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主题:【原创】梦飞闲评:三只不同命运的聪明鹅 -- dreamflyer

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  • 家园 【原创】梦飞闲评:三只不同命运的聪明鹅

    西方有人说,对于作家,应该像对鹅一样,得让它们处于半饥半饱状态,这样,才会叫得最大声。太饿了没有力气,太饱了又缺乏动机。

    苏东坡、纪晓岚和钱钟书这三个人,可以说是从古到今聪明文人中的代表。这里所说的聪明,指的是先天的秉赋过人。例如王勃,小小年纪,就可以写出《滕王阁序》这样的惊世之作。如果像唐代的诗人贾岛那样,“两句三年得,一鸣双泪流”,诗是写得好,用功是很用功,但人算得上聪明么?

    不过,聪明的人,不一定成就就高,命运就好。苏东坡就曾经叹过:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生”。苏、纪、钱三位作家,如果用前面鹅的比喻来看,苏东坡应该是一只标准的半饥半饱的鹅;纪晓岚呢?这只鹅是吃得太好了,养得过肥了!至于钱钟书,吃得一般,养得也是一般,但这只鹅自己有些聪明过头了,是一只“滑头”的鹅!

    接下来,梦飞将从“聪明”和“鹅”这两个方面入手,给大家闲评一下以上三位作家。不足之处,还望各位方家指正!

    元宝推荐:晨枫,海天,
    • 家园 盈盈实在佩服梦飞.. 能够写得那么浅白却又深入..

      再看自己的文字, 不过谈情说爱的东西.. 相对有点肤浅, 惭愧,惭愧..

      再次送花

    • 家园 【原创】“走”在人生边上——钱钟书(下)

      二十年后,回头再看《围城》,感觉如何?

      作为现代文学史上的经典,《围城》与其它作品相比,以其幽默机智的语言取胜。这一点在当时的中国的确没有对手。老舍一开始也想幽默过,但看了他的早期作品,便觉得他学狄更斯还很不到家。真正的原因怕是老舍还不够“聪明”——请不要扔鸡蛋打我!这里的不够聪明,指的是和钱钟书这样的人比,不是和我梦飞比!

      幽默这个东西,学是学不来的,智商在里面起非常重要的作用。聪明的人不一定幽默,但幽默的人一定聪明。

      中国古代除《西游记》外,其它幽默作品都不太成功。西方经典文学的幽默大致分三派:狄更斯的英式,马克吐温的美式,塞万提斯的西班牙式。从风格上看,《围城》受塞万提斯的影响较大。——不要忘了钱夫人是这方面的专家,我们看到的《堂吉珂德》就是她翻译的。

      但和《堂吉珂德》一比,《围城》的缺点便一清二楚了:塞万提斯的就像是风清扬的独孤九剑,有舒有疾,挥洒自如;钱钟书的呢?不好听一点,就像是田伯光的快刀,其快无比,刀刀见肉——但用力过猛了!最后把自己也累得喘不过气来!

      不信就去看看吧,《围城》的前半部分,随便找一段出来,看看堆砌了多少幽默的语句?饶是钱钟书这样的聪明人,到了后来也渐渐受不了了。恰好情节也在往悲哀的方向发展,所以,《围城》到了后半部,渐渐回归到普通小说的模式。但这样一来,小说就变得不好看了!每个人印象中的《围城》,还是前辈部分的方鸿渐和李梅亭。

      再谈谈钱钟书的学术方面。

      先摘一段文字给大家开开眼界:

      “对钱钟书在赋予文言新功能上峥嵘展现出的能力,便只有叹为观止了。说到用文言说理,人们常会本能地想到汉贾谊那篇被选入不少课本的雄文《过秦论》,并被那个夸诞的开头弄得一愣一愣。然毫不意外的是,正是钱先生向我们指出:贾生此文,犯了“词肥意瘠”之病。多么犀利的判断!得此一语,已可眉眼清新,若再以子之矛,探子之盾,则蓦然发现,钱先生向我们奉献出的,也许竟是一种自有文言以来从不曾有过的文字……”

      如果你不懂什么是“黑木崖现象”的话,读了以上文字应该就明白个七八成了吧?如果还不懂,不要紧!上文作者怕大家不明白,特意还在后面强调了一句:

      “能读而不读这样的语言,那可真是错过了人生!”

      梦飞就属于错过了人生的那类人。这位老兄在文中提到的“词肥意瘠”的高见,几乎可以适用到汉魏两晋的所有骈体文!当时就流行这么写,贾谊有什么办法?而且,“词肥意瘠”一语,也不是独家原创,读过几本书的人都知道,李清照在词中早就用过“绿肥红瘦”了。

      当然,这是虾兵蟹将们自作多情的吹捧,不关钱先生的事。钱先生在这一方面,比金庸明智得多!金大侠暮岁昏庸,被几个帮闲一捧,便乐颠颠地坐个轿子满世界乱跑,这里当博导,那里上华山论剑……十足是一个《笑傲江湖》里的晚年任我行!

      但钱钟书也有一个尴尬:作为一个著名得一塌糊涂的文论家,您老人家写了这么几大本书。——那么请问,您提出了什么新的观点和看法?例如王国维的“意境说”、林语堂的“为艺术”、吴宓的“性情诗”?

      很多人都读多钱钟书的文学理论,在这个问题上却几乎没有人说得上来。钱钟书的文学评论,多是一些杂感、归纳、引申之类,很难找到什么系统,更不用说什么独创的见解了。

      这是我们对于钱钟书最大的一个遗憾,也可以说是“名家”和“大家”之间的微妙差别!

      钱钟书实在是太过于聪明了!所以写小说、散文、文论,什么都想去碰一下,但好像干什么都坐不住。杨绛说他是属猴子的,诚哉此言!他在法国留学,只拿了个副博士回来,这在当时众多“海龟”之中相当的另类!和他相比,另一个极端是胡适,这厮一口气就拿了几十个博士学位!我们不好说,堂堂一个巴黎大学,居然容不下一个钱钟书吧?

      《围城》一书,只是他小说创作的一个开头。但这个开头,比起老舍、茅盾之类的名家当年开张时那是高明的多了!如果钱钟书认真地坐下来,多写几部,试问天下有谁可敌?有的时候,决定成就的不是大脑,而是屁股!——看你是否坐得住板凳!

      所以,从这一点看,钱钟书和纪晓岚很相似,两人都是博学多闻,但拿出来的东西,和曹雪芹、王国维等人相比,好像并不相称!

      另一个原因是,和苏轼相比,钱钟书遇到的大环境差得太远!宋神宗是个养鹅的高手,他知道怎样才能使这只鹅处于半饥半饱状态。养着你,折磨你,却不钳住你的嘴巴,由你在一边悲苦地大叫!

      钱钟书39岁的时候,遇到了一件大事:共和国成立!过了八年,“反右”;又过9年,“文化大革命”!当时的人们就没有宋神宗那么友好了:折磨你,饿你,还要钳住你的嘴巴,让你无处可叫!

      如果说历史上还有什么时候可以类比的话,我看只有秦始皇时代的“焚书坑儒”。

      在这种时候,钱钟书的聪明,立刻显示在他的为人处世上。他像一只狡猾的蜗牛,把身体紧紧地缩进一只小小的壳里,然后祷告头上那只大脚不要踏下来!为此,他甚至还利用他的外语特长,去帮忙翻译《毛选》。

      头上那只脚最终没有踏下来!只是等他从壳里伸出头来,长舒了一口气时,却发现时间已经过了几十年,自己真正能拿出来的有分量的东西,居然不多!


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