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主题:文革的语论导向与控制是特别的,有益的。 -- 秦三光

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  • 家园 文革的语论导向与控制是特别的,有益的。

    文革的语论导向与控制是特别的,有益的。

    因为:

    1)皆服从国家的最高统帅令。

    2)国家最高统帅的意志得以被快速变成全民的意志。

    3)民众的精神生活有紧张有放松,是健康的。

    比如,可以读三水红西为例,还有样板戏。。。之类。

    是好的文艺,也强化了国家政治。

    • 家园 《尼采的新思想》

      尼采的新思想

      (2009-09-21 12:25:45)

      尼采是德国变革的先声。

      因为,尼氏发声之时,是在德国屡遭列强多次攻击,蹂躏,肢解下灭国,又在一战时被打败,国力衰微之时。

      此时,人们都在反思。

      尼采的反思最为深刻,他彻底抛弃了以前的德国主流意识,或者是全欧洲的主流意识——即神权。

      他很著名的话就是,上帝死了!

      尼采还千方百计地论证个人权威,个人意志的伟大,也论证女性的不堪——这在当时都是些有违潮流之举。

      但是,德国的崛起需要一种新思维。

      尼采的思考代表了此种思维。

      很奇怪,德国人居然接受了尼采的思考。德国人普遍读懂了尼采,从此开始了大张旗鼓的改革,最终打造了一个欧洲最为强盛的国家——德国。

      当然,由于希特勒的狂妄利用,最终启动了二战,德国也归于失败。

      假如,希特勒的征服赢了(不可能的),人们将如何看待尼采呢?

      时代的转换需要聚集力量,精神力量也是重要的。

      当思考的力量达到一定时,必催生新思维,而人群里必有新思维的代表人物出现。

      权威,本不应该存在,因为,每个人都是独特的,每个人的言行都是散漫无拘的,是天赋之人,必有自己的道理。

      但是,人间是群体社会,社会至少需要三个人。

      既然是群体社会,就如金字塔,必须要有顶尖,有基座。所以,人类社会需要权威,也呼唤权威。

      老子就观察过这种现象,他说,“天大地大王亦大”。王,是人,是权威。

      没有权威,就失之秩序,没有秩序,就难成方圆,社会也不会和谐。

      按道理,人类是反权威的,谁不愿意做神仙呢?

      神仙,逍遥而自在,胡思而妄想。

      社会最终会将权威树立起来。

      权威对人是一种压迫,人无法逃脱权威。

      所有的权威都是可以讨论的。

      所有的权威都是可以被宣布死亡的。

      大人们说的是正确的,也是错误的。

      因为宇宙是已知的又是未知的。

      有人发现了自然的铁律,并释然,人们也就会服从他。

      有些人专门打造权威,并帮助权威呐喊,可能只是为了生存。

      广义而言,所有的意识形态,意识流,伟大的思想,都在为权威而设立,为服从而设立,为同一意志而设立,为一种秩序而设立。

      不然,人类社会将陷入混沌,混沌的力量,是没有方向的力量。

      老子也讨论过混沌。

      人们在遵从秩序时,不应忘记自己的天真。

      人们在天真时,应适当关注秩序。

      权威们都不这样说,权威们永远都在僵硬地强调秩序。

    • 家园 这个嘛,,,

      我这个年龄段的多少赶上个文革时代的尾巴,父母一代也都还在能问的。。

      三光这个说法自己不认同。。

      一人之言之思代表集体之思之言,这个怎么说也不是啥好事吧?

      全民意志就是统帅意志也是表象吧?要不你怎么解释文革最后以失败落幕?

      民众轻松? 说错话是要挨批的,这能轻松?!

      文革时期,中央只要一出新的决议号召啥的,住的那个小县城里第二天就要上街敲锣打鼓庆祝,打倒新走资派了庆祝,出新语录了庆祝。。这能叫轻松? !

      读书的选择范围,我记忆里小时候就是就两类书多点,一是各种毛选与语录还有就是学校教材,书店里也一样。。。我看的头两部美国电影至今记忆深刻《未来世界》与《摩登时代》。。这都是改开以后才开的缝。。

      让我自选年代的话,我会选上世纪八十年代。

      我印象里最好的时代是上世纪八十年代,那是一个如饥似渴开放学习一切的年代,一个思维与人性走向解放与反思同时不失理想与纯朴的年代,一个宽容而有活力弹性的年代。。。 当然同时也是一个纷乱与迷茫的时代。。

      通宝推:豪哥的江湖,宏寺,
    • 家园 Heil Hitler!
      • 家园 88则是26字母当中第8个字母H重复两次之意

        1488以双位数拆开当作14与88来看时,14的意义是纳粹领袖David Lane曾讲过的一句14字名言:我们必须保护我们人民的生存和未来的白人孩子。88则是26字母当中第8个字母H重复两次之意,也就是88=HH=Heil Hitler=希特勒万岁。

      • 家园 西河里不少人就是法西斯,不用怀疑。
        • 家园 《闲话德国与法西斯》供批判用。

          闲话德国 与法西斯(2014-01-25 16:35:42) 下一个

          2010-11-22 13:23:24)

          二战之前,德国崛起。

          德国在欧洲历史上,经常是战场

          其原因与地缘也有关系,所谓地缘政治的关系。

          德国在欧州中部,是与邻国交界最多的欧洲国家。

          德国因此处于争霸欧洲的集团夹缝中,存活下来也不容易。

          因此,德国经常被战争所揉躏,所撕裂,加上国土纵深有限,因而挨打无处可逃,德国确实很可怜。

          史上,尤其是近世,德国是哲学家的制造商。

          如果说忧郁出诗人,也可以说,悲情出哲学家。

          德国人以此为傲,也以自已种系纯正为傲,这都是正确的,也可以理解。但是群体又不太大,所谓峣峣者易折,佼佼者易污。

          总是被列强痛打,蹂躏,不聪明也要变聪明。何况,人类总是自以为聪明的。痛定思痛,德国人有道理变得非常深刻。当全民族都深刻起来,再有人引领,凝集力就非常惊人。所以,德国虽小虽弱,也一直在奋起。德国人前思后想,也追寻自己南下东移的历史,认定自己的祖先打造了佛学,叔本华与尼采先生都曾发奋想寻回自己的哲学之根,再发扬光大之。至今,二位先生的深刻反思与激愤无惧,还使人类们广受振奋。其实,也源于挨打,亡国的悲情。所谓有压迫,必有反抗,压迫越深,反抗越烈。

          但是,打开地图放眼望去:欧亚大陆,那边横卧着超级北极熊,这边趴着超大亚洲狮。这都是万千年来,被无数的基因碰撞,打造而成的铁血巨兽,世人想拆解也难。这都是被历史验证过的方程式。但是人们都不信邪,不服输。

          明知山有虎,偏向虎山行,是全人类的不屈与战斗精神,德国人也不缺乏,何况德国人即有悲情,又有深刻的头脑,加上认真,执著,坚韧,再经过叔本华老与尼先生们的醇醇教导,不是谆谆教导哈。于是,希先生与德国人自认血统醇正,思考精确,精神体力最健全,奋起一击,称霸有望。

          德国真的在希氏的引领下崛起了。

          再于是,德国处于欧洲腹地,想一劳永逸地结束自己被征服的历史,假强大的国家武力,突然主动地雄起,进攻,发动征服——其实是想取代俄国熊立极欧洲。

          但是,俄国与中国才是欧亚大陆的“一山二虎”。

          德国人的哲学思考最终功亏一匮。

          依我愚见,在这只地球上,必有两极,三极,或多极。

          如果是两极,无德国。

          如果是三极,也无德国。

          如果是多极,自然必有德国。

          而三极世界,即是个政治学概念,也是个地缘政治学概念,更是个人类社会的一种稳态。

          中美俄,才是此三极世界的三个不同的极点。

          如果世界历史演变,分合,最后只形成三国,则必以此三国为基。

          俄国一极,显然无人能撼动,包括史上最大帝国蒙古元帝国,最终也没能撼动俄国。希特勒先生更是在错误的时间,错误的地点,打了一场错误的战争。

          虽然希氏那高度炽热的大脑神经几乎融化了他的德国子民,却终于难以融化莫斯科城下的那片冰天雪地。

          中国,自秦帝国统一,虽经百般劫难,人祸天灾,也曾短时崩溃过,总体而言,还是铁板一块,至今依然。而且拥有地球上最为密集的,超级的人类群体。

          如果征服的极致是最终以诛心服人,那末,从肉体上消灭被征服者就不很重要。如果征服最终要将肉体消灭,则杀人也是一种巨大复杂的系统工程。因而,治人是对人类智慧的大考验。

          事实上,中国早就曾是世界一极,如今,经过百余年新一轮的被征服,被打击,被撼动,中国最终还是挺过来了。中国并没有崩解,也没有被消除,无论这片土地上的人民承受了多少灾难,但是,中国还在立极,并将可以成为世界的坚定一极。而德国何以办到?

          中国人也有其深远的哲学之思,更不乏仁人志士,中国人其生也柔弱,但是,其死也坚强。

          这不正如那离离原上之草么?

          希氏亡了,不是希氏不努力,也不是德国人不努力,而是全民族都是哲学家。

          但是,有谁承认,这世界上还存在着哲学大家这回事么?

          无视这种存在,哲学本身已经无益。何止,凡存在的,是合理的,还是不合理的?这永远是一个哲学迷思。

          康黑苏尼们所思虽已尽深刻,却没能想到,这也许更是一种哲学。

          如今,存在使欧洲人们统一起来了,但是人们依然各怀心腹事。

          因为,欧洲人活得都挺哲学滴。

          关照一下:欧洲,走好!

          • 家园 德国是神圣罗马的碎片

            威斯特伐利亚和约确定了国际关系中应遵守的国家主权、国家领土与国家独立等原则, 民族国家才能在这法框里建立起来。不过和约也同时打碎了德意志萨克森王朝,奉天教令诸侯的统治基础,直接导致神罗空心化。散功重练德意志民族国家化,直到铁血宰相辅助德皇,法普战争击败拿破仑三世,重新回到欧洲中心角色的王者归来史诗主角。 德国一点也不可怜,一直是他在打别人,被拆散,复起,再打别人。。。

        • 家园 朴石兄的回复是讨论,豪哥与真理兄的结论,我也得出过,是口

          号。是无用的口号。而毛的最高指示,是命令,有效力,这个是必须的。

          • 家园 同理,你的主贴只是结论,不是讨论
          • 家园 豪哥与真理兄的结论,也是个纯正的伪论,我将狼狼地批判之。
            • 家园 我打算狠狠滴揍你

              解下皮带狠狠抽你屁股,你个小犊子,我让你不听话,我让你放学不回家外头玩,我让你……

              • 家园 《毛蒋中国与法西斯》

                毛蒋中国与法西斯 (2012-08-31 12:01:45) 下一个

                对于大国崛起,无论啥斯,成功则无斯。

                近现代大国崛起:

                1,科技革命,掌控大杀武器。

                2,暴富发财。

                3,但是,都高度地,不顾1切地,最大限度地动员与组织了人民。

                而以上对人民的组织与动员,其实都是某种暴政,强制,1个领袖,1个主义,1个意志。。。不惜人命。。。这些,都带有法西斯主义的基本特征。

                中国之败,1科技落后,2财力已衰,3但是,政治放弃了人民。。。而后者是中国崛起,不亡国的根本依托。就算是德意日。。。最终也是败在人不足,但是,它们最初的胜利,与高度组织动员举国之人力有关,而这是所谓法西斯专制专政暴力的根本形态。

                人们要批判法西斯,制止法西斯,但是,讨论中国问题时,不能光顾批封建专制与法西斯,忘记了法西斯主义对于大国之战,对于战争组织动员的特殊意义。。。而中国之败,主要的却是政治失去了功能,大国之战,大国政治最重要的功能是,在大国之战中真正能够强力组织动员人民,意志高度同一,全民皆兵。

                对法西斯主义的憎恨,即不适合于毛中国的政治,也不适合于蒋中国。

                但是,中国要崛起,应当从大国的法西斯主义之中学到悟到些神马!

                是为批判。

              • 家园 兄有些装犊子,哈哈。
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