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主题:毕福剑和政治正确 -- 天王子

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      • 家园 大饥荒时期挨饿不是因为搞两弹一星,

        而是因为共产党犯错误和部分地区的天灾。

      • 家园 其实写这篇文章是想探讨为什么毕的话会引起轩然大波

        对于左右的立场的评价,并不是本文要说的内容。至于最后一句话,你纯粹想太多了。只是写到这里,想起了老张的话。顺便写上去。

        其实这可以归咎为一个问题,一个大时代下,必然有不情愿的被牺牲者。在历史的高度,我们可以认为大势所趋,牺牲是必要的。但是这些人的苦痛也必须尊重。左翼过于强调大势,右翼过于强调苦痛,都是不可取。其实同样的情况也可以用于对朱前总理的评价。

        至于老毕,我同情他是因为他的话对老百姓来说可能只是一个普通的牢骚。但是基于他的身份,和说话场合,他被制裁法理上无问题。这点我在文中说明了。

        至于对毛的评价是否构成社会上足够强大的政治正确,没有统计材料,基本上也只能凭自己的印象说说。感觉是我接触的人左右对半,毛的评价是没有足够的社会共识来形成一致的政治正确。当然,政治正确只要支持方能够强有力的发声,反对方沉默,也可以成立。问题是在中国是双方都在大声说话。左右翼在此事迫不及待的都推出了各自方的谣言,就是个证明

        至于老毕,他只是个说了不合其身份的话的倒霉蛋而已。

        通宝推:2313234454dfsd,
        • 家园 欧洲反犹是禁忌

          为什么?难道犹太人是多数?

          不是,犹太人是绝对少数。哪怕是少数,也不能欺负。这就是政治正确。

          因为我们每个人都可能在某个观点上是少数派。当然,少数派要让多数派尊重,必须要发出强烈的声音。

          在西西河,我给你投艹。在央视,我打电话去实名抗议,要求开除毕福剑。

          否则我以后提到习近平,一定是老毕样子。提到铁手, 也是老毕样子。

        • 家园 同情两面人?你的潜台词是毕的私下言论是正确的?

          至于老毕,我同情他是因为他的话对老百姓来说可能只是一个普通的牢骚。但是基于他的身份,和说话场合,他被制裁法理上无问题。这点我在文中说明了。

          至于老毕,他只是个说了不合其身份的话的倒霉蛋而已。

        • 家园 严格的说孟也是谣言,似乎是胡适考证出来的
        • 家园 “但是这些人的苦痛也必须尊重”是哪些人的苦痛?

          我不赞同你拿“秦始皇的丰功伟绩”来类比,苦痛既然是人民的,丰功伟绩自然也属于人民,你把毛主席抬得太“高”了。

          真正尊重“牺牲与苦痛”的方式是什么?

          怎么分辨是尊重还是消费?

          如果你这篇“尊重苦痛”的文中没有出现毕福剑张鹤慈们我会更加尊重你对苦痛的尊重。

          国内的所谓“右翼”强调苦痛?他们强调的是自己的苦痛而不是大多人的苦痛,而且他们也不会赞同你的“丰功伟绩”一说,他们往往认为这些苦痛毫无意义。

          改革开放以来,在我党的关怀下,毕福剑张鹤慈们对于毛时代人民的“苦痛”已经“尊重”得够多了,倒是不太尊重毛时代以前人民的苦痛。

          通宝推:东方青木,
          • 家园 我就说几个群体

            大下岗的工人,被剪刀切的农民,你是不是只想到资本家和那些文人去了?其实离我们最近的例子就是大下岗。从历史高度,我们认可朱镕基的作为对于国势扭转可能起了决定性作用。但是大下岗的工人的苦痛,他们为了国势做出的牺牲,是不应当被忘记的

            • 家园 有理啊,那些人的苦痛也不能忘

              让人家流血又流泪不好啊

            • 家园 建议,

              和不讲道理的,只讲理论,立场的人,讲任何话,都会纠缠不清,并导入立场屁股,甚至我们不知道存在于哪里的(大多数,人民群众)。

    • 家园 好文,细致入骨!

      俺补充一点:极左和极右的头面人物,其实都在揣着明白装糊涂,那些是不能碰的底线,大家彼此都门儿清,只是故意不说破,以忽悠本部分群众罢了。

      朝廷也是麻杆打狼,两头为难,嘿嘿!

      最后再说一点:看天朝社会的颜色,不是看屁民的颜色,而是要看朝廷掌权派们的主流颜色。

    • 家园 咦,坐了个沙发,说一下:国体很重要

      国体就是国家产权证,国家产权证上是谁的名字。。。

      现在比较尴尬的是,产权证上的名字还是“人民”,但实际拥有者却已经不是“人民”了。

      人民因为是名义拥有者,所以还不老实,不认命,还是夏四奶奶儿子的思想,大清是大家的!

      这个思想的来源是太祖,太祖从头到尾都这一个认定,可谓一路走来,始终如一。

      而实际拥有者,做梦都想把产权证上的名字改了,把国体改了,这样名正言顺,可以扬眉吐气。。。。但是难度不小,成本很大,谁都不敢真地搞,比较务实的办法是打左灯向右转,求内容不求形式。。。。

      太宗就是这么搞的,当然他自己表态还是在搞社会主义,是真心搞还是假意搞,好难确定,他这个人就是这样的,正大光明这个词儿可不在太宗的词典里。。。策略,策略,永远就是策略。。。

      尴尬就在这里,这两边的力量都很强,无论谁在台上,都只能按常规、按既成的套路和临界边线来活动。。。稍微超过一下就能引起两边热烈的关注和绵绵不绝的压力。。

      所谓太祖那个时代,黑暗啊,惨无人道啊,这些扯淡的东西漫天都是,我看就是太宗弄出来的,以显示太宗作为赫鲁晓夫的同路人,是有合理性的。。。。。如今,太宗弄出来的这些东西,依然很吃香,反复不停地回锅爆炒,每天不停地要端上餐桌,大搞“忆苦思甜”,无非也就是做梦都要改国体,改产权证名字的那些人,拿来主义来用了。。。没有这些宣传,他们就忽悠不住。。。。。

      通宝推:闲聊天,凯尔勒,特里托格内亚,青木堂主,水过云飞,发了胖的罗密欧,独立寒秋HK,yaho138,bluestarry,楚庄王,隹子火,gp4444,白玉老虎,呆头呆脑,hwd99,
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