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主题:【原创】G总在西西河的沉沦之路 -- 121gdi

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  • 家园 【原创】G总在西西河的沉沦之路

    我是冷眼看着G总在西西河如何沉沦的。

    尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽,我便在此献祭G总以做阐述。

    南宋《三字经》有“人之初,性本善”,说明G总刚进入西西河,就好像一个初见热闹的热心群众,可以严谨地律己地远远观望;接触西西河这水,于是不由自主如含羞草叶,本来的严谨也会慢慢被舒

    展开,渐渐被浸润透。于是就想多找些有趣的帖子看,做个合格的看客。

    中国人向来品性如钢,所以也常有网见不平张嘴以喷者,硬是撑到上网冲浪了好几十年还愤青得不得了。

    这些单纯的不得了的人未浸油水,不为社会所容纳,于是跑来河里展示自己“君子固穷”了。

    G总最初喜欢看的,就是这样人的文字。他们洋洋洒洒数千言,诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶如仇。其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。

    倘若这些骂官、骂体制的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣,并反过来训斥“刁民”了。

    可惜官位抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。

    并把社会上偶然泛起的沉渣奉若瑰宝,亮给河友看:你瞧瞧,就是因为有这些事,所以我才大志不得抒。

    写到这里,那G总已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,像吸饱了水的纸团,不再满足于在河面飘着。

    G总在河里读贴读多了,不免技痒,想要被大家熟知并高谈阔论的文人本性展露无遗。

    我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人,很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲,也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够傲,可怜了他的导师吴宓、叶公超,被贬成“太笨”和

    “太懒”。(孔庆茂:《钱钟书传》及《走出魔镜的钱钟书》)可惜后来不见有惟我独尊的傲语,也算是被水浸透了。

    李敖尚好,国民党暂时磨不平他,他对他看不顺眼的一一戮杀,对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人,他就照照镜子(《李敖快意恩仇录》,中国友谊出版社),但中国又能出几个这类为文为

    人都在二十四品之外的叛才?

    大抵是有的。

    G总的注意力逐渐从西西河的河面向下沉去,看见了一本正经离经叛道的萨苏,看见了胸怀大才天降大任的忙总,看见了胸怀坦荡知无不言的方平,看见GWA等在各自行业做的风生水起的河友,了懒厨,

    普鲁托等有趣的、有见解的一大批优秀河友在歪楼。

    中国看不起说大话的人。而在G总看来,大话并无甚,于是把自己离经叛道的经历添油加醋地写了写,其内容自然是“为己者讳”,光挑好的说,把自己的形象塑造成一尊400米高顶天立地的样子,还

    觉得不够,到处宣扬,欲在表面再附上一层金箔。

    写到这里,曾在一个贴里收到200朵花的G总已经膨胀起来,吸水吸得欲坠了。

    他厚着脸皮受下了其余河友对他的鼓励,自称“总”,还舔着脸一边说什么“受之有愧却之不恭”,一边在河里以“G总”之名到处指点江山。

    于是涉及到了过分浸在自我膨胀的结果——讥讽他人。

    G总好歹也是文人,读过大量批评、赞扬的帖子,也写过三言两句的谬论;但有一点值得肯定,G总在发现有的人并不想解决问题,而是只想提出问题,并且反驳一切河友的善意提点后,果断选择道不

    同不相为谋,拉黑了事。

    毕竟,还有大把的好帖等着去翻,哪有那些闲工夫去吵架呢。

    写到这里,猛然发现G总已经沉到河底,在河泥中畅游着不能自拔了。

    只不知,他有没有找到被网友广为传颂的、西西河著名河友“土鳖扛铁牛”发过什么贴。

    【混个脸熟】

    【氨基酸浓汤】

    【我是做配电箱的,有没有河友有这方面的需求,请联系我!】

    通宝推:方平,
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