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主题：以及其他 -- 夜如何其
家园 以及其他 大家都看不顺眼，那我就改。
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家园 忙总没有闲下来过 本来不喜欢凑这类话题，但是看到因为豆瓣的小组里少了他的身影后，这里也出现的一些议论，特别是看到一些河友的"瞎子摸象"，老夫觉得不吐不快，也涂几句吧。
如果是真正系统和持续地阅读忙总在网上发表的文字的话，其实并不难发现他的工作状态和足迹。从飞机上天，工业整顿，互联网金融规范，海外开拓到国家战略防范，好像他都有所涉及。至于是调研咨询，还是直接参与，我本人是不会去细究的。那是国家机密。
对于我们这些海外游子来说，看到中国安宁强盛，就应该感到欣喜。让忙总这样的爱国爱民，有德有才有能之士有效力的机会，是国家和人民之幸。这是我的心声。
通宝推：混沌之源,天高地厚,广宽,秦波仁者,中秋下的城市,盲人摸象,柴门夜归,阳春白雪,2313234454dfsd,- 复 忙总没有闲下来过
家园 聊几句关于忙总的易经系列的看法 看到河友提起了那个易经系列，我也斗胆扯上几句:
我个人觉得这是比他的那两本书更精彩，更值得细读深思的文字。(虽然我也买了那两套关于管理的书，并推荐给了学生和同事)。
1。由于现实世界的变化越来越飞快和精彩，易经系列也呈现出越来越貼近"地气"的倾向。
2。把为人和处世的关系讨论得越来越透彻，不回避不粉饰，刀刀见血，字字透骨。
3。场面越来越广，人物越来越大，论题越来越深。
4。不再是单纯的学习修行或奋斗之术，而是探索大时代的背景下，与每个普通人都息息相关的生存和发展之路。
和那些在河里曾经为了个人的一点点得失，而喋喋不休的"大师"们相比，忙总是不食人间烟火的怪人，但也是我们这个时代才能产生的"独行者"。
这是我个人的感受，你们就当作另一个愚者的胡言乱语吧，见笑了。
家园 易经…… 易经是一种比较原始的思辨逻辑总结，没有那么多所谓的玄妙，但为什么地位这么高？因为高层政治博弈中需要这么一种工具，在无法就某些系统问题进行明确站队时，通过易经的所谓“解读”来快速让相关人群进行辅助选择站队让渡权力来集中表决。对于普通人来说，易经其实没卵用，至于忙总的解读，大概是想研究一下易经本身是否有其独有的内在逻辑。好比房产目前是被当金融工具用，房产大亨闲来研究一下房子的居住功能究竟有何“玄妙”一样。
家园 我对所有这种玄学都持怀疑态度 太容易牵强附会了，因为往往概念定义边界模糊，很容易论证过程中偷换概念。真要大家信，先要明确能证伪。
家园 建议你读一下忙总讨论中国古代时空概念的帖子，倒换一下脑壳 易经（不看儒家的注释）其实是上古先贤对人生和社会经验的总结，这里可以看出上古先贤思维已经很精细，富有逻辑。
1949年之后，我们的教育体制和教育方向全盘西化，培养的思维自然是以逻辑推理分析为基础的西方思维。
理解古代的东西有难度。
儒家的注释则是典型的牵强附会。牵强附会、影射是 中国人 的普遍思维方式，这也是为什么统治者喜欢搞文字狱的表面原因之一。
- 复 忙总没有闲下来过
家园 豆瓣小组里那帮管理垄断了忙总 把忙总看做老师更好，而且是难得遇见的老师。忙总不是神，没必要谄媚，刻意维护忙总，垄断沟通渠道（删帖）。说的不好听，那帮管理给人的感觉像小人。
忙总能力强见识广，无论是赋闲还是忙碌，我的想法就是多问多学，尽量更多的“压榨”忙总，这本身就是对忙总的尊重。更多的人通过忙总提升了能力，就有更多的力量去推动国家/社会前进。
家园 那个罗阿宝挺小人的 有一次问忙总一个问题聊到禅宗了，他就给我删帖说偏离主题。我申辩了几句就把我踢了。然后一看忙总对这个话题感兴趣，他又凑上去也表现出很感兴趣的样子……神马玩意。
家园 是哟 宰相家奴六品官的感觉。加入小组，我说从西河看到忙总，来豆瓣学习下，还给人家拒绝了。没有道理么。
家园 我早就说过：忙总被罗阿保、大懒虫用豆瓣给藏起来了。 尤其是在出了质量极其低劣的书以后。大跌眼睛啊。
家园 瞎说了 她俩这是帮忙总整理下文字或者管理豆瓣小组。
家园 我了解的实情 实际情况应该不是这样的，据我的了解(是直接的信息)，按照忙总的身份，本是不宜在海外网站出现的，病修那个阶段是特例，因而让西西河的网友有机会读到了许多东西。一旦恢复正常后，他当然不适合再写了。思言的网站(可能也是海外注册的吧)也不方便去了。他本来是想靠国内的豆瓣的小组与几个朋友交流的，没有预料到会急速扩大到那么多网友。对于一些人的误解他与茶馆"不辞而别"的言论，他也因保护思言的网站，希望茶友继续参与，而没有作任何解释。
至于靠出书赚钱赚名，你们觉得他会追求那些东西吗?
通宝推：广宽,盲人摸象,老树,起于青萍之末,- 复 我了解的实情
家园 我可没说忙总靠卖书赚钱，卖书赚钱的另有其人 河友的书我买过几本，其他的都是正规出版人员运作、保质保量的。只有忙总的"书"，从纸张、印刷、封面，到排板、校对，无一不是地摊小黄书的质量，价钱则是两倍，而且提前在忙粉中预售了不少(有人预定几十本)。正规出版，基本500本就可以赚钱，她们弄的这质量、这价钱，估计100本就回本了。茶馆预售就有500本以上吧。这点钱我相信大多数河友看不上，但是我看到是: 出书这件事，赚钱是唯一目的----赚钱不是错，但是不顾质量、不愿投入、只想赚钱就是错了。
还有几个佐证: 1、大懒虫的淘宝店后来卖过小百货；2、amazon上也在卖，标价60多美元(这个非常搞笑)；3、忙总的易经系列到后来写作质量大幅降低，显然是在赶进度。
其中的原因，我琢磨不透，所以才说大跌眼镜。
不过一码归一码，从忙总那里学了不少东西，尤其是分析问题的方法，至今受益。
至于罗阿宝，是在保护忙总，还是把忙总藏起来奇货可居，不得而知。如果是前者，这笑话可就大了。
家园 易经系列不用琢磨“其中的原因”。很简单 1，余篇是由思炎代发的，没假手其他人。
另外，假手思炎的还有《当前形势》、《读资治通鉴心得》等文，我认为他在提醒茶馆里的某几个ID，不要在敏感时刻觉得机会来了，从而去掺合政治。算是一种菩萨心肠吧。
不过，我事后觉得忙总有点天真，这种提醒对吃瓜群众毫无意义，对有机会有能力掺合一把的ID，这种提醒不起作用，因为人家既然敢掺合，怎么会被您这三言两语就把信心给瓦解了？
2，当时他已经被告知要出山了，在他离开茶馆时有过承诺，一定会填完坑，所以，时间上有点赶，没前面那么从容。尤其是牵强附会一节，最为明显。
家园 按原来的计划，大懒虫是想继续利用思炎卖《易经》的 所以思炎代发《易经》和大懒虫出书不矛盾。
大懒虫张罗出书是以思炎茶馆为平台，销售更是，出版前在茶馆大量预售。书的销量至少80%在茶馆。大懒虫一直在利用思炎，玩不下去就翻脸了。
易经后期我就觉得不对，不过没有往深里想。
整个事情透着诡异。忙总讲管理，目标、计划，流程、任务分解，责任、执行、考核，头头是道。具体到本"书"，目标不清；计划没有；流程没有；任务没分解，一个外行包打天下；责权不清，执行一塌糊涂；面对客户质疑，大懒虫NB得一塌糊涂。忙总的行为，则是最后给大懒虫背书。所以说大跌眼镜啊。