- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【原创】从参商到猎户（一） -- 1001n
家园 【原创】从参商到猎户（一） 总有一些星星，在夜空中默默地眨着眼睛。
-------------------------------------------------------------------------------
真是够巧了，在我打下这篇文章的第一句话的时候，winamp恰好放到齐秦的《你是天上最远的那颗星星》。蓦然注意到以后，夹烟的手指就不由地颤了一下；莫非，这样的情境，竟也是早已注定的么？
情歌以星咏志，齐秦既不是第一人，肯定也不是最后一人。只要灿烂的星空始终存在，我想，即便是千年万年以后，依然会有多愁而敏感的心，会为这造物的奇迹由衷地颤栗；而在那时，星星——这些顽皮眨着眼的天使，也会如千年万年前一般，再次启发人类书写下或缠绵或清秀的诗篇吧。
而往前看，早在上古时期，我们的先人就已经借着星空的壮丽，在《诗经·国风·唐风·绸缪》里铺排了爱的宣言：
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
绸缪束芻，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
悠远悱恻，一叹三折——儿女情长的内容，竟也能被演绎得这般荡气回肠，又怎不叫人心生感慨；而所谓“天人合一”，怕也不止是随便一说而已吧……
文中的这三星，认真考究起来，却也另有风味。在对诗经的注解上，一般都把它注为“三星：即参星”。参星，顾名思义，应该是一颗星吧，诗经里怎么又说它是三颗呢？小时候我不知道答案，只是凭借自己的猜测，从字形上找到了让自己同意的解释：或许，按着“参”通“叁”的道理，这“参星”，其实就是“叁星”？
后来我才知道，即便是“叁”，它也还是数字上的“三”——的的确确，“参星”就是三颗星。在我们古人的眼里，它们属于二十八宿的参宿，而参星的本名，正是参宿一、参宿二和参宿三。
参宿，位居西方白虎七宿之中，一如《史记·天官书》所说，“参为白虎”，“其外四星左右肩股也”，“觜为虎首”。这里提到的“左右肩股”四星，后文还要说到；而觜，则是白虎七宿中的另一宿。如果各位还记得《西游记》，其中就有一段，说昴日星官帮孙悟空降伏了蜈蚣精；而这位星官的名字也够怪，叫“昴日鸡”；相应地，参宿就是参水猿，觜宿则是觜火猴。
顺便说一句，这些怪异的名字也不是乱起的；它们的第一个字取自宿名，中间一字则依次是日、月、金、木、水、火、土，合称七曜，分别在东南西北四方天区的各自七宿中使用。而最后一字，则一律是动物名，共二十八种，每宿对应一种——那些古代的观星人，在对星宿们辨识分区之时，不也悄然流露出了一点点哲学的气息么？
接着说参宿吧。刚才说到，它和附近的星宿组成了古人意念中巨大的老虎；出于这个原因，古人才认为：西方是白虎。说到这里，大家难免会想：青龙白虎，青龙白虎，难道东方的青龙，也是从星象中来的么？
还真是如此。
放眼东方天区，一颗火红的亮星极为醒目地挂在天穹之上。古人望星起义，呼之为大火；《诗经》里一句“七月流火”，本来说的就是夏夜中的这颗亮星。千年的时间瞬息即过，而谁又能想到，“七月流火”竟已演变为当今高考的专用气氛烘托词——当然，这两年考期又改六月了，却不知该不该用“六月飞雪”来概括一下考不上的千古奇冤？呵呵。。。
而这颗“大火”，正是东方七宿中心宿的主星。它是那么明亮和抢眼，不光做了心宿的主星，古人还以它为中心，附会出更大的意义——中国第一本字典，汉代经师的训诂之作《尔雅》中就说，“大辰，房、心、尾也”。这里所谓的“大辰”，以“辰龙巳蛇”的角度看去，不正是大龙的意思么？
《史记·天官书》再次指出，“东宫苍龙，房、心”；《论衡》中也说，“尾则龙象”——这里说到的房、心、尾，分别是东方天区的三个星宿；把它们连接起来看，不正是一条气势磅礴的大龙么？！
从此，东方天区、西方天区各有青龙白虎坐镇，而龙虎一说，也就流传到了今天——我第一次去南京的时候，惊讶地发现了龙盘路和虎踞路。南京——金陵，古已有“虎踞龙盘之地”的说法，所谓东边的钟山象龙，西边的石头山象虎，这是久已闻名，并不奇怪的；有如此两个路名，似也没什么特别。
可我却完全不曾想到，在这龙盘路、虎踞路之间夹着的，赫然正是数十万部队的中枢所在地——南京军区大院！
龙盘虎踞，虎踞龙盘——还能有比这更生动，更形象的解释么？
从天上到人间，却也有如此的巧遇；不说是天地造化，又该当何解呢？
----------------------------
注1：南京军区大院的地理位置，是凭出租车路过时记下的，或有差错，也请南京的弟兄不吝纠正：）
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 高中里面迷恋星空 当时对照着星图，没有人教，只靠几个同道的朋友，漫天星斗，渐渐都清晰起来，熟悉得好像老朋友一样。
跑到南京来上大学，这个城市夜晚的灯光和被污染的大气使我渐渐打消了看星星的习惯。去年在天文协会里，有天晚上观测，社长同学突然高兴地大叫，同学们，我看见银河了！你们看，银河！我一边竭力辨认一边大有向隅之意。
真的，什么时候中国的天空可以明亮得再看到星星。
家园 呼唤1001n 1001n在哪里啊？
家园 好文。现在才看到。 家园 有人心情烦闷的时候，我经常教一招：想想宇宙，想想星系！ 嘿嘿，人类如此渺小和无知，没啥值得烦恼的了~~
家园 金手指还是要显摆一下的 谢谢：作者意外获得【西西河通宝】一枚推荐成功!
返回
家园 认星要到什么程度才算得上是圆熟了呢？ 无论白天黑夜、晴天阴天，在需要时，只要一抬头，脑子里就会自然反射出一片璀璨的恒星背景。
283星官,1464颗星,在某年某月某日的这个时辰的位置要相对准确地了然于胸！特别是三垣二十八宿的位置更要如观掌纹！
到了这个程度，认星才算圆熟了。
家园 【原创】七月流火，猎户，新年花环及南天 七月流火，典型的以讹传讹呵
本来是指大火（心宿二）西沉，天气渐凉，天下皆秋。结果现在成了说天气热的冒火了
语言的演变之又一例，好像也就是最近几十年的事情。有人又要说这是传统中华文化沦丧之体现了。猎户是真漂亮，美国历次读者投票评选最漂亮的星座，猎户都毫无悬念地列名第一。由于雄跨天球赤道，从世界上任何一个地方都能看见它。没有任何一个其他星座如此有名，没有任何一个其他星座含有如此之多的亮星。参宿七参宿四红蓝交相辉映。从古至今，各民族各文明几乎都不约而同地将这一组亮星想象为一个人的形状。
希腊神话中它是猎人奥利翁, 印度神话中他是造物主普拉迦帕蒂，埃及神话中他是地域之神奥西里斯，阿拉伯神话中他则是巨人阿尔加巴。
很容易就能认出一个人的形状，一个头部，下面是双肩，等距离等亮度成一直线的三颗亮星为腰带，腰带下面几颗小星是剑，最下面两颗亮星自然是双脚了。右方一串成一弧线的小星构成其盾牌，抵挡着对面狂奔而来的金牛的攻击。左方一串小星稍微难认一些，这是猎人手中挥舞的那根狼牙棒
猎户腰下剑的地方，即使用肉眼也能看出有一团模模糊糊云状的东西。这便是全天最漂亮的天体之一，猎户座大星云（M42）。在望远镜下看去，其震撼是无论如何形容都不为过的。很难描述那种感觉给没看过的人听。我第一次看时，足足五分钟一句话没说，眼睛不眨一下。
它是一个活跃的恒星生成区域，距地球1500光年。离开猎户向四周看去。猎户的身后是他的两只狗，大犬座和小犬座，各有一颗亮星，天狼星（大犬座alpha）和南河三（小犬座alpha）。以猎户左肩那颗红色的亮星参宿四(猎户座alpha)为圆心顺时针转下去，猎户左上方是著名的双子座北河三（双子座alpha）和北河二（双子座beta）。继续顺时针转，猎户正上方是五车二（御夫座alpha)，正前方则是毕宿五（金牛座alpha)。加上猎户右脚那颗蓝色的亮星参宿七（猎户座beta），在一个不大的区域内，一共有六颗一等亮星环绕着同样是一等亮星的参宿四。这便是有名的新年花环。除此之外天空中没有任何一个区域集中了如此之多的一等亮星。新年前后，入夜未久，新年花环便会处于天顶附近，格外醒目，于漆黑冰冷的夜空中向人间派送着新的一年的希冀和祝福
（待续）
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 受教。多谢 家园 七月流火 放眼东方天区，一颗火红的亮星极为醒目地挂在天穹之上。古人望星起义，呼之为大火；《诗经》里一句“七月流火”，本来说的就是夏夜中的这颗亮星。千年的时间瞬息即过，而谁又能想到，“七月流火”竟已演变为当今高考的专用气氛烘托词——当然，这两年考期又改六月了，却不知该不该用“六月飞雪”来概括一下考不上的千古奇冤？呵呵。。。
个人揣摩：如此演变应该是使用的记年方法有出入。中国自己的记年——农（阴）历中普遍比公（阳）历迟20-30来天，而且古人对于农历的节气习俗十分重视，在大学里看过一个作者闲话类似家史琐事的书里就提到在上世纪30年代时他家还保持过了立秋（8月7、8日）就不能吃西瓜或冷的东西等消暑之物，以为养身。七月流火，换成公历，也差不多是八月底地上炎气逐退，秋风渐起之时了吧。
当然这种使用的时代变迁演变中，使用者对于古书的望文生义，也起了推波助澜作用。
家园 看M42是用多少倍的天文望远镜？