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主题：【原创】活着 -- yizhu
家园 【原创】活着 前不久，儿子的同学自杀了。17岁的男孩，人生的长卷还没有展开就结束了。白发人送黑发人，从来都是最伤痛的事，更何况那样年轻的生命，还没有绽放就凋零了。
虽然不是最好的朋友，但是一起踢过球，一起上过课。老公陪儿子去参加了告别仪式，忍痛的父亲，含泪的母亲，懵懂的弟弟，一个家已经永远地改变了。
这件事对儿子触动很大，正赶上英文课上教哈姆雷特，“To be or not to be”，真是人生的永恒议题。人为什么活着？活着又是为了什么？为什么人生那么多艰难苦恨，我们依旧不肯放弃生命？为什么有的人好像拥有一切，却依旧不快乐？为什么有的人一无所有，却积极地活着？为什么，有的人活得浑浑噩噩，有的人却清醒坚定？为什么，有的人可以默默忍受痛楚，有的人却选择中途退出？如果真有神明，如何看待世人得汲汲营营？是否如同我们俯视蚂蚁的辛勤做工？活着，是不是只是从出生就开始迈向死亡的一个历程？
年轻时读余华的《活着》，很不喜欢，觉得男主经历了那么多事，儿子死了，女儿死了，老婆死了，外孙也死了，他还是那样麻木地活着，真是太憋屈了。那时候，觉得做人姿势最重要，偶尔还思考一下“生活的压力和生命的尊严哪一个更重要？”二十多年过去，发现世上绝大多数人，包括自己，不过是卑微地活着。没有什么比生命更重要。
人生在世，那有那么多顺心如意，工作中的疲惫扯皮，日常中的鸡毛一地，可生活还要继续。千疮百孔的生活，除了极少数幸运儿，谁家没有本难念的经？
人到中年，学习能力衰退，身体条件变差，经济不景气，工作不稳定，生活压力大。所谓中产阶级，一旦没了稳定收入，立马就被打入尘埃，真是没有一点儿安全感。可是我能怎么办？上有老，下有小，再苦再累我也得撑着呀！不撑着，一家子可就散了。
这两天的新闻，一个加拿大单亲妈妈，乳腺癌复发，扩散，晚期。她一边治疗，一边还要打工，苦苦支撑。最近，她买彩票中了150万加元的大奖。然后，医生告诉她，她的化疗起效好，肿瘤正在减小。苦尽甘来，否极泰来，简直像一锅浓香的心灵鸡汤。忍不住想，如果她中间撑不下去？。。。。。。所以千万不要放弃，柳暗花明，峰回路转，也许就在命运的下一个转角。正如伟大的基督山伯爵所述，“人类全部智慧就包含在两个词中：等待和希望。”
住在集中营里的犹太人，尚要挣扎着活下去。如果都死绝了，不过是历史书上淡淡的一句。可因为活下来了，才有了后来的势力，还有话语权，一遍一遍讲述曾经的苦难，并引以为鉴。所以，活着，活着最重要。只有活着，才能等来转机。而死了，就一了百了，再也没有翻盘的可能。
死了的人已经离去，可活着的人还要继续。“亲戚或余悲，他人亦已歌”，死去的孩子，除了留给父母永久的伤痕，过不了多久，就会在他人的记忆中淡去。也许比较残忍，我对儿子指出，虽然现在感触大，多年以后回首，他也许只会淡淡地说一句，“我曾经有个同学高中时自杀了”。一个人的生命，只对自己和家人最重要。
其实，人生的态度很重要。我的理想境界是能笑着面对人生的一切不如意，尽自己的力，而接受命运地安排，荆棘与风雨，鲜花或彩虹。无能为力的时候，至少还有希望与等待。
人生在世几十年，哪有一帆风顺的道理？于人生的挫折，我希望儿子能勇敢面对，积极进取，并学会忍耐与等待。没有什么过不去的坎，就像郝思嘉常常说的，“After all, Tomorrow is another day”。
通宝推：来路,万年看客,NoName,jhjdylj,梓童,陈王奋起,文化体制,不远攸高,盲人摸象,脊梁硬,易水,- 复 【原创】活着
家园 太自我了就找不到生存的意义 就我个人感悟 ，个人就像电脑里面的一个二极管，一会开一会关，似乎有些神奇的规律，又似乎没有。一辈子就开开关关，有意义嘛？有的人不关心这些，就高兴的活着。有的人能跳出自我，也寻找到一些意义。各人不同，也不必强求。
- 复 【原创】活着
家园 我高中时也想不明白为什么活着 问我老子得到的答复是吃饱了撑的。
现在想想还是问错人了。如果是现在的我就会回答，应该去多看看书，尤其是哲学书。
2年前，我最好的朋友跟我聊天，聊着聊着跟说他现在不知道活着为什么？我大笑，说你不愧是我好基友，我当时的回答是，我也想不明白为什么活着，只是的确不想死，所以我就用排除法，我找不到我为什么活着，我就找我不为什么活着，有一个排除一个。基友问我，那都排除完呢？我说都排除完还找不到估计阳寿也差不多了不操那心。
去年，不知道为什么突然有一个念头进入我的心底（就像梦一样说不出来历）。于是对我而言我的人生有一个目的，就是要活明白。《中庸》有言，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。找到自己发自内心想做的，专心去做也就是了。所谓真人无非是所行既所愿罢了。
家园 额 我发现我那句话是不是有语病 我找不到我为什么活着，我就找我不为什么活着。
这个不是去找死，而是找到我不喜欢的，然后删除，借用名侦探柯南的名言，把所有的不可能排除了剩下的就是真相。我这想想法也是，我不喜欢的，说明我活着肯定不是为了这个，排除之。这样就可以慢慢找到自己想为什么活着了（也不一定，不过嘛就像我说的，人生又不长，够排除很久的）
家园 不敢说自己清楚为什么活着 但是更不明白为什么就要死
我中学时候，别的好学校的一个据说因为学习而跳楼。他们学校的学生似乎是抗议，某个比赛就全部退赛。于是就给我留下了“蓝雪贵族”的印象
地点，就是我一个表弟的窗前不远。我表弟说就像是暖水瓶掉到地上一样。十几层楼下来的。
人的意义，自我就否定了，对于八竿子打不着的我而言就剩下了“暖水瓶”三个字。对于他的同学而言，现在又是什么呢？怕是也只有淡淡的一句“曾有同学自杀了”。
我还是有点爱好有点幻想的，似乎从没这样去想过什么终极问题。即是不去想不去思考，也可以去感受。从小家里一个人的时候，窗子里撒进来阳光，呆呆看着天空甚至直视太阳，耳朵里听着午后的静谧，从静谧中寻找“哗哗”的喧嚣、远方汽车的鸣笛、鸽哨、闲汉妇女们偶尔的声音。到现在每当有阳关有窗户有安静的时候，我就会仿佛回到儿时，仿佛时间静止、倒流
家园 我当时只是迷茫而已 可以逃避可以麻醉
有些自杀的人，可能是感到痛苦，不一样。抑郁症致死不是很常见么，没记错的话发达国家非正常死亡中排名第一的就是自杀
家园 活着有生物性的和社会性两种 生物性上，你是基因的载体，你的基因决定你选择活着。选择死的那些生物是传承不了的。
现代人类物质普遍比较丰富，生物性的活着问题变小，社会性的“活着”的问题比以前多，就是精神问题比以前多。中国人的文化特性就是不只为自己活着，也不只是为现在活着，这样活着比西方的自由要小，活得也比较累，但精神问题相对来说比较小。
家园 生死是很大的事情了 如果不是最大的。
所以我觉得吧，这玩意真没法去说服别人，各花入各眼。孟子说所欲有甚于生者所恶有甚于死者。我觉得，只要找到了为之愿意放弃生命的东西就算找到了为什么活着了。就像河里死亡冲动与性高潮 这个帖子说的一样。生死总是相连的。生的意义弄不好也得从死里寻找
家园 你这还是生物性的“活着” 这个其实没啥可选，选择死的生物都灭亡了。这个严格说起来其实我们都是不由自主的，自己的意志无法控制。活着是唯一的选择，我们只是基因传承的载体。
社会性的“活着”是基于生物性，又超越生物性的。秦始皇死了，但是社会性上不见得“死了”。岳飞，老毛，也是一样。他们的社会性活着可以延绵几千年。
家园 那说明岳飞，毛主席他们选择了社会性的活着啊 他们这么选择不代表别人也得这么选择吧。反过来不这么选择不代表就不能去欣赏这样选择的人。毕竟我们都没死过，不真正的面对死亡，未必能知道自己内心深处的想法。到是看到过不少死里逃生的人对生活充满感激的报道，所以我也猜测生的意义恐怕只有直面死亡时才清楚
家园 嗨，先问是不是，才问为什么 人并不是一定“要活着”，完全可以去死啊，没人拦着。
自然选择会把“要活着”的人留下来。
家园 我没说不能选择去死啊 只是试了试发现还是下不去那手，就选择先活着看看
- 复 【原创】活着
家园 看过BBC关于尼采的一个纪录片 （那个是一个系列：《现代世界天才系列》。第一集马克思，第二集尼采，第三集弗洛伊德。）
其中有一个故事很有感触。大家都知道尼采提的“上帝死了”，如果了解历史背景后，就知道这个对于当时的西方社会，是个非常非常非常严重的事情。
西方中世纪，是神权体系。后来人们逐渐认识到，那个公理好像不对阿。。。于是，思想体系崩解，人生意义消失。哲学家的任务，就是重建思想体系。
具体重建的怎么样另说，但是尼采的一个理想试验很有意思。要解决的问题是：如果没有永恒的神和天国，那么如白驹过隙的人生，有什么意义？他的理想试验是：假设你不是只有这一次人生，而是无限次！
初听上去好像很不错，但是尼采这个人很酷烈，无限次的条件是：所有的经历，都不会变。
但是，尼采的厉害之处就在于，他认为如果在这个无限循环的条件下，你的选择还是“这样的人生“，我还是愿意，那么人生的意义也就出来了。
当然，如果你的选择是，“太可怕了，偶不愿意”。那么，你现在就可以给他人让路了。。。
通宝推：yizhu,家园 为什么是上帝死了？ 而不是上帝从来不存在。那就意味着承认上帝是曾经存在的，只是现在开始不存在了。马克思说从来就没有什么上帝，那是自始至终不承认上帝的存在，这两者区别太大了。
家园 我说的就是在上帝死了之后 智者和哲人还是可以重建意义的呀。
尼采在这个理想试验的基础上，整出了他的“超人”理论。简单说，就是不应该追求舒适，而应该追求奋斗。
再往后，那么就是“我的奋斗”了。BBC，排尼采天才系列第二，不是随便排的。
题外话：“老牌帝国主义“的半官方媒体，马克思是“天才系列”里，排第一的。国内的河友左派，不要以为你们才是马列的正宗啊。
那个其实是很有争议的，老欧洲的第二国际，直接传承于恩格斯。不比苏，中的列宁派，来得更马恩正宗？