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主题：【原创】可怜的老兵，再不能热烈兴奋地宣讲自己当年功绩 -- flyingcatgm
家园 【原创】可怜的老兵，再不能热烈兴奋地宣讲自己当年功绩 《我的战争》的宣传片在网上引起的轩然大波大家都知道。至于这部宣传片的艺术水平在下不加评论。然而看见反方的某些论点却让我啼笑皆非。其中常见的一条是气势汹汹的一顶帽子：“抗美援朝，中国军民付出了沉重的代价，巨大的牺牲。如此庄严，神圣的事迹，你片子里的老演员居然是喜笑颜开，啊不，是嘻皮笑脸地炫耀自己当年怎么‘打着红旗，开着坦克冲进汉城’ ，这是没有良心，是给志愿军抹黑，是吃人血馒头，是XXXX”
这顶大帽子实在吓人啊，让我们想象一下，为了避免被扣上这顶帽子，不仅仅是抗美援朝咯，像老红军，老八路，老解放军们该怎么作呢。当他们上电视，作访谈时，一定只能，只可以一脸沉重地讲战争的苦难，人民的灾难，战争的意义，记住，一定要一脸沉重。你要是眉飞色舞地，充满自豪地讲自己的部队当年是怎样打一个大胜仗，战果是多么辉煌，自己是怎样亲手杀了鬼子，立下什么样的功勋，对不起，你就是轻佻，不庄重，宣扬军国主义，霸权主义，切记切记，勿谓言之不预也------读某些论坛的感受（倒不是西西河）
通宝推：hwd99,达济,梓童,威武,脊梁硬,家园 我对这部宣传片持否定看法的原因 马平，《《智取威虎山》| 解放战争研究的五层境界》
http://www.guancha.cn/MaPing/2015_01_02_305059_s.shtml
和大多数同龄人一样，革命战争电影、小说是我童年的重要组成部分，第一次读《林海雪原》已经是25年前的事情了。我当年也曾羡慕解放军的神勇，也曾相信牺牲是罕见事件。我还认定当年的共产党站在穷人一边，打土豪分田地，是正义之师所以战无不胜。但是随着我的成长，对历史的思考越来越深，读到的资料也越来越多，我开始质疑那些“红色经典”，进而质疑教科书的论断。前面列举对解放战争的五种解释，大致上也是按年龄描述了我对中国革命史的认识过程。时隔20多年，我又重新捡起了了10岁时的立场和观点，同时意识到到当年的政治教科书在逻辑上不完整，至少要补上组织→谋略这两个环节，才能完整地介绍一场革命，才能让人信服，这这也算是“认识的螺旋上升”吧。
不过，不是所有人都转了完整的一个圈。今天许多中国人，尤其是网民的历史观处于第二、第三种层次，而且立场往往是站在反对解放军的一方。这其中固然有对今天的社会不满，借古讽今的原因；但共产党自身的政治教育、宣传工作落后于时代，跟不上普通人的认识水平和思考深度，这也是无可否认的事实——教科书自身就有逻辑缺陷，怎么能指望读者在深入了解后还相信你呢？
回头看这五个理解层次。第一个层次和第五个层次都是谈梦想，谈做人，是比较感性的认识；中间的三个层次谈策略，谈利益，谈组织，比较偏理性。徐克拍的是商业电影，只求票房不求宣传效果，所以他可以随便跳跃，从一开始的感性宣传直接跳到最后的美好生活，不至于引起观众反感。但如果共产党也这么“跳跃”地描述自己的历史，指望听众只有感性没有理性，结果必然是越宣传越起反作用。
遗憾的是，现实中的文宣、教育、广电系统的确就是这么做的，而且往往是倒过来——先谈今天的建设成就，再说当年解放军顺应了历史规律，胜利是历史的必然，顺手插几句土改-胜利的生硬推理就算完事。当政治教科书里找不到完整的逻辑环，当历史剧只剩下跳跃的煽情和经不起质疑的逻辑，又有谁会相信当年的共产党真的发动过一场得人心的革命？又如何能抱怨网民宁可传谣也不相信党的宣传？以偷懒的心态搞宣传，必然没有好下场。
平心而论，许多宣传人员的问题甚至不是偷懒，而是真的不懂历史，不相信当年解放军的立场，再卖力也讲不出真实的历史观。以其昏昏使人昭昭，自然难以服众。
这个问题的产生要回溯到建国初期的宣传策略。当时把宣传工作视为战场，战场上阵线分明，非敌即友，所以搞正面宣传就是一味地套光环，对敌人的批判就是一味地抹黑，理性的分析往往会被视为反动言论的伪装，踢到一边。好在当时经历过革命时代的人还在，宣传再偏激也不会太离谱。等到新一代人接班，宣传工作就迅速地经历了【历史变成传说 传说变成神话】的过程，再也不去考虑受众的智商了。
现代人大多受过中等以上教育，生活在资讯发达的社会，对这一代人来说，神话可以拿来娱乐（比如拍贺岁片），但绝不能拿来相信。今天的宣传机构如果真的想把政权的法统、道统说清楚，就得先抛弃那些已经成为负担的神话遗产，认真地研究历史，用理性来重塑革命史。尤其是要讲清楚从思想到组织，从组织到策略，从策略到利益，从利益到胜利的细节。毛主席说：“世界上怕就怕‘认真’二字”。宣传工作只要真的用心去做，投入一分力气，就会有一百倍的回报。否则的话，一清策划的泥塑再便宜，色彩鲜亮的展板布置的再多，也只能让人闻到僵尸的味道。
家园 问题是现在没有一套自己相信，又能说服别人的理论 认真看了马平的大作，确实写得很好。
TG能最后获胜，最根本的还是有一套自己相信，又能说服人了理论。
以前有一个词，叫“武装思想”。有了这个武装，就有了主观能动性。
看过一个国军战犯写的回忆录，总结国共军的差异，其中一条的意思是：共军实在打不过时，最后一招就是分散突围。国军要是这么一分，连人带枪都回不来了。
那时候的理论和实践是统一的，宣传部门只要想出一些浅显易懂的方式，把主要思想传达给群众就行了。
可是现在呢？“跟着宣传部，越干越糊涂！“
上面干些打左灯往右转的事，宣传部门就要绞尽脑汁，编出一套理由和说辞。今天往左，明天又往右。时间长了，各个都是口是心非了。
家园 问题就是自己都不信的人把持了宣传岗位
家园 没有志愿军援朝，美国大兵就要在中国搞大屠杀了 按照美国总统杜鲁门在回忆录中所述，1950年11月初，打到中朝边境时，美国军方还制定了大规模军事侵略我国东北的军事计划,时任总统的杜鲁门也批准了这个计划，只因军事失败，才仅仅执行了一部分[113]，包括在我国东北通过飞机大量投放细菌发动细菌战[122] ，多次轰炸我国东北[123]，已经屠杀中国老百姓了。美国驻联合国代表奥斯汀(Warren R. Austin)在联合国发言，不得不承认了美国对中国东北的轰炸，但以误炸搪塞[124]。后美国侵略军在朝鲜遭到中国志愿军迎头痛击，败退而去，美国总统杜鲁门又于11月30日开记者招待会，宣布采用我们所有的各种武器包括原子弹对付中国志愿军，引起西方盟国一片反对，杜鲁门只好放弃使用原子弹轰炸中国军队的企图[113]。
家园 想起一个笑话。 60年代中苏关系紧张的时候，双方保持高层热线。
一天，中方接线员接到苏方打过来的电话：请转告毛泽东同志，赫鲁晓夫同志想和他通话。
接线员听完，义正严辞地说：修正主义分子也想跟我们伟大领袖毛主席讲话？没门！
啪，把电话给挂了。
家园 黑嘿：香港导加白痴宣。 家园 这个宣传片就是挑衅 一个小女孩，只是热情的接待游客，既没有出挑的言论，也没有带有敌意的行为，就是一次非常正常的旅游接待。结果这个宣传片安排一群老头兴高采烈的说我早几十年踢过你祖宗的屁股。
不要说这个宣传片，就是日常生活中，一个人在出去游玩参观的时候对充满热情的接待方说我当年来的时候出入自由，还踢过你爷爷的屁股。你看他会不会被骂？
这是黑当年的志愿军毫无教养吗？
家园 支持一下。 这个宣传片就是一个傻缺搞得一个轻佻的不得了的东西，完全是在亵渎伟大的抗美援朝这一历史性事件。至于电影拍的如何，我没看，也没兴趣看，香港导演一万个里面找不出一个格局大的，李翰祥勉强算一个。
这个宣传片套用的段子在河里看过，当笑话看可以，正二八经的拿来表现骄傲和自豪沾得上边儿吗？我们的老兵前辈站那儿一句话也不用说，就是我们的骄傲和自豪。
搞这个宣传片的人，浅薄，商业化，缺乏对历史的正确认知和应有的尊重。
家园 说到底，看你怎么定义这场战争了 把南朝鲜人民从美帝国主义及其走狗李承晚伪政权的反动统治下解放出来不好吗？难道当年从诺曼底登陆解放了巴黎的盟军老兵再回巴黎就不能骄傲地说一下我们当年是开着坦克进的巴黎吗？真搞不懂网上这些小清新是怎么了，志愿军解放汉城这件事难道不是一件光荣的事情吗？凭什么不能骄傲地说这件事？
家园 这场战阵的性质早就已经定了 不是你我能更改的。
抗美援朝，保家卫国，打仗的目的就是为了保卫国家，不是去解放南朝鲜李伪政权的。解放南朝鲜，那是金太阳的任务，包括他统一朝鲜全境。那场战争原本就是一场内战，只是美国介入之后，因为唇亡齿寒，我们取名叫志愿军跟金太阳一起打仗。
我们的任务是保卫家园，只不过是在境外打仗，这场仗如果细究起来，我们跟美国其实都是外来者，怀着不同的目的参与了战争。
就这个宣传片而言，本来是取材于英法的一个段子，是法国海关先无礼，后有英国老头的回敬，隐含的意思就是你牛个屁，还不是要我帮你才打退了德国佬。问题是当年的韩国没要求我们帮忙打美国佬，解放自己啊。照你说的要自封一个解放者的身份，那跟现在的美国佬借着自由民主杀人放火有什么区别。
而且片子里面的导游也没有象原来的段子那样的对这帮老人无礼，片子里面的导游只是好奇问了一句，结果这帮人兴高采烈的说起当年怎么攻占汉城的经过，还你一言我一语的详细补充。你要宣扬战功，那也可以说当年我们为国打仗的时候去过汉城，偏偏要说那么详细的补充攻占首府汉城的详细内容。
就不说这个片子，你现实中见过有哪个当兵的在宣扬自己战功的时候，直接面对敌人详细的说怎么把你揍的半死的。就是当年的志愿军战士现在见了曾经交过手的美国人，那也是当面说一些惺惺相惜的话。
右派反对是因为本身就反对这场战争，反对中共当年干的事情，为反对而反对。有些人则不过脑子，看到右派反对点火就炸。
老兵值得尊敬，任何时候宣扬自己的战功都无可厚非，但是这个片子是个烂片，这不是在宣传老兵的忠诚高尚品质，而是在黑当年的老兵。
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家园 不管面对什么人，老兵都有资格讲述为国作战的经历 家园 《八级工匠》告诉你什么叫“挑衅”，什么叫“教养” 志愿军老战士在韩国女孩面前自豪地讲述自己抗美援朝的功勋是你嘴里的“挑衅，没教养”？ 在你心中，保家卫国的功勋不如一个异国女孩的自尊心值钱，是吗？
八十年代著名作家邓刚在其代表作《八级工匠》里有这么一段情节，八级工匠在抗美援朝时立过战功，胳膊上留下一道美国刺刀的伤疤。改开后美国专家来他们厂指导生产，好奇地问他那道伤疤是怎么回事。老工匠一挺胸膛正待自豪地说出"那是当年和你们美国兵拼刺刀拼的"，身旁领导（一个以前大会讲小会吹这道伤疤的人物）匆忙接话：“工伤，那是工伤”。
怎么样，在你眼里，那个领导面对毫无恶意的外国工程师的正常询问，却要把老兵光荣战功的标志掩饰成工伤，是“教养”，还是“奴性”？ 你对宣传片的攻击，是不是沿用了和那个领导同样的思维？
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