- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：毛的思想：为大事，一些恶是必要之恶，可以轻描淡写地过去。 -- 淡淡忧伤
家园 毛的思想：为大事，一些恶是必要之恶，可以轻描淡写地过去。 我一点也不怀疑，毛对身边普通人的感情，对60年老百姓还吃糠流泪。
毛曾讲，他平时不爱落泪，只在三种情况下流过眼泪：一是听不得穷苦老百姓的哭声，看到他们受苦，忍不住流泪；二是跟过他的通信员，舍不得他们离开，有的通信员牺牲了，难过得掉泪；三是听说妻子贺子珍负了伤，要不行了，掉了泪。
——我相信。
但毛的思想：为大事，一些恶是必要之恶，可以轻描淡写地过去。
比如：矫枉必须过正啊；革命初起，流氓无产者先起来不是坏事啊。
象红卫兵打烂文物、捆人打人——不是事，别影响革命小将积极性；
亩产万斤、10几万斤，毛不知道是吹嘘？——别影响群众赶英超美的积极性；
武斗死人——夺当权派的权是大潮，死人是必要之恶，相比大潮是小事。
毛难道不知打烂公检法会导致社会无序会死人？毛难道没听到道县、大兴屠杀的汇报？毛难道不知三千人大会所痛斥的60年饿死人惨象？
为了”我“的革命大业，这些都是小事。
家园 无所作为一样是恶，尤其是到了他那个位置 还别说这个，佛教认为说话吃饭，以及像您这样写帖子也是“业”--“恶”的近义词，所以您要想“不做恶”，首先还是删号走人吧。
家园 如何定义善恶，这很关键 你从未招惹过我，我拿一把刀子，把你肚皮割开，血水四流，这算不算恶？
你得了急性阑尾炎，都穿孔了，眼瞅着要挂。然后，我还是做了上面所述之事，这回还算不算恶？
人未改，事没变，主谓宾还都是原来的内容，可给人的感受以及后续相关联的评价却差远了吧？
所以说呢，评判善恶的方法很关键。
=========================================
额外再交代一句，倘若楼主对于上文所举例子感觉不爽，那就把事情反过来说好了：我得病，你操刀。。。
家园 你是把李志绥李锐养鸡僧的书当毛选读了吗？ 但毛的思想：为大事，一些恶是必要之恶，可以轻描淡写地过去。比如：矫枉必须过正啊；革命初起，流氓无产者先起来不是坏事啊。
象红卫兵打烂文物、捆人打人——不是事，别影响革命小将积极性；
亩产万斤、10几万斤，毛不知道是吹嘘？——别影响群众赶英超美的积极性；
武斗死人——夺当权派的权是大潮，死人是必要之恶，相比大潮是小事。
毛难道不知打烂公检法会导致社会无序会死人？毛难道没听到道县、大兴屠杀的汇报？毛难道不知三千人大会所痛斥的60年饿死人惨象？
为了”我“的革命大业，这些都是小事。
不要说8090年代了，就是现在，你敢对邓家写书的说：你是文革的革命小将。卞仲耘故事可是具有典型性的哦，你别说她不符合你的革命小将标准。
家园 已经打了，也不要到处泼冷水 农村干部打人、捆人 成风，毛知道得很清楚，但他却这样说：「组织军事化．．．．有些 地方营长可以打连长，打人、骂人、捆人，还有辩人，辩论成了一种 处罚。这是对敌人的方法。．．．．已经打了，也不要到处泼冷水。以后不再打了，以后改正也就算了。因为他打人也是为了完成国家任
务，说清楚群众是会谅解的。」（注：一九五八年十一月一日在
河北邯郸地区对干部的谈话。）
