主题：【原创】从普京拒绝伊拉克民主说起 -- 好兵帅克

看看这次G8上的新闻就很有意思：

——（前略）布什在回答一位记者提问时说：“我对普京总统说了我们的想法，希望推动一些国家在制度上的改变，就像伊拉克那样。现在伊拉克有新闻自由和宗教自由，我们国家的人民希望俄罗斯可以做同样的改变。”

按照国际惯例，普京不应该打断布什的讲话，但普京当即反驳道：“我可以非常坦白地告诉你，我们肯定不想要伊拉克那样的民主。”据美联社报道，当时布什的脸腾地一下就变红了，尴尬地笑着说：“那就等着瞧吧。”普京却意犹未尽，紧接着又添了一句，说俄罗斯绝不会参加“任何十字军东征，或者任何神圣同盟”。对这句话，华盛顿分析人士表示非常惊讶，不理解俄罗斯为何会为了讨好阿拉伯世界，不惜像伊朗那样得罪美国。

华盛顿人士的惊讶，呵呵，简直可以另写一篇《友邦惊诧论》了。布什可爱的直白——居然好意思拿伊拉克说事，一方面表示了国际战略地位上美国的强势，另一方面表明了美国决策部门希望俄罗斯发生颜色革命的企图。另一段新闻更直接验证了这点：

——7月11日至12日，俄罗斯反对派在莫斯科举办了“另一个俄罗斯”大会。俄罗斯官方一再警告，西方外交官参加这次大会将被视为对俄罗斯“不友好的表现”，然而，美国还是一下子派了两位副国务卿参加会议。英国驻俄罗斯大使布林顿也不顾俄方警告，出席会议并发表讲话。

普京政府既不亲共——继承了叶利钦以来的反共右倾路线，也非专制——老老实实通过选票上台，连共产党也没有话讲，西方反对他的理由却和反对其它“极权”政府没有什么区别。伊朗内贾德政府是民主投票上台的，西方也认为其是个极权政体。中国的政府更不用说了。新加坡和吉隆坡嘛，哼哼，你们给我小心点儿！而对于利雅得、乌兰巴托这样的政府，却非常亲热，看来，西方的极权概念是非常玄妙的，所指的内涵绝不是民主、选举和言论自由。

中国儒家哲学讲究内圣外王，美国现在讲究的是内圣外霸。这个内，不只是指美国，而是西方战略同盟内部；外也不只是指中朝越古，也包括不死心塌地的前共产党国家和第三世界国家。历史上看，美国支持的政府形形色色，比如尼加拉瓜的索摩查、菲律宾的马科斯、台湾的老蒋、沙特的历代政教合一政权，反对的有智利的阿连德、委内瑞拉的查维斯、伊朗霍梅尼革命以来的政教合一政权，显然并不是以民主不民主画线的。

美国及其西方战略同盟反对的是——独立于西方利益的民族团结政府。显然这类政府必然有两个特点：1.不听命于西方，特别是美国；2。能够维持国内团结，或者说得到国内多数人民的稳定支持。凡是对于这样的国家，西方总是不遗余力的扶植其内部反对派别，不论其成器（乌克兰）还是不成器（白俄罗斯）。在这个过程中，民主体制就发挥作用了。就象这次在莫斯科的反对派集会，普京就没法阻止其召开，也就没法阻止外国通过国内反对派公开干涉其内政，而这对于俄罗斯利益是有损无益的。俄罗斯政府现在能够牢牢控制自己的石油天然气和其它自然资源，并通过能源交易获得的利益建设自己的产业，这是和阿拉伯石油国家最大的区别，也是最为西方战略集团诟病的，他们同情的是霍多尔科夫斯基这样的能源寡头。假设俄罗斯人民的目光不够远大，对自身利益所在不够明确，在西方持续的压力下，和平演变未始不能成功。如果象中国这样的制度，西方国家就是老虎吃乌龟——没下嘴处了，只好在外边喊叫一下拉倒。我并不是说中国的制度就有多么好，只是说在对抗外国利益渗透方面有其优势。

简单说就是：希望你听话，如果不听话，希望你分裂，不要那么团结，分裂不了，那你肯定是极权。

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if 政府听话

then break

elseif 政府民主

then 扶植内部反对派，直到搞定，搞不定也先搞乱再说

else 你个极权政府！不民主、反人道、有大规模杀伤性武器、压迫宗教和少数民族！％！％◎＃￥％◎……

end

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想起《傲慢与偏见》开头的一段话：

——凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。……既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。

（不只是有钱的单身汉，没钱的单身汉又何尝不想，只不过人们在嫁女儿的时候对其兴趣缺缺罢了。）

——凡是有战略价值的国家，总需要建立自己的政权，这已经成了一条举世公认的真理。既然这样的一条真理早已在美国人心目中根深蒂固，因此美国政治决策部门总是把这个政权看作自己理所应得的一笔财产。

（没有战略价值的国家又何尝不需要建立自己的政权，只不过美国人民懒得理你罢了。）