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主题:共产主义者们会团结在美联社会主义的红旗下吗 -- 甲戊山人

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            • 家园 米帝内部

              按政治光谱来划分的话,最左的就是以驴党桑德斯为典型的所谓“民主社会主义”了,然而,以正统的社会主义标准来衡量的话,桑德斯仍然应该被划入右翼,为了与正统的社会主义左翼作区分,可以把他们(包括欧洲的“社会民主主义”、“进步主义”等)统称为建制左翼,因为,他们只是资本主义体系内部的改良者,而不是革命者。在一定的条件下,建制左翼有可能转化为社会主义左翼,是资本主义内部首先可以也应该团结和统战的力量。

              问题在于,米帝的建制左翼力量十分微弱,相应的,保守右翼(极右翼)力量非常强大,原因很简单,经济基础决定上层建筑。在米帝右翼看来,桑德斯已经代表了“正统社会主义”(必须打引号),相应的,比桑德斯更左的东方大国,理所当然的就代表了共产主义,因而是必须扼杀的洪水猛兽,这就是驴象两党在反华议题上达成共识毫无分歧的根本原因。

              相比米帝,欧洲具备更浓厚的左翼传统和坚实的民意基础,这是由其发展历史所决定的。您提到的美犹势力对欧洲的渗透与控制,的确是事实,包括改变人口的种族结构、对精英阶层通过赎买/威慑等手段进行操控、利用互联网新媒体对平民阶层进行舆论洗脑等,但这恰恰说明了,当今的资本主义大本营来自米帝,在米帝内部,左右的力量对比最为悬殊,因此,也最难从中出现新生的社会主义政权。

              历史总是循环前进的,左与右,在不同的历史、文化、经济和社会条件下会相互转化。以当前的欧洲来说,毫无疑问,它正在为俄乌冲突买单,但更确切地说,其实是欧洲的广大民众在买单。虽然,意识形态可以被一时洗脑和操控,但是,人终究还是要吃饭才能活下去,现实教育人,形势比人强,今天,米帝通过一系列手段压榨欧洲底层有多狠,将来,随着越来越多的欧洲人觉醒,反噬就会有多大,能量,是守恒的。

              从这个角度来说,挑起俄乌冲突,正是米帝资本家卖出的用来绞死自己的第一根绞索。

              通宝推:心有戚戚,
          • 家园 让机器工作,人人吃低保

            这个已经讨论过了,现阶段所能理解的共产主义社会就是让机器工作,人人吃低保。(被人纠正后,低保改为高保)显然,这样的社会很快就会崩溃的。

            物质极大丰富的同时还要让人民精神文明极大高尚,人人都是尧舜禹汤,才能真正进入共产主义社会。这就不是现阶段所能理解的了,或许是四维空间。

      • 家园 太想当然了

        美国的资本主义是顶级形态的,对付国内的无产阶级不要太轻松。况且美国哪有真正的无产阶级,只有一些零元购的流氓无产者。

        所以即便美国内战,那也是资本主义的内战,被洗脑的红脖子和被洗脑的白左哪有资格叫无产阶级。

    • 家园 当初苏联阵营里的二把手

      毛都说怼就怼不惜决裂,更何况这个美联社。

      中国民族的伟大复兴隐含义就是世界老大啊!

      • 家园 中国反对是因为苏修确实变质了

        至于中国要坐社会主义头把交椅,这个说法是不确切的。中国当时的国立根本不支持,毛周他们那一代领导人也不会没有自知之明。这都是后来黑毛的那些人搞的。至于中华民族的伟大复兴这个说法,实质上是反社会主义的。社会主义的理论基础是阶级叙事,而不是民族种族叙事。作为一个无产阶级,是不会认为哪个民族或者种族强大或者复兴有什么特别的伟大可言。连国民党都搞了个复兴社,提出了复兴的口号,这个并不是什么新东西。这种说法其实是一种倒退,是中修的资权分子混淆社会主义理论的忽悠说法。至少也该搞个向社会主义中级阶段迈进之类的。

        通宝推:ccceee,高地,落木千山,落木千山,潜望镜,胡辣汤,
        • 家园 人类今日上太空,但悲不见五洲同。(教员1958)

          人类今日上太空,但悲不见五洲同。

          愚公尽扫饕蚊日,公祭无忘告马翁。

          这是教员1958年12月21日改的陆游一诗,立意高远,尽显无产阶级领袖的雄心壮志。

          也正因为如此雄心壮志,才有了后来的外交上的排山倒海,以及文革中的北京俨然成为了世界上的文明中心,五大洲纷纷来取经。

          中华文明不是一个霸道的文明,不做强权,但不代表不可以领导世界。

          • 家园 此诗读着不太像主席风格,兄台可有出处?
            • 家园 我手头的毛主席诗词全集有的。

              此诗背景如下。

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              七 绝

              仿陆放翁《示儿》诗 一九五八年十二月二十一日

              人类今娴上太空,但悲不见五洲同。

              愚公尽扫饕蚊日,公祭无忘告马翁。

              【毛泽东自注自解】 1958年12月21日,毛泽东在文物出版社1958年9月刻印的大字本《毛主席诗词十九首》上批注道: 我的几首歪词,发表以后,注家蜂起,全是好心。一部分说对了,一部分说得不对,我有说明的责任。一九五八年十二月,在广州,见文物出版社一九五八年九月刊本,天头甚宽,因而写了下面一些字,谢注家,兼谢读者。鲁迅一九二七年在广州,修改他的《古小说钩沉》,然后说道:“于时云海沉沉,星月澄碧,饕蚊遥叹,予在广州。”从那时到今天,三十一年了,大陆上的饕蚊灭得差不多了,当然,革命尚未全成,同志仍需努力。港台一带,饕蚊尚多,西方世界,饕蚊成阵。安得起全世界各民族千百万愚公,用他们自己的移山办法,把蚊阵一扫而空,岂不伟哉!试仿陆放翁曰:人类今娴上太空,但悲不见五洲同。愚公尽扫饕蚊日,公祭无忘告马翁。

              中共中央文献研究室编《毛泽东诗词集》编者按:这是毛泽东凭记忆写的。鲁迅1927年在广州编校《唐宋传奇集》,作《序例》,文末题记说:“时大夜弥天,璧月澄照,饕蚊遥叹,余在广州。”

              通宝推:empire2007,
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