主题：时代？人性？——《红卫兵文革举报母亲致其被枪决》 -- 飞鸣镝

文革其时，张某希望出卖其母获取一点好处。现在右风盛行，刘、邓流派掌权，又希望利用其母之死捞一点残羹冷炙。

张某为了把其母的墓地申请为文物（这算什么狗屁文物？），他逮住谁告谁，官司打了好几场。党国才不那么糊涂，轻易被他占便宜呢。

人伦惨剧

虽然是个极端的例子，方向是对的，好比卧冰求鲤和割肉侍母，孝是对的，方式方法可以商榷，嘿嘿，就好比老美家人如果有支持穆斯林的言论也应该举报，然后关到恐怖分子监狱上大刑。

她这是闹革命闹到家里了，还是真想玩政治呢！

想玩政治就玩嘛，玩政治本来就是很危险的游戏，可以无本万利，也可以粉身碎骨。

她这还是真想玩政治呢，只不过现在几十年过后讲故事说的是她裤裆里面（在家里）耍大刀 － 杀逼。

谁知道她是不是在家里跟老公和孩子争的脸红脖子粗，她在家里闹革命闹的老公和孩子没法正常生活，被她逼的结果不得不揭发了她？

美国至今都有小孩子不懂事揭发父母虐待儿童结果把父母关进监狱，孩子结果跟别人生活的。

再说啦，谁能保证她没在公开场合说？

如果真搞法制上法庭还真不好证明呢。

玩政治本来就很危险，女人玩政治更危险，因为历史上女人玩政治的不多见，至少也是经验不足，对危险估计不足，建议看看美国女人闹投票权的时候的故事，老公就大义灭亲啦，根本不麻烦别人。

给你看个老帖子：

关于日本外务省援助国内民主团体

刚刚看了＜日本外务省最近开始积极联系援助中国国内的民间民主团体了＞

忍不住多说几句，大家都知道，所谓NGO（非政府组织）其实恰恰相反，明摆着此地无银三百两嘛，外务省不外务省的也只是包装而已

以民间名义是包装，用外务省的名义也是包装，现在用外务省的名义这个包装说明了，用民间非政府组织名义这个此地无银三百两的名义差不多过期了。

人们曾经信民间名义这个包装，现在这个包装差不多过期了。

为什么呢？

因为外务省走到台前了，变招术也是客观需要，对方变招术了就说明了老招术不那么好用了，至少也是效果不理想，适应不了眼前的需要了。

我个人知道，其实是听说的，早年出国访问的老中学者们就有被日本试图发展成某种关系过的，香港有，台湾有，美国有，日本在台湾有支持台独，日本肯定也在中国大陆支持某种政治力量。

那么，可能有网友会问了，你说非政府组织是包装就是说非政府组织其实是政府组织了，你又说外务省也是包装，外务省已经是政府了，怎么还是包装呢？

我说外务省是包装的理由是干这些事不是外务省的职责，干这些事其实是情报部门的职责，日本的所谓外务省就是外交部了，而在国家之间的各种活动和部门中，外交部是政府部门里最礼貌也是最讲理的部门。

因此，用外交部的名义，而不是用情报部或国防部的名义，就是包装，所谓披着羊皮的狼就是这个意思。

很多外交官就是间谍嘛，这个外交的包装一点也不新鲜。

说到这里就再多说几句，说起包装，最有欺骗性的包装是宗教，即便是百分之百的纯粹的宗教组织都不可避免的发挥情报机构的功能。

比如说早年基督教在中国传教，传教士们必然对中国的社会和文化有所了解，而传教又是需要各种各样的条件的，因为传教不挣钱，所以，传教士们必然成为军队的先锋队，帮助政府了解别国的社会现状，其实就是情报，到了一定程度，政府就可以决定是否使用武力了，如果使用武力成功，政府就会迫使当地政府通过各种对基督教有利的法律。

当年西方国家在清朝的中国就是这样做的，在世界其它地方也大同小异，利用这些法律，基督教堂就在中国有了各种各样的特权，这些特权也就滚雪球一般帮助基督教在中国的发展，特权当然对普通中国人也有吸引力了，虽然有人会说那是基督的真理的力量，但是，无论如何，因此，基督教堂也就必然跟普通中国人的利益发生冲突，所以，别说什么义和团杀的基督徒是无辜的。

所以，不仅在国外的宗教机构是情报所，一切在国外的商业组织同时也是情报组织，因为不仅在当地传教需要有利的法律，在当地经商也需要有利的法律，而有利的法律只有通过自己的国家和政府可以迫使当地的政府才能得到。

具体了解一个国家到了什么一定程度就可以使用武力了，这当然是使用武力的政府的事儿了，比如说英国决定打鸦片战争，也是要了解满清中国到足够程度才可以作出的决定。

因此，在中国大陆，最晚从1840到1949，各列强都有他们在中国的政治势力，包括日本和苏联，这些政治势力在大陆就相当于台湾的“台独”。

其实呢，这些政治势力在鸦片战争之前就开始建立了，西方国家里英国应该是第一，别国也不会晚几天，日本就是几百上千年从来就没断过，因为几乎所有贸易机构同时也是情报机构，因此这些势力是百年的根深蒂固，而日本的就是千年的根深蒂固。

“日本外务省最近开始积极联系援助中国国内的民间民主团体了”是什么意思？

至少是给钱嘛！

甚至完全可以说“日本外务省最近开始积极联系援助中国国内的民间民主团体了”其实就是公开化的招工了。

所以，根本上的关键是这些势力是依赖外国政府而生存的，也就是说从外国政府那里领粮，当然了，与他们直接发生关系的是外国政府的情报机构也就是军事机构，具体到日本，也许日本使馆和外务省会在中国公开化活动也未可知，平时积累，战时颠覆。

当然了，我们绝大多数人不在这些势力上，不过呢，我请大家想象一下，如果某人的爷爷当年在某外国的在中国的政治势力上，比如说是在日本的势力上，他领一份固定的收入，往往还是挺不错的，而且很可能他还对那个外国的价值观有某种程度的认同，甚至有了信仰入了那个外国的什么教会，他也可能受到中国政府的不公待遇甚至受到贪官污吏的虐待直至有血海深仇，当然了，他也完全可能是特正直特正义对中国社会的各种弊病认识深刻，就是嘛，哪个国家哪个社会没有深刻的弊病呢，人还没有完人呢，国家就更没有完国家了。

那么，我请大家继续想象一下，无论是我上面提到的某一种情况，甚至是多种情况一齐存在，都不用说价值观和信仰的大道理了，这个爷爷是不是会把这份收入，而且往往是额外的，也就是说不必每天８小时上班的机会，传给自己的孩子们呢？

具体到近代中国，苏联在中国的政治势力基本上都加入国民党和中共了，国民党转进台湾，所以清理中国的亲苏势力由中共党内斗争搞定，从高岗到彭德怀到刘少奇到林彪，建国前是见过列宁的张国涛和斯大林喜欢的王明等等。

西方和日本在中国的政治势力基本上都是要搞资本主义的人了，所以清理中国的亲西方亲日势力由各种政治运动搞定，而这些人基本上就是精英和传统文化人。

所以，正直的正义的真正爱中国的知识分子们，你们受委屈了，因为近代一百多年的中国，至少也是四、五代人呢，用毛主席的话说就是太长时间没打扫屋子了，要先打扫屋子，再请客人，我想，对于这一点，正直的正义的真正爱中国的知识分子们也可以理解，即便是不可以理解也至少不会记仇。

当然了，毛主席的打扫屋子还有西方封锁中国的配合，因为他们封锁中国不仅封锁了中国，也同时封锁了他们自己在中国的各种势力，因为毕竟在没有正常的贸易往来的条件下用各种非正常的渠道可以支持的力量有限。

如果大家感觉不到毛主席的打扫屋子的重要性，我请大家想一想老蒋到台湾都得跟遗留下来的“台独”打交道，大家都知道台独势力是日本的，至少也是亲日本的。

陈水便都知道搞“去蒋化”，去蒋化就是政治运动。可是老蒋连陈水便的政治水平都没有，老蒋没有搞“去台独化”，他没有搞去台独化的政治运动。老蒋只会搞“台独的头”杀人，台独势力只不过低调几年罢了，所以，今天台湾依然“台独”嚣张。

老蒋如果搞了“去台独化”，那就是对“台独”的政治运动，台湾还会有“台独”吗？或者说，台湾的“台独”还会这么强吗？

不要以为只有台湾有“台独”，近代以来，各国在中国培植的百年根深蒂固的势力也是同样性质的，只不过台湾的“台独”明显是日本培植的，日本也不可能只是在台湾培植自己的势力，日本一定在中国大陆也有他们培植的势力。

那么，我再请大家继续想象一下那个爷爷，还有他的儿孙们，他们在建国以来的各种政治运动和后来的文革中是怎么过来的，爷爷把这份收入，其实是关系啦，在文革中，爷爷快老死了，他把他自己也多年没领过了的这份收入传给自己的孩子们可能性有多大呢？

所以，建国以来的各种政治运动和后来的文革的残酷迫害，当然还有西方封锁中国的配合，让这些西方在中国的百年根深蒂固的势力断代了，至于日本的就是千年的根深蒂固的势力的断代问题。

“断代”，这是个关键词儿，这恐怕就是我们经常听到和看到的对文革的批判吧，比如说六亲不认，子女揭发父母，等等等等，这就是毛主席的打扫屋子。

现在，各列强依然都有他们在中国的政治势力，包括日本和苏联，哦，苏联解体了，那就是俄国，同样的几乎所有贸易机构同时也是情报机构，不同的是这些势力基本上都是改革开放以后建立的，由于建国以来的各种政治运动和后来的文革的残酷迫害，西方的同情加上他们的害怕就都有了坚实的理由和基础，一个愿跑一个愿收，结果他们很多离开了中国，因为刘小波这样的不多见。