主题：钱穆先生在其《国史大纲·前言》中满含深情的写道 -- 坐看风起云涌时
家园 钱穆先生在其《国史大纲·前言》中满含深情的写道 钱穆先生在其《国史大纲·前言》中满含深情的写道：“凡读本书请先具下列诸信念：所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。）”
我想这段话，不仅仅是针对历史，对谈到我们的国家和民族的时候，也同样适用。但是我在某些人的文章中完全看不到这种温情，也看不到这种敬意，虽然他们用的中文，相反我看到了，他们的温情和敬意都用在了美利坚合众国上，按照钱穆先生的定义，我只能说他们爱的是美国，中国对他们来说是外国而已。
但愿这些话对某些人能有些启发。
家园 一句话表现了其爱国心 在下虽然愚钝，尚有天良，还知道自己是炎黄子孙。
家园 对大多数国家来说这可能是一个问题 比如法国人和德国人，这麻烦可就大了。
偏巧对美国和中国来说，这本来不应该是一个问题。
从美国角度来说，美国本身是一个移民国家，从最初的移民，就带有对于文化的宽容，也带有对自己母国与民族的眷恋，这和作为一个美国公民是并不矛盾的，也是美国人的一种传统。如果我们说爱尔兰裔的美国人，或者说西班牙裔的美国人，我们很容易想象出完全不同的形象来，如果有兴趣的朋友可以看看《追踪红十月号》，里面很有几个爱尔兰裔美国人的真实形象。正是因为拥有对不同文化的兼容，并且鼓励他们自由的存在，美国的文明才因此焕发灿烂。我对美国文明中精髓部分的理解就是它从不认为存在一个标准答案，因而允许那些看来不标准的答案生存。美国不讲入乡随俗，这是日本很愚蠢的一种对于外国人的期望，实际是拒绝了吸收外来文明的新鲜血液。于是，各种文化的共存使它们的价值在美国的文明中得以提供贡献，并促进了美国文明的发展。Jezz不是美国的文明的一部分么？所以，中国的文化在美国，正常的情况下我以为并不是和美国文明相矛盾的，也是位美国人民所宽容与乐于接受的。如果一个美国人告诉你你必须放弃吃炸酱面的习惯而去吃Chess因为这里是美国，我想他一定是发了疯 -- 当然也或许是一个对美国文化着迷的新移民吧。
如果美国是一个闭锁的，不能宽容其他文化的国度，那就不可能有今天美国的辉煌了。喜爱美国的朋友，或许该为美国记住这一点。
至于中国，又有它独特的地方，那就是中国这个国家，与其说是以民族立国，更应该说是以文化立国。因此，外族的入侵对它的伤害，是无法和文化大革命相比的。也正是因为如此，对海外的华人来说，“中国”二字带有更多的抽象的文化意味。因此，即便你入了外国籍，也不妨碍你保留对中国文化的热爱，和从它之中吸取养分。而一旦你和中国的文化建立了联系，其实，一个心中的中国就不知不觉存在你的胸中。把中国等同于中国政府，是有些人迫切的希望从自己身上或者从所有华人身上抹掉“中国”印记的原因，因为他不喜欢这个政府。其实这完全是两回事，中国经历过很多个政府，所以这两者不可能等同。
所以，国籍上的中国，和中国本身并不是一回事。有些人换了国籍，大家看来还是一眼断定是中国人。。。
那么，我们不必谈中国，可以谈你记忆中的中国的父亲，中国的母亲，中国的祖父，中国的祖母，中国的乡情，中国的故土，这些就是一个中国所代表的那种文化了，这是你作为一个中国人的烙印。
我们没法拒绝，我们真的可以洗脑么？好像还没有这种技术。
至于我们的孩子，我希望他们自由的成长，假如他真的有自己的观念，大概也无妨，不过可能的话，我倒是希望孩子能够学些中文，特别是对中国文化多些了解，这不是为了怀古或者我个人的爱好，而是因为我感觉中国文化中有很多有价值的东西，对于孩子的成长会有很好的帮助。
家园 美国移民文化包容的形成，是在一个特殊环境和历史时期完成的。 正如人类进化一样，现在的类人猿已经无法进化成人了，当初的进化环境已经不复存在了，外在干扰太大。如今的环境，已经不是美国形成包容文化的环境了。如果只是简单学习，恐怕也是行不通了。
家园 说的不错 兼容并蓄，这点确实是美国文化的精华所在，
前些天好像有人说，美国是以文化立国的，
这点好像和中国有类似之处。
第一代海外移民的中国情结是无论如何都挥之不去的，第二代，这个问题比较麻烦
中华文化也应该是兼容并蓄的，所以我想对一些海外华人因为对美国的一些欣赏，而流露出的“温情”，也没有什么可以指责的。 其实任何文化都有优点，缺点，不同的个人，对于不同的历史文化，都会有自己欣赏，喜欢的地方，也有不那么喜欢的地方。 好的地方会为此感到自豪，不好的地方免不了要批评之，一听到说别人好的地方，自己不好的地方就不高兴，不冷静想想是不是对的，这就不是一个包容的态度。
- 复 说的不错
家园 说好说坏不是个问题，这点水准还是有的 比如一个中国人信了基督教张嘴闭嘴谈犹太人大卫王的文治武功，别人稍微一讲和中国历史上的国王或者皇帝比根本不算什么，简直要和你拼命。这种情况要想不让人感觉不痛快是必然的。
- 复 说的不错
家园 中华文化也应该是兼容并蓄的 我咋觉得，在国内，洋人做什么，中国人都是大气不敢出。
而哪个中国人想学洋人来点洋气儿，好像要被打死吧？
俺见过这样一则“笑话”
问：为什么外国人到中国来，我们却要说他们的语言？
答：他们是客，主随客便，尊重客人吗
问：我们到外国去，就说中国话呢。
答：不行，到外国我们是客，要尊重别个主人。
再问，君主专制体制下，上对下有无限权威，下对上只有绝对服从，哪里冒出来的兼容并蓄？
- 复 说的不错
家园 然 对美国有温情并不必须意味着必须对中国的排斥，能理解这一点，很多文化上的问题也就不成为问题了。
家园 萨大回来了，双脚做原地踏步状，双手 萨大回来了，双脚做原地踏步状，双手举过头顶，手擎鲜花，然后声嘶力竭喊“欢迎，欢迎，热烈欢迎”
家园 发牢骚！ 当人们谈论中国文化时，或许每个世界人都能理解中文的博大精深，因为中国文化的悠久历史和影响（祖宗的功劳）。但是，对于没有受过中文教育并且不会使用中文的人来说，要让他们产生对中文的个人爱好，即使是华人后裔，也是一件不可能的事。面对北美这样的文化环境，大家似乎唯一能做的就是，用血缘关系来指责他们。只要血管里流着中华民族的血，就应该对中华民族和中文有爱，有感情，否则就是欺祖忘宗，就是败类。问题是受过中文教育并且会使用中文的人们为他们提供了什么帮助，是否尽力推广了中文教育？
就拿英国BBC广播电视公司来说，这个公司属于国家运营，它的广播电视可以在北美任何一个地方免费接收，它的节目可以加入到每个电视网，它在不间断地传播英语文化的历史，对世界的贡献，以及今天的发展。只要你想听想看，它就在那里等候，小孩从小就能接触到，摆出一个架式就是要说：在这个世界上，到处在到处有英语文化。
回过头来看中文的中央广播电视台。它也是属于国家运营，它的广播要用短波收，它的电视要交收看费，并且是固定的网站。它的节目就更别提了，小孩子不爱看，成年人只信一半。摆出一个架势就是要说：本文化“曲高”，你得化本钱，有耐心，表示出虔诚的态度来。
中文如果继续采取这种态度，期望在“不同文化兼容”的环境中求生存，结局会是什么？乐观还是悲观？
- 复 发牢骚！
家园 这也是西西河让老萨无法抛却的地方 铁手和我联系，一句话就让老萨感动，他说：
我本人的意思，是希望办成一个比较“文化”性质一点的网。主要的考虑是因为很多人在国外，对中国自己的文化慢慢的就淡忘了。这样的一个网站，在一定程度上，也许可以让人忘的慢一些，甚至是喜欢起来。这里华人很多，可是经常能看到一两代后就连中文都不会讲了。 不管怎样，这个站我想还是会办下去。慢慢的希望能够实现我的想法。
所以就来了。
好长时间，我觉得老铁跟咱这掏心窝子阿。。。直到有一天我在一个帖子里提，说老铁有句话让我挺感动，马上有个MM跟帖 -- 是不是“。。。经常能看到一两代后就连中文都不会讲了。。。”
上当阿上当！
嘿嘿，这个当上得很愉快。
家园 有意思。 对于那些在美国出生长大的华人子弟，他们的本国应该是指中国还是美国? 如果是中国，是否应该建议美国的中小学校，对华人子弟专门开设中文教育课程，让华人子弟对中国已往历史产生温情与敬意？或许中国外交部应该出面做点实事，让美国政府制定一部中文保护法。
或许海外华人们也能做一些实事。为了华人子孙后代对中国已往历史产生温情与敬意，在美国建它几个华人自治州和市区，与其它族裔分地区居住。由中国驻外使馆资助，在美国的华人自治州和市区，开设纯中文教育学校，让所有的华裔都能接受良好的中国文化教育。
这个目标是伟大的，行为是正义的，必然会受到世界人民的支持的拥护。
- 复 有意思。
家园 即使在美国，我想每个人也知道自己祖先的历史，为自己的民族自豪 即使在美国，我想每个人也知道自己祖先的历史，为自己的民族自豪，我这里的几个不同的白人民族后裔都有自己的节日，纪念自己的民族和文化。他们绝对不会用一个歧视性的语句去称呼自己的民族和同族人，也不会以消灭自己民族文化为豪。
我想钱老先生谈的是,对自己历史和民族的态度问题,但是同时钱穆老先生也没有反对世人去爱外人的历史，整个北美有好多黄皮大香蕉（黄皮白瓤），他只是说，自己的历史自己爱，如果没有这种感情，他老人家也没办法。
还有搞简单的二分法，非黑即白，把一件事情阐述到极端，表面上崇尚的是民主，实际是文革的手段。
家园 我想，这里的问题似乎是：对中国有负面评价的人未必 对中国有负面评价的人未必对中国不心存温情。
俗语云：爱之愈深，责之愈切。
我以为，是否对中国文化和自己同胞毫无温情，不应看其人在中文网站上是否经常对中国有负评，而应该看他在外国人面前是怎么表现的，特别是当他面对外国人对自己祖国的不实攻击时，他是如何应对的。
在自己的文化圈里(也就是自己一个广义的家了)，骂一骂自己的政府甚至人民和文化，我不认为这个人一定就是个对本文明文化毫无温情的人。要按这个标准，那鲁迅先生、柏杨先生又该怎么说呢？一部历史只有“杀人”二字、中国人的劣根性、中国人只有被宰杀和做看客的份儿、丑陋的中国人... 这些痛骂，哪个不是骂到中国的文明文化和同胞身上？可您能说他们不爱我中华我同胞吗？
当然，在西西河骂同胞骂我们的文化文明，是要受处罚甚至被封杀的。但是否受处罚被封杀，与其人对中国有无温情尊敬并无必然关系。
家园 对不起，看不懂。 有爱，有感情，有自豪，就是不知想要做什么。据说，大多数政治家对选民们做讲演或拉选票时，就是这个样子滴。学者还是应该把追求“真实”当作己任，这样比较好。
不过，有名人说过，世界上怕就怕，认真二字。