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主题：【原创】可怜的老兵，再不能热烈兴奋地宣讲自己当年功绩 -- flyingcatgm
家园 蛋定 别这么激动。
这个片子是根据段子改编的。我没记错的话，是英国老头对法国海关无礼行为的回敬。
你不能拿这个跟完整的小说作品相比较。你讲的小说我没看过，不过从名字来看，无非就是赞颂老军人的昂扬斗志，分发图强。一篇完整的文学作品，有前情铺垫，有完整叙事，当然也有矛盾冲突，反派的衬托。
按照常理，外国专家就是要问伤疤，也不会是第一次就那么巧就看到了，那个专家就那么直接的上来就问你这位老人伤疤是怎么回事吧。总是要有一定的接触了解之后才有可能去问这种看上去比较私密的问题。要表现老人的高尚品质，老人跟这位专家有一定的了解，自然可以大声的讲出他的光辉历史。
反过来看这个片子，一群老人出门旅游，跟导游萍水相逢，第一次见面。人家满面堆笑，充满热情的接待，一口一个爷爷，既没有失礼，也没有不敬。结果这帮老人家对此毫无反应，张口就是我当年踢过你爷爷的屁股。老话说的好，拳头不打笑脸人。志愿军老人战功辉煌，当然值得大家尊敬，但是也不用这么部分场合的，不管人家说什么，态度如何，总是挂在嘴上吧。
就是你自己，出门游玩的时候，面对一个充满热情的跟你介绍情况的陌生人，你会会张口就说我当年踢过你爷爷的屁股吗，还是兴高采烈的？
最后再说一点，这位革命同志，咱看问题想事情能不能不要这么简单粗暴，动不动就来一句奴性。
- 待认可未通过。偏要看
- 复 蛋定
家园 你又偷改了前提 “我就说一句没必要面对朋友也要把猎枪挂出来，我就成了奴性了？”
》》》你偷改了前提。老人不是朋友一上门就把枪硬塞给人家炫耀欣赏，是朋友注意到猎枪并好奇地问“那是什么”，然后老人一笑，自豪地说：“那是我当年打豺狼时用的猎枪”。
然后你大急：“你怎么能这么说，你这么说多不礼貌，你不说那枪打过豺狼不行么？”。啧啧啧。
- 复 你又偷改了前提
家园 我说这位革命同志 咱能不能不要这么脑补？
这个帖子我早就发出来了，你跟我白扯了这么多，现在回过头来说我偷改前提。我一只都在表达这个意思，说话要分场合，分人，也要看人的态度如何。
是你上来就劈头盖脸的扔过来一句奴性，嗯，后面还又批发了更多的帽子给我。
你说你看过八级工匠这么老古董的小说，年龄应该也不小了，说话怎么老给人感觉张口就来不管不顾的。
- 复 我说这位革命同志
家园 您的"场合"标准是什么？ 你的标准就是只要是友好气氛，那么就“对着韩国人不能自豪地宣讲老兵抗美援朝的功勋，对着美国人不能自豪地宣讲老兵抗美援朝的功勋，对着日本人不能自豪地宣讲老兵抗日的功勋”，否则就怕“伤了对方的自尊”。说实在的，老外自己未必惊诧，也就你这号的自己先缩手缩脚生怕“友邦惊诧”。
家园 你真的看明白了我在说什么了没有 然后你大急：“你怎么能这么说，你这么说多不礼貌，你不说那枪打过豺狼不行么？”。啧啧啧。后面这个是你脑补的吧，我说过这样的话吗？看看你给我介绍的小说，你说第一次见面是指导工作，我跟你说现实中是可以这么处理的。
现实中可以直接说他曾经是军人，作战的时候负的伤，是我们的战斗英雄，这不就把问题带过去了？难道一定要象你想的那样，反复解释是在什么时候战斗，怎么跟你们老美肉搏的时候负的伤成为战斗英雄，这样才是战功辉煌、保家卫国的战士？现实中工作场合难道不是工作为主吗，说带过去是这样不影响指导工作。难道指导工作的时候，人家好奇随口一问，你要长篇大论的解释一番什么时候战斗，怎么战斗负伤的？
反过来再看这个片子表达的内容
一群老人出门旅游，跟导游萍水相逢，第一次见面。人家满面堆笑，充满热情的接待，一口一个爷爷，既没有失礼，也没有不敬。结果这帮老人家对此毫无反应，张口就是我当年踢过你爷爷的屁股。……导游问一句你们什么时候去过？这群老人也同样可以自豪地说，我们当年打仗的时候去过。难道一定要详细的反复的描述什么打着红旗到汉城，还有什么文工团之类的。这个是旅游的场合，你硬要说历史上的战争，说一句我们打仗的时候去的，知道这历史的自然就明白了，不知道的也就过去了。你非得把当年怎么踢人家爷爷屁股详细的描述出来，人家又没有对你无礼，有这个必要吗？
看看你自己举的例子。
老人不是朋友一上门就把枪硬塞给人家炫耀欣赏，是朋友注意到猎枪并好奇地问“那是什么”，然后老人一笑，自豪地说：“那是我当年打豺狼时用的猎枪”。你自己也只是说当年打豺狼的时候用的猎枪，你自己也没有那么详细的描述一下打的什么豺狼，怎么打的吧。
就是你自己，出门游玩的时候，面对一个充满热情的跟你介绍情况的陌生人，你会会张口就说我当年踢过你爷爷的屁股吗，还是兴高采烈的？对应一下你自己举的例子，你会对上门的朋友张口就说我当年打的豺狼就是你爷爷那帮人，踢他屁股踢的爽的要死，然后兴高采烈的描述一番怎么踢的？说你斗志昂扬，是指你对曾经与自己为敌的国家的人，只要现在碰上了，不论对方是什么身份，在什么场合，是什么态度，就跟一只充满斗志的大公鸡似的，上来就先啄一口。时时充满斗志，战斗时时都在进行，永不结束。你自己现实中都不会做的事情，我给你指出来，你到了网上就跟大公鸡似的，张口就啄。
家园 太明白您是怎么回事了，见着女人露胳膊就想到光屁股的货色 美国专家：你这伤疤是怎么回事？
老工匠很自豪：我这是当年和你们作战时留下的。
日本友人要问：你这伤疤是怎么回事？
我的长辈很自豪： 这是当年端你们炮楼时留下的。
韩国导游： 你们上次来过首尔？
老兵甲很自豪：我们打着红旗来的
老兵乙：那时还叫汉城
老兵丙：我那时是文工团。。。
》》》就这么短短的几句话，瞧您这个急啊：你这是要长篇大论的解释一番什么时候战斗，怎么战斗负伤的？你影响工作！你有那个必要吗？你干嘛那么兴高采烈。
您就是那种看女人露胳膊就想到光屁股的类型，谦逊呀，自抑啊，其实谦逊过度就是奴性了。
- 复 蛋定
家园 第一次见面就不能说？小说大体情节如下 美国专家来厂指导，工匠作为中方主力与其第一次接触，当时穿短袖衣服，于是露出臂上极为显眼的伤疤。然后专家好奇问一句:这是怎么回事？工匠刚要回答，旁边干部急忙接话：工伤，工伤----年久记忆细节或者有误，不过我就要问，按照上边情节，老工匠有啥不可以说的？
宣传片情节一样：一批老战士组团游韩，导游说欢迎你们第一次来汉城。老战士笑云这是第二次，导游说护照上没显示啊，老战士自豪地说：上一次我们是打着红旗过来的，不用护照。》》》您倒是说说，这怎么就是“踢她爷爷屁股不礼貌”了？您的思维就是“在友好的韩国人面前提抗美援朝就是失礼，一场神圣的保家卫国战争不如一个小美女的自尊心值钱”？
把您的逻辑套用到那个干部身上也是一模一样：“那是来援助的美国友人啊，你公然在美国人面前展示你和美国人交手的功勋，你要伤了他的自尊心怎么办”，还是骨子里的友邦惊诧。
通宝推：纹石,家园 看来这个奴性的帽子 我是摘不掉了。
你讲了个文学作品里面的故事，我来说一个以前曾经发生的真事。
当年面对面有个采访福原爱的节目，主持人问过她关于日军侵华的问题，结果把小女孩给问哭了。当时网上也是群情激奋，说主持人问问题太过分。是不是当年那些反对主持人的人都是奴性的啊？伟大的抗日战争，保家卫国，为什么就不能说了？不如那个小美女的自尊心值钱？
战争结束，处在和平生活中的人出门游玩，一个小孩子负责接待。难道一定要不停的把历史挂在嘴上，就像那个主持人一样，一定要把大家都弄的现场尴尬来体现自己的革命勇武、战功辉煌吗？
朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪。我就说一句没必要面对朋友也要把猎枪挂出来，我就成了奴性了？这个大帽子扣的。
至于你讲的小说，干部被设定为反面角色，说工伤当然有问题，但是这是文学作品的艺术处理手法。现实中可以直接说他曾经是军人，作战的时候负的伤，是我们的战斗英雄，这不就把问题带过去了？难道一定要象你想的那样，反复解释是在什么时候战斗，怎么跟你们老美肉搏的时候负的伤成为战斗英雄，这样才是战功辉煌、保家卫国的战士？
家园 如果你有兴趣的话，不妨解释一下 你的观点和几十年前被鲁迅先生讽刺的“友邦惊诧论”的差异在哪里，我很感兴趣，谢谢。
家园 我的亲族老人中就有杀鬼子的好汉，要“带过去”么？ 福原爱的采访和老兵的功绩是一回事么？您真会偷换概念。福原爱怎么被采访我没听说过，网上查也没查到。你要能找到来源就亮出来，看看当时场景到底是什么，和老兵讲自己的功绩是一回事？
“一个小孩子负责接待。难道一定要不停的把历史挂在嘴上”，不是老兵上来就硬给导游讲，导游说你们第一次来汉城，老兵一笑，自豪地说“我们六十年前就来过”，不行么？这叫“现场尴尬”？老兵们一点不尴尬，您要尴尬是您自己的事。至于导游小姑娘会不会尴尬，是她自己的事，您为她尴尬那是您的事。
还“他曾经是军人，作战的时候负的伤，是我们的战斗英雄，这不就把问题带过去了”----来，为什么要带过去?我的亲族老人中就有手杀鬼子的好汉，那场著名的突击队奇袭炮楼，斧劈日寇的战斗他是分队队长，手持斧子冲在前边的。他是身上没伤疤，要是有伤疤，老人还健在的话，我向日本友人介绍他的伤疤的光荣历史不会有任何尴尬之处，你会要我带过去么？你凭什么要我“带过去”？
老英雄与日寇厮杀的伤疤，你不会要他对着日本人“带过去”，是吧（要是你还要“带过去”请直说）？怎么，与美国人厮杀的伤疤，你要他对着美国人“带过去”？您是什么逻辑，合着您的潜意识里抗美援朝比抗日还要丢脸不成？
通宝推：桥上,夏级核潜艇,脊梁硬,家园 视频来了 http://www.bilibili.com/video/av332915/说明一下，采访是05年左右进行的，当时日本国内关于侵华历史教科书闹的很厉害，国内的新闻媒体反应很强烈。
王志当时问了一个日本年轻人怎么看中国的问题，隐含的意思就是福原爱这样的人怎么看待当年的侵华问题。当年这个问题出来之后，网上的反应很强烈，几乎一边倒的批评王志，因为这个问题跟福原爱打乒乓球无关。
我还是那句话，朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪。出去玩，就谈游玩的事情，你不能因为日本或者韩国曾经是敌对国家，就对这个国家的人，不管他是什么人，态度如何，是不是朋友，就总是把猎枪亮出来。
就你讲的小说那样的，说把问题带过去，是因为见面是谈工作（你也说对方是因为好奇才问的），说是英雄就行了，没必要在工作场合谈论他是怎么成为英雄的，那与工作无关。至于成为英雄的过程，是以后可以谈的，也不会妨碍军人的形象。
其他的没什么好说的了。
- 复 视频来了
家园 主播没有向福原爱提什么日军侵华问题 访谈里王志问福原爱她同年龄的朋友怎么看中国，福原爱说他们知道中国的乒乓球很厉害，跟体育无关的朋友就说中国的料理特别好吃。
王志再问福原爱 ：学历史的时候，你们知道日本跟中国交往的历史吗 ？
福原爱 ：有的时候学，没有学得那么细，但是学
关于中日的关系，就这么提一下而已，毕竟福原爱当时只是一个十七岁的运动员，不是政客不是什么官员，谈这个没多大意思。令到她落泪的问题是王志说日媒报导福原爱的父亲辞掉工作，专心一致安排福原爱的打球事业，因此福原爱是负起了养家的责任，这问题才是令她落泪的原因。
- 复 视频来了
家园 难道你以为我只有顺着你说话才叫“不斗志昂扬”？ 34分钟我没工夫看下来，你说说王志到底是谈什么历史问题把福原爱问哭了？我在网上搜索一下双方对话怎么不像是为历史问题而哭啊。
福原爱:瞎写的。钱的事我一点都没管,我还是学生。现在我的钱包里只有300日元,等于说中国的30块钱。如果赚那么多的话,我的钱包里肯定也有一两千吧。记者:日本报纸还说你爸爸妈妈为你把工作都辞了,有媒体说你现在要养活你一家人,这个对你有压力吗?是这样的吗?
福原爱:别问我那么难的事行吗?(哭)
记者:你不愿意说我们就不问这个了,你平常很爱哭吗?
福原爱:还行,一般。
记者:训练的时候有没有被练哭过?
福原爱:没有。
记者:没有被练哭过,问就把你问哭了。
》》》这段倒是哭了，跟日军侵华有啥关系啊？
我们说的内容很简单：
是韩国导游先引起话头，然后你以为中国老兵对着韩国人讲自己抗美援朝的功勋是“挑衅，没教养”。
我就奇怪了，反问你“那中国老工人对美国友人讲自己抗美援朝的功勋伤疤也是挑衅，没教养”？
你说：“他不会带过去啊”？
我回答：“凭什么要带过去？就像我的亲族杀鬼子立战功，我为什么要在日本友人的面前把这功劳给带过去”？
你说：“你真斗志昂扬”？
呵呵。