,不立文字”。六祖还说,真理好比明月,而佛经不过是指出明月所在的手指,手指并不是真理,看月也不一定必须依靠手指。

      初唐以前的汉传佛教,五百多年,仅仅局限在上流文化菁英的小圈子里。那时佛学教育并不普及,那时的汉传佛学,是菁英主义的,是脱离大众的。南北朝时期梁代僧人慧皎写了《高僧传》,这个书我翻了几页,很看不下去。。书中记载的似乎都是一些神乎其神的事情。。比如某位高僧每天大鱼大肉,一点也不避讳,别人来批评,他就当着来人的面吃掉两只烤鸽子,又从嘴里吐出两只活鸽子来,飞走了。。还比如历史上著名的翻译家,把《心经》译成汉语的鸠摩罗什,他精通几国外语,那可不是背单词背出来的。鸠摩罗什到哪个国家,心里念个咒,这个国家的语言立刻就精通了,立刻达到文学级别的语言水平。。。这些事情我们不必去追究真伪,无论真伪,你标榜这些事情,鼓吹这些事情,并以此为据来宣扬佛学,这个方向就是错误的。这样传播佛学只会使中土大众认为佛学高不可攀,只是极少数菁英才能搞定的事情,或者压根儿就认为你在扯蛋。

      慧皎所著《高僧传》,反映了东汉至初唐这五百年中,佛教以及佛学在中国的状态。这五百年中,汉传佛学是被教内的菁英集团主导的。到了禅宗六祖,终于发动了佛教界内部的文化大革命,要打倒这些菁英,更要打倒这些菁英所代表的菁英主义思想。。。最终,六祖慧能成功的把释迦牟尼主义的基本原理与中国具体实际相结合,完成了佛教的中国化改造。从此开始,佛学才真正深入中国民间,达到了普通大众,甚至一度出现“家家观世音,户户弥陀佛”的场面,释迦牟尼的学说至此才成为影响中国文化的巨大力量。。。毛泽东对禅宗很关注,“经常把《六祖坛经》带在身边”,对六祖的评价也很高,他跟河北的干部们介绍说,“慧能和尚,河北人,不识字”,“很有学问”。1959年10月22日,毛泽东会见班禅的时候还说,“。。。有上层的佛经,也有劳动人民的佛经,如唐朝时六祖的佛经《法宝坛经》,就是老百姓的”。。

      这就要说到达赖与中共的矛盾。因为藏转佛教一直到现在都没有经历过类似禅宗改革的平等革命,所以直至现在,藏传佛教还是菁英主义的,与初唐以前的汉传佛教处于同一个状态。所以菁英主义的达赖与平等主义的毛泽东,二者思想上的矛盾无法调和。尽管达赖说毛象父亲一样待他,他最终还是离开了毛。这个结果也是必然的。

      毛泽东时代,因为意识形态的禁锢,对宗教几乎是避而不谈的。毛终究只是一个人,他管不了那么多事。1963年12月30日,毛发牢骚说,“对世界三大宗教,国内没有一个由马克思主义者领导的研究机构,没有一本可看的这方面的刊物。”1964年8月18日,毛又说,“研究哲学不出入佛道,不对。有佛道,不管它怎么行?”。。。而哲学界与其他各个圈子一样,到处充斥着坚不可摧的门户之见,很少有人象毛这样,用一种基本的哲学视野,来平等对待所有的哲学派别。宗教也是哲学,都是对宇宙和人生的认识及感悟,宗教也是世界观,人生观,和价值观。我们为什么要对宗教那么疏远呢?

      综上所述,也许我们可以把文革定性为一场哲学运动,文革的指导思想甚至也许直接就来自于1000年前在佛教界内部发生的禅宗革命。因此,文革也许并不是“史无前例”的,它甚至也许是某种文化和思想的传承。。。当然,无论是文革,还是禅宗,这些事情都太大,很难说的十分清楚。我将在以后的文字中抽丝剥茧,争取一点一点的把问题讲明白。

      哲学运动这个定性如果可以确定的话,关于文革本身,它的逻辑、脉络就可以看的比较清晰了。文革中有一些标志性的事件,比如林彪叛逃,批林批孔,《水浒》批判,以及关于《红楼梦》的研究等等,这些事件是一些逻辑上的节点,清晰的勾勒了文革的思想脉络。比如为什么要在1975年的时候,批判宋江投降?投降派都是谁?究竟是在向谁投降?。。。这些事情都是在以后的文字中要详谈的。

      因受李晓鹏小朋友文章的鼓舞,现打算把我8年前写的《文革的权谋与理想》重头改过。人与书俱老,那时候年轻,写的东西也幼稚。。。李晓鹏小朋友一篇文章就讲清楚了中共自建党至七大,这一段时期的历史逻辑,我也计划在我这个帖中梳理一下新中国成立后直至毛逝世,这一段时期历史发展的脉络。。

      以上为序。

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      全文作了修改,改正了某些明显的错误,部分章节文字做了调整。感谢一直以来跟帖看帖的朋友们,欢迎批评指正。这件事总算做完了。

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    • 家园 (十四)综述及结语

        话说杨志一行押送生辰纲去东京,其余老都管众军士历练少,不知江湖险恶,对杨志一路上神神鬼鬼的蹊跷做派百般不耐。一直行到太行山黄泥岗,中了晁盖吴用等计谋,十五个人头重脚轻都被麻翻在地。。。“杨志吃的酒少,便醒得快,再看那十四个人时,只是眼睁睁地看着杨志,没有挣扎得起。。。杨志指着骂道:‘都是你这厮们不听我言语,因此做将出来,连累了洒家!’。。。杨志叹了口气,一直下冈子去了”。。。接下来发生的事情是这样,

        。。。那十四个人直到二更方才得醒。一个个爬将起来,口里只叫得连珠箭的苦。

        老都管道:“你们众人不听杨提辖的好言语,今日送了我也!”

        众人道:“老爷,今事已做出来了,且通个商量。”

        老都管道:“你们有甚见识?”

        众人道:“是我们不是了。古人有言,‘火烧到身,各自去扫。蜂虿入怀,随即解衣。’若还杨提辖在这里,我们都说不过。如今他自去不得不知去向,我们回去见梁中书相公,何不都推在他身上?只说道‘他一路上凌辱打骂众人,逼迫我们都动不得。他和强人做一路,把蒙汁药将俺们麻翻了,缚了手脚,将金宝都掳去了’”。老都管道:“这话也说得是。我们等天明先去本处官司首告。太师得知,着落济州追获这伙强人便了。”。。

        这有天理吗?没有天理。但是这个事情却很合逻辑。天时地利,那个水它一定会这么流的。人世间原本就是这般人情冷暖、世态炎凉。。。这种事情太多了,每时每刻正在世界每个角落里发生。。。我们前面说了那么多废话,其实就这么一个小故事,就可以概括1956-1962年中国共产党的历史。。。杨志没有办法让老都管之流理解自己的江湖阅历,毛泽东亦无可能让刘少奇邓小平等众高层感悟到圣人的境界,从而绝对信任毛泽东,听毛泽东的话。。结果办砸了差事,饿死了那么多人。刘邓一看交待不了了,毛泽东窝窝囊囊的也好欺负,居然就能把屎盆子扣到毛泽东头上。。。毛泽东活着的时候,1962年七千人大会,他们就敢这么干,毛泽东死了,那就更不在话下。这盆子屎毛泽东一直顶到现在,还不知道会顶多久。

        文革后小平同志栽赃诬陷毛泽东,却能心意坦然,因为当时也是迫不得已。毛主席死了,他不来背这个黑锅谁来背?背不背的,反正毛主席已经死了。共产党还要坐天下,小平同志不能承担这个责任。小平同志是“钢铁公司”,一辈子不认错。他做出来任何事都能找到使自己心安理得的理由。。。1980年4月1日,小平同志说,“大跃进,毛泽东同志头脑发热,我们不发热?刘少奇同志、周恩来同志和我都没有反对,陈云同志没有说话。在这些问题上要公正,不要造成一种印象,别的人都正确,只有一个人犯错误。这不符合事实。。。”这就叫颠倒黑白、栽赃陷害。大跃进恰恰是只有一个人正确,你们都发热了,只有毛泽东清醒。。。咱下这个结论不是武断,更不是感情用事,这叫阅历。从这些事,我们可以得出一个为人处事的教训,不管你是对是错,你再有理,也永远不要跟身边的大多数叫板。只要你反对大多数,死的一定是你自己。。。圣人有本事翻盘儿,但你肯定不是圣人。。这就是所谓的阅历。你至少可以沉默嘛。。。所以“陈云同志没有说话”,1962年七千人大会,陈云同志还是不说话。。。上海宁猴精,相比毛泽东做人做事,要圆滑世故的多。

        我们前面写了这些人,似乎除了毛泽东,洪桐县里无好人似的。这其实很正常。。。圣人又不是白菜,哪儿那么多圣人。。。《论语》讲,“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之。。。”你平常一个小老百姓,谁知道你是善是恶,什么毛病。但是你一旦爬到高位,万众瞩目,那就等于大庭广众之下被剥光了晒太阳。你会被看的清清楚楚。你什么也藏不了。你内心深处隐藏的最深的东西也会大白天下。。。只有圣人才经的起亿万人审视挑剔。。。我们几千年那些史书都在说什么呢?依循《春秋》精神,我们把这些人记录下来,什么缺陷、优点一清二楚,以此来宣扬孔子大义,就是要告诉人们,什么是对的,什么是错的。。。有些人和事情,也许一时看不清楚,但是只要有记录在,哪怕只是只言片语,聪明人多着呢。千秋万代的过去,是假的早晚会被看穿。《圣经》有言,“掩藏的事,没有不显出来的。隐瞒的事,没有不露出来的”。

        。。。。。。

        1968年,毛泽东说“文化大革命实际上是国共两党斗争的继续”,文革其实就是第二次内战。第一次内战如果从1927年412开始算的话,死了多少人?文革死的人也是很多的,在青海、四川、广西这些山高皇帝远的地方,发生了真正意义上的战争。传说1968年,仅仅在广西,“广西王”韦国清就以贯彻执行中央“七三布告”为名,调动军队滥杀了10万民众。其中“422”造反派组织被屠杀殆尽。重炮都用了,南宁市十几条街道被炸成废墟。。。广西被滥杀的这10万人,能不能算到毛泽东头上?当年国民党军队对苏区报复性屠杀,比如徐海东全家都被杀光,还有后来的还乡团,他们杀的人能算到红军、解放军头上吗?。。。如果人们对第一次国共内战没有什么意见的话,那么人们又有什么理由反对文革呢?这两次内战有什么不一样呢?如果文革错了的话,那么第一次内战从1927年一直到1949年,无辜枉死的人民何止千万?那不是更错了吗?。。。当年蒋先生跑到台湾,回头看他在大陆的惨败,那也是“浩劫”。所以说这就是一个立场问题。两次内战要对都对,要错都错了。如果说毛泽东不应该发动文革的话,那么他早就不应该对抗蒋先生,他应该早在1927年412的时候就投奔蒋介石,安安稳稳的做个高官,珠光宝气、锦衣玉食。说不定后来还能混成总统。。。这样一来,中国就会少死几千万人。。。毛泽东罪莫大焉。何谈“功劳盖世”,只有“罪恶滔天”。。。绕了这么一大圈,白死了几千万人,结果蒋先生刚死没多久,蒋先生就胜利了,最终还是当年的国民党成功光复了大陆。我认为,如果常先生有毛泽东打下的基础,他来接班,做的不一定比小平同志差。小平同志的水平大家都看着呢,也就那么回事。。。但是即便从这个意义上讲,没有毛泽东也是不行的。因为没有毛泽东,就不会有那么三十年全国人民无怨无悔的无私奉献。蒋先生如果来做原子弹、在全国修建几十万座水库的话,他必须拿很多钱来换,没有钱赚,人民绝不会白给蒋介石干这些活。。。当年修那些水库都是无偿的,甚至老百姓还得自己带干粮。。。然而,毛泽东最终失败了。这应了《道德经》说的一句话,叫做“圣人不仁,以百姓为刍狗”。毛泽东三十年忽悠着人民拼死拼活,发疯一样不计私利的苦干奉献,终于使中国咸鱼翻身,人民热切期盼那个光明的世界有一天会来到人间,从此我们的孩子们不再受苦。而毛泽东却最终丢下人民自己走了,把人民又抛给蒋介石。三十年饿着肚子流血流汗,春蚕到死丝方尽,却不过是苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

        也许有人会说,没有毛泽东的话,我们现在就是印度,甚至不如印度。。。那又怎么样呢?睡在哪里都是睡在夜里。天下乌鸦一般黑,不都是资本主义钱上帝么。印度也有土豪,也有中产阶级。在印度做个中产阶级不也挺好吗?在中国做个贫民,与在印度做个贫民,不一样很惨么?你还可以去美国嘛。。。所以也许毛泽东压根就不应该折腾。毛泽东应该在1927年投降。。。如果官方这么来评价文革,把“新民主主义革命”与文革一起否定,彻底打倒毛泽东,那我没什么好反对的。。。所以不要瞧不起那些果粉民国范儿,似乎是匪夷所思的一群,其实吧,这些人的逻辑能力要比那些说“毛泽东应该在1957年死掉”的人好一点。

        。。。。。。

        要说文革完全失败了,也不尽然。。。我曾经跟一个台湾的小老板吃饭,这老板80年代来大陆淘金,几十年混的很不怎样,也几乎穷愁潦倒了。吃饭的时候,小老板的司机进来送酒,我招呼司机一起坐下。老板却挥挥手让人出去了。我就奇了怪了,司机不吃饭么?老板也很奇怪,说司机怎么能坐在这儿吃饭呢?。。。老板是高雄人氏,绿油油的,所以我们不谈政治。我只在心里问他,我说你知道当年蒋介石为什么滚到台湾去了吗?。。。大陆现在类似这种情况,就我所见,我还没见过。没有哪个领导、老板,敢公然这么做,不管他们心里怎么想。。。从这个意义上讲,文革有成功的一面。出言不逊的顾客被服务员开水浇头,这件事的积极意义,说明现在我们中国人有平等精神。我是端盘子的,我并不低人一等。你不能欺负人。。。如果毛泽东在1957年死了,没有文革的话,那么现如今台湾小老板的做派,在大陆也许也会是普遍现象。。。移风易俗、改造人群的观念,这是世界上最难的事情。毛泽东也许并没有改变上流社会高高在上、装模作样的嘴脸,但毛泽东至少使底层人民觉醒,使他们不再心甘情愿的跪着。。。现在在中国再没有绝对的权威,再没有任何一个人,不管是死人还是活人,搬出来就能吓倒人民。。。一个群体的团结总是需要偶像的,总要有一个人成为无上权威,他说的话成为金科玉律,让所有人都心甘情愿的遵守。不如此,一群人安安静静的聚在一起生老病死,几乎是不可能的事。。所以历代统治阶级搬出孔子和上帝,拉虎皮做大旗,以此狐假虎威,让人民安静听话。但是毛泽东把他们都打到了。。。毛泽东就是要告诉人民,你们不要相信神仙皇帝,也没有救世主,你们自己就是上帝。群众是真正的英雄,真理只有在人民中出现,要用心去感知,不要再盲目相信无论来自哪里的教唆洗脑。。。毛泽东教给我们一个道理,所有被人为树立的,各式各样的所谓权威,一定可以被打倒,所有所谓的世俗所吹捧的权威们不过都是绣花枕头一包草,都是纸老虎,装的很吓人罢了。真正的圣人极其罕见,而圣人却又是普通平凡到极点的,你根本看不出来。。。世人都说现在信仰危机,人民没有信仰,那只是看到了事物的一个方面,另一方面,我们看到的则是平等。

        信仰不是毛泽东毁掉的,信仰是被钱毁掉的。。。毛泽东给人民提供了信仰,“为人民服务”,这个信仰完全可以取代阿弥陀佛、哈利路亚、“克己复礼”。毛泽东给我们提供的这个信仰,与古今中外所有古圣先贤提供的一切信仰都不冲突。这是佛家大乘教法,说的是将无量众生超度至彼岸。你只有先去拯救全世界,你才能拯救自己。。。但是正如古今中外的正教信仰一样,毛泽东的信仰、佛陀的信仰、穆罕默德的信仰、基督耶稣的信仰、孔子的信仰,全部毁掉了。真正把圣人们彻底打倒、踩在脚下肆意践踏的,是“钱神”。

        。。。。。。

        结语:

        《道德经》说,天地不仁,以万物为刍狗。。。世间万物,都是昙花一现。如梦幻泡影,如露亦如电。那么人类作为一个小物种,一样有生有灭。天地不会因为这样那样的原因,会把你人类另眼相待,会让你万世基业永垂不朽。天地生养人类,那么天地也一定会弄死人类。。。所以在经历了很久很久的生机盎然之后,造物主让人类得了癌症。这个癌症就是资本主义。。。从商鞅第一次推行“私有制”那一刻起,人类就正式走向灭亡。后来西方工业革命至现如今这般烈火烹油、鲜花着锦之盛,不过是癌前病变酝酿了几千年,突然质变,癌症爆发了。。。上帝想让谁灭亡,会先让他发疯。。上帝在苍穹之上冷眼看着,微微冷笑而已。。。在这个过程中,圣人都是跳出来捣乱的,企图对抗天意。圣人“知其不可而为之”,希图人类可以万世基业永垂不朽下去,这与造物主的意志是相悖的。。。人怎么可能斗得过天呢?所以圣人不过都在做梦罢了。你休想。。

        我这里不是宣扬世界末日,即便人类要毁灭,也不是眼么前的事,还早,癌症也许会拖个几千年、几万年。只是从此人民要受苦了,也许从此永世不得翻身。。。

        (全文完)

        2015.12.2

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      • 家园 这篇一定要宝推

        我也认为文革的最大意义是确实做到了打倒权威,在人民心中埋下了平等的种子。

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