西西河

主题:西西河有点像教会 -- llama

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    • 家园 和我的看法很类似,不过

      我感觉中国人民天然的对这一套不怎么买账。

      • 家园 这就是鲁迅气得吐血的原因

        说我都急成这样了,你们还醉生梦死??

        不过现在想一想,可能是鲁迅自己图样,

        用西方标准来衡量中国老百姓,就是没有追求,只知道过日子

        但按照中国世俗主义的哲学思维来理解,生命的意义不就是过日子吗?

    • 家园 你应该既不是基督徒,又不是共产党员
    • 家园 非常有意义的观察角度

      无神论、多神教、一神教三种文化环境中成长起来的人,三观有很大的差异。

      马克思作为一神教环境中成长起来的人,他的思想带有一神教的烙印是必然的。这种烙印,也许只有非一神教的人才能发现。至于一神教是否是马克思主义的内核,值得商榷。

      中国人整体上、总体上是无神论的,所以毛泽东始终强调独立自主,就是不相信有救世主,就是要靠自己。

      Il n'est pas de sauveurs suprêmes

      Ni Dieu, ni César, ni tribun

      Producteurs, sauvons-nous nous-mêmes

      从来没有什么救世主,

      不是神仙也不是皇帝。

      更不是那些英雄豪杰,

      全靠自己救自己!

      从基督教徒嘴里唱出“自己救自己”,约等于中国人不要祖宗,比打倒孔家店还要彻底的。

      所以,说毛泽东是彻底的基督教化,也值得商榷。

      但无论如何,这篇文章很有见地。

      通宝推:llama,
      • 家园 毛泽东不是基督化,而是帮助基督教汉化

        我就是上帝,就是神

        我设计这个世界就像上帝设计这个世界

        我管理这个世界运用的是中国的独门秘籍,中央集权。

        这就是毛泽东整合西方基督教的方法

        中国的文化,读庄子,就是把愚公当个笑话,自不量力

        毛泽东写了文章,表扬愚公,其实就是说,我们就是神,我们可以把山移开

        这和中国传统文化是相反的。中国传统文化,是不敢为天下先,处下,顺应自然,装孙子

        毛主席的思想是,只争朝夕,敢为天下先。

        我赞同你的看法,毛泽东不是基督化

        但毛泽东是第一个找到了基督教中国化的切入点。有点类似尼采对于基督教的认识

        人就是上帝

        虽然中国仍然是世俗社会,但基督教的思维体系,已经被引入了中国。用上帝视角来改造世界。

        我们看到的中国,现在已经成了个缝合怪。

        借用公知陈丹青的话,中不中西不西,借用王东岳的话,中国人都得了精神分裂

        通宝推:起于青萍之末,GWA,
        • 家园 蒋光头直接基督了

          文科生够能扯的,陈蛋清的烂货也跑这贩。毛与苏联的分裂咋解?毛与共产国际不和?

          毛也不过是洋为中用借点肥力,斯大林也不认为中共是共党,还派个马列专家来帮毛深研。我看毛书柜里多是线装书,马列的大部头是看不进去的。

        • 家园 你这浆糊捣的好,集无神论一神教唯物唯心之大成,法轮功集合不行
        • 家园 能抓老鼠的猫可不分中西!

          传统文化产生于低生产力社会。过去几十年向西方看齐发展生产力,等以后追上赶超了,西的也是中的。进入中国的佛教还是原先的佛教吗!?没人说中国人信佛中不中西不西,精神分裂吧

        • 家园 毛泽东思想不是基督化

          同意你的毛泽东思想不是基督化。

          每个人心里都应该保持信仰的追求,也都可能会有一个自己的“上帝”。

          而真正坚持“信仰”的人,则不会单单地依赖和迷信他人的“传教”。而是会从自己的追索和实践中,来探求世界的真像和事物的规律。

          在尊重现实的同时,他会努力地改造自己和环境,让自己和他人都从中获益。

    • 家园 中国一直是世俗化的

      很多公知反党,说要西化。其实大家很容易怼这些人,其实要说西化中国最成功的就是TG。是西化最深刻彻底的一支力量。完全颠覆了中国世俗主义文化传统。TG相当于集成了西方文明的最先进成果,那就是基督教的科学主义形态:共产主义

      这段我是认可的。共产主义原本就是西方最先进的形态

      中国所谓的现代化,其实就是发现中国的世俗主义传统的组织动员能力干不过西方人。

      一是工业生产的组织,这不一定需要基督教传统

      但比如宪法,比如意识形态,比如社会文化的认同和凝聚力,确实需要基督教这种葵花宝典

      其实中国的崛起秘诀是什么?我认为,就是成功得完成了基督教得本土化。这相当于武力加成。

      但这段我就有异议了。中国成功的完成了基督教的本土化,纯粹是被动完成的,原因是:日本侵华

      也就是说,由于日本侵略中国,在组织性和工业化程度都吊打中国,把中国弄成“你有狼牙棒,我有天灵盖”这种抵抗方式,于是把最世俗化的中国人逼成了最不世俗化的共产主义者,把最物质最务实最不谈理想的人,逼成了最谈理想的人

      而一旦恢复和平时期,中国人会自动转换成极度务实,极度物质,不谈理想只谈生意,这是中国人的常态——也就是邓路线的由来。只不过有开国毛爷爷的祝福,我们一旦遇到外国侵略,也可以自由转换成最理想化,最纯洁,我为人人的共产主义模式,这个就比较牛逼了

      为什么这么几十年左派被右派吊打?就是由于和平与发展是这个世界的主流。而从前两年开始,战争与军备已经默默转换成了这个世界的主流,所以,从大势来说,未来我们国家必然会左转,共产主义模式会复兴,左派会逐渐势大。

      中国这种自古世俗化的国家,通常都是被动选择,而不是主动拥抱新路线。从这个角度来说,洛佩希这种老巫婆整的幺蛾子其实越多越好。这种情况是在打脸中国的右派,逐渐壮大中国的左派。

      让暴风雨来的更猛烈些吧

      • 家园 中国现在的左派右派都是西方派

        其实未来的趋势不是左派压倒右派或者右派压倒左派

        而是胡无人,汉道昌。中国文化的文艺复兴。不是左,也不是右,而是中国哲学思想尤其是政治思想和现代西方自然科学的整合。

        • 家园 我很好奇你怎么会有这种想法

          其实未来的趋势不是左派压倒右派或者右派压倒左派

          而是胡无人,汉道昌。中国文化的文艺复兴。不是左,也不是右,而是中国哲学思想尤其是政治思想和现代西方自然科学的整合。

          未来的趋势一定是左派压倒右派或者右派压倒左派。在世界战争与军备成为主流的大势之下,选择和稀泥大概率结局就是亡国。要不亡国就需要被动或者主动进行意识形态整合,即新时代的整风运动,统一思想

          右派压倒左派,这就是中国本土传统哲学思想占据主流,这主要是指江路线,强调道德的作用,引申一点邓路线也算

          左派压倒右派,这就是西方高端哲学思想占据主流,特指毛路线,所以毛路线必然和传统儒家切割

          • 家园 世俗还是很有可能碾压一神教的

            那就是美国一直使用的“不对称”战略,即世俗一直在科技,尤其是军事科技上,保持对一神教世界的跨代优势,然后利用世俗世界的经济优势,用物质一路瓦解一神教的精神世界,那么最终基督和真主成为佛主、老君一样众多神袛的一员,全球最终形成类似中国历史的进程,这是可能性极高的全球发展路径。

            一神教和贫穷高度相关,贫穷和教育高度相关,中华文明为什么可以反复濒死复生,就是认识到教育是解决贫穷问题的不二法门,也因此贫穷问题解决了,一神教在中国的根也就被挖了。未来中国走向世界,必然是教育先行,而且必然不是西方那种洗脑式脑残教育,而是中国传统质朴务实的启智教育,哪怕因此制造更多聪明的“敌人”,比如历史上各种发达后废汉字,自造文字的各“异族”,但最终仍旧摆脱不了中华文明的影响,在竞争中失败后,一步步中国化。

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