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主题：【原创】云南7日（序） 云南.云南 -- 老票
家园 【原创】云南7日（序） 云南.云南 7天，并不足以认识一个云南，其实是走马观花；但06年8月1日到8日的云南之旅，的确是自己旅游生涯难忘的一章。
说起云南的味道，百感交集不一而足，这是一个很神奇的地方，而且也很难概括的描述。云南地处中国西南边陲，全国56个民族这里就有26个；地势多山，从海拔6700多米的梅里雪山到海拔最低点76米，落差高达6000米！这里虽然盛产鲜花、药材、茶叶、大理石等众多特产，可是贫瘠的酸性土壤导致粮食产量很低，因此云南也是我国最贫穷的省份之一，旅游成为最主要的支柱产业。
云南的气候，从热带气候的西双版纳，到终年积雪不化的雪山，变化十分丰富。地形的复杂、海拔的落差，造就了气候的多样性，“一山分四季，十里不同天”也成为云南气候的鲜明特点。但是总体来说，云南大部分旅游地区气候是十分宜人的，其中尤以四季如春的昆明为最佳。炎热的夏季，从江浙飞来的我，十分感慨于云南的凉爽。
云南的少数民族众多，很多地方的行政长官一把手也必须由少数民族来担任，因此在文化人格方面汉人也开始逐渐向少数民族靠拢；但是由于民族众多，就会要求更多的宽容和包涵。这一点，在云南7天内，我体会的很深刻。
写道这里，云南印象还是不能让我完整的道出，也许只有看了杨丽萍的舞蹈演出才会有整体的感觉吧。 此次云南之旅，是哪些场景使我几度梦回？又是哪些人群使我留连忘返？为什么这次旅游回来，总是迟迟不能动笔，照片不多却又感觉回忆很惬意呢？
还是一页页翻开，一点一滴的来回顾吧。
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本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 【原创】云南七日，结束 一个多月过去了，洞庭湖边的波光已经逐渐漫过了抚仙湖的涟漪，云南游记也该收尾了。
其实，一直在思考如何收尾，只有七天印象的云南在我眼里，究竟应该是什么样的颜色呢？
还是没有答案，就用滇池的荷花来代替我的描述吧。清丽、和蔼、明快和娇艳，应该就是云南印象的概括...
外链图片需谨慎，可能会被源头改外链图片需谨慎，可能会被源头改外链图片需谨慎，可能会被源头改外链图片需谨慎，可能会被源头改家园 【连接】云南第七日的部分在这里 家园 云南的经济中旅游并不占大块头 云南的经济中旅游并不占大块头。矿产收入远高于旅游，磷化工也不错。历史上云南很少发生饿死人的现象，加上得天独厚的气候条件使得云南人不愿意远离家乡。
家园 【原创】云南第六日 玉龙雪山/束河古镇 外链图片需谨慎，可能会被源头改丽江的清晨，天色微微的泛出粉红，鱼鳞状的浮云层层排列开来，似乎还在沉睡。 早餐还是旅行团最常见的：一碗大米粥，两个小花卷，一碟榨菜，还有一个煮鸡蛋；早餐的感觉，就像丽江的清晨一样，清丽而微冷。 睡意在晨曦里逐渐的蔓延上来，开始憧憬今天的旅程。
今天我们要去观赏的，是近在咫尺的玉龙雪山。 玉龙雪山距丽江县城15公里，山北侧隔着金沙江和哈巴雪山对望；整座雪山由十三座山峰组成，主峰的海拔大约在5500米左右，是云南第二高的山峰。（第一高度是梅里雪山，海拔在6700米左右）
严冬里，如果能从空中俯瞰下来，玉龙雪山的十三座山峰就好像一条矫捷的玉龙一样，因此得名玉龙雪山。 近些年全球气候变暖，雪山顶部的终年积雪面积也在逐渐的缩小。 因此，8月初到来的游客，看到的雪山也会显得更为苗条和娇小。
远处的天空，忽隐忽现的一团云雾，漂浮在距离地面很高的地方。随着车辆的移动，云雾也在变幻。导游伸手一指：“快看！前面露出来的就是玉龙雪山啦！”云雾里现出来一座缥缈的山峰，顶端是雪白，然后是钢篮和黛黑的巍峨绵延开来。 随着雪山的逼近，感觉到自己的心脏开始快速的跳动。
终于下车了，在一片开阔的草地上遥望雪山。 我向前一路狂跑，就为了找一个独立的位置，可以静静的观看雪山。
外链图片需谨慎，可能会被源头改是的，这就是雪山，感觉到一种遥远的逼近，扑面而来却又巍然不动。在早晨或者黄昏阳光灿烂的时候，终年积雪的山顶就会散发出神奇的金色光芒，当地藏民们都会顶礼膜拜，称之为“神山”。 站在她的对面，你会感觉到历史象快速的河流一样匆匆而过，一切的一切也都在匆匆流过。 只有她和你，在这里矗立，默默的对望。（那一霎的感觉，前日听冈林信康的歌曲时再次感受到…）
思索的时候，如果想把自己拔出来，就要去找一个好的参照系；也许是广阔的草原，也许是奔腾的大河，也许是悲壮的晚霞，也许是……..雪山。
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记得很多年前在《读者文摘》上看到一则小寓言，两座雪山在慢吞吞的对话：“下面人类在忙什么呢？” 略一迟疑，过了几千年，回答道：“似乎有点忙乱呢…”再问：“为什么忙乱呢？” 再一迟疑，又是几千年过去了，回答：“看不清楚…是不是有点罗嗦了？” 答：“是，不如再睡一会吧…” 于是两座雪山沉沉睡去。
带着这样的思绪去束河是不合适的，我摇摇头；窗外的景色逐渐变得明朗起来，束河到了。
丽江以古城闻名，民居和街道都尽可能保留旧时的模样；不过经历了10年前的大地震，以及每年数十万游客的洗礼，其古典特色已经被另一位后起之秀比了下去，这就是距离丽江市5公里左右的束河古镇。
束河古镇是一个很安静的小镇，镇子面积不大，但街道却十分的洁净。在5年前开发时，关于小镇的经济利益和环境保护之间的矛盾，曾经经历过很激烈的讨论；而今从效果来看，小镇的开发并未影响到原来的生态环境，想想曾经风景如画的周庄如今的沦落，觉得这里真是难得的幸存范例。
小镇最大的特色在于，每条街道的两侧都会有清澈的渠水流过（政府明文规定：不得在渠水里洗涤，污水排放必须经由另一条渠道）；每周都会有一天，小镇会“洗街”，就是打开上游的闸门，让渠水漫过整个街面，对路面进行冲刷洗涤。渠水其实就是上游雪山的冰雪融水，离开雪山后就潜入地下流淌，接近束河古镇的时候才又冒出地面；水的温度很低，在夏季里显得无比清凉；街道两旁的人家可以把需要冷藏的食物、啤酒饮料等用网兜装起来，放入溪水进行冷镇，真是一个天然的冰箱。（原谅我的失误，相机忘记充电了…） 就在渠水的上游，导游指着一座古桥对我们说：“这里就是历史上著名的茶马古道的起点...”
小镇往里走，巷子就会逐渐的紧凑起来，但是渠水还是忠诚的陪伴着你。 旁边的民居也可以住宿，甚至可以免费上网，干净整洁也很方便。 这里很静，微雨的时候只能听到淅沥的雨声，闻到雨丝的清新。客栈边的留言板上写着：这里适合睡觉、吃饭、喝啤酒、上网、聊天…以及发呆。 忙碌的生活，连发呆也成为我们的奢望了。 真想有时间住在这里，坐在清澈的渠水边，握着一支啤酒，非常纯洁的，认真专注的，没有任何杂念的…发一次呆。
时值阴历七月初七临近，小镇正在举办“中国情人节”，中心广场上的留言板上贴满了各色人等的留言。有感慨曾经逝去的爱情的，有充满憧憬美好期望的，有非常坦率直接留下联络方式的…其中这一张给我留下深刻印象。
外链图片需谨慎，可能会被源头改下午即将离开丽江了，旅游四人组到此散团；姐姐和W姐则提前实现了我的梦想：她们将在这里住宿一晚，然后前往泸沽湖继续旅游；妈妈和我则在当天下午返回大理，去赶乘傍晚开往昆明的火车。
补缀：纳西族的文化历史记载，其实他们是羌族一支的后裔，祖居西北荒漠地区；后来因战乱逐渐迁徙到了这里定居下来，繁衍了上千年。 来自烈风刀割无边大漠的纳西祖先们，辗转到了风景如画的丽江，就此放下金戈铁马开始刀耕火种，一定是乐不思归的。只是，当年浴血征杀的战鼓隆隆，是否还能在美妙的东巴音乐里觅到些微的踪迹？
外链图片需谨慎，可能会被源头改关键词(Tags): #云南第六日，#玉龙雪山/束河古镇， 元宝推荐：马鹿,家园 【补丁2】纳西东巴文化村的点滴记忆 那时相机没电了，记忆也有点混乱，管中窥豹记录下来吧，主要是对纳西的民族精神一点点认知。
纳西东巴文化村就在大理三塔的附近，里面是纳西族的一个村落；村口修了宏大的祭坛，巨大的图腾柱上是一个背后长翅膀和尾巴的天神（抱歉名字忘记了）。
纳西人非常爱护环境，在他们的传说里就有体现：天神造出来人之后，人类不懂得爱护环境随意污染，自然神就很不满意，于是开始惩罚人类（据导游说就是洪水和沙尘暴）。天神出来调解，规定人类以后不得乱砍乱伐树林，不得在溪流里洗刷带血的猎物...从此纳西族的祭祀里就有专门的一个节日“祭孰”，就是祭祀自然神的；在祭祀的日子里，人类要反省自己有无破坏自然环境，要是有就要赶紧向自然神赔礼道歉。（这是多么好的爱护大自然的民族文化啊！）
纳西族是从陇西迁来的，于是也很注意和当地原有民族的关系，有点在夹缝里生存的味道。那么他们最后的地位如何呢？ 可以通过一个传说来揣测一下：纳西族说天神把当地人类分成三个兄弟，大哥是藏族人，小弟是白族人，纳西族就是二哥了。 传说白族人一把锤子走天下（白族银器工艺一流），而纳西人则是一把刮刀走天下（纳西人擅长加工制作皮革）。
历史上纳西族也曾屡次参加当地战争，导游说在纳西战神的保佑下从来没有失败过。当时作战都是男子外出打仗，妇女们留下来从事生产；因此纳西族的GGDD们是很少参与家庭建设的，而是修习七艺：琴棋书画烟酒茶。 这样，在家中也是女性为主导地位。 anyway，母系氏族文化为何在此能够一直保留，应该不仅仅是个别简单原因导致的。
纳西族里的东巴就是祭司，只有他们可以使用文字，东巴文字是世界上目前唯一还在沿用的象形文字。古代部族的权力，是掌握在又知识的人的手中的；奇怪的是，所有东巴都是男性，那么在这个母系文化主导的族群里，当时究竟谁是领袖呢？
纳西族第一人土司姓木，为了使大家都能够非常尊敬他，他要求所有纳西人的木头房门都要修的比较低，必须“见木低头”，否则就会碰个鼻青脸肿。因此，纳西村落的房子都是门槛很高，门楣很低，进门的时候还真得小心才是。
纳西青年都比较崇尚爱情自由，但是出于家族利益的考虑，纳西长辈们也免不了要给子女进行包办婚姻。 此时热恋中的纳西青年男女们大多奋力抗争，如果仍然不能成功，不少对情侣就会选择一条不归路－－－殉情。 因为在纳西传说里，殉情的男女可以一起到达玉龙天堂，从此快乐的生活并永不分离。 不知道是谁创造了这个美丽的传说，可他的确使不知道多少对纳西情侣义无反顾的、充满憧憬的走上了殉情之路... 好在当今纳西人也受很多汉族文化影响，殉情的事情基本已经不再出现了。
东巴文化村里，还住着不少纳西人，也有很多的纳西民居文化值得参观；酿的米酒真好，后悔没有带2瓶（担心飞机上不能带）；在现场男性游客们都可以过把瘾扮演新郎，和纳西姑娘手拉手参加一次传统的纳西婚礼，真是不知道那些每天都扮演新娘的纳西姑娘，会不会有一点点产生对婚姻的厌倦呢？唉...
村口的池塘里是雪山上流下来的冰雪融水，水温很低，但恰巧也适合了一种珍贵鱼类－－－金鳟。（此鱼据说是金枪鱼的亲戚，有待考证）这种鱼对水温的要求十分苛刻，不能超过15度，但也不能低于5度（再低就成冰水混合物了）；目前每公斤金鳟已经卖到了几千元以上，肉质如何鲜美姑且不论，那种雍荣华贵的姿态就足以表明它的王者身份了。 再舒适的环境里食物也充沛，金鳟的生长速度是惊人的，一年就可以达到10几斤以上。
纳西人的性格都很开朗（白族就更温和一些），但是又不象藏族那么粗放。东巴文化也不是我走马观花就能说得清楚的，只是感觉它的体系相对比较简单明晰一些，也许这和纳西人简单明朗的性格形成也很有关系。 纳西人生活在雪山和草原之间（生活在强大的汉人和藏民之间），地势位于雪山和平原之间的狭长地带，气候温和适宜，日子也过得轻松自在，还非常注重保护自然环境，真是美妙的乐土。
离开纳西文化村的时候，村口站了7位白发的老妈妈，载歌载舞的欢送游客们出村；她们跳的十分的开心和自然，也完全没有古稀之年的残烛，更没有景区演员例行公事的疲惫，反倒是一种青春活力的再现，让人感动的青春活力；在她们的面前有一只铜盆，如果合影的话就要放下1元钱； 我从侧面走过去放下10元，然后蹑手蹑脚的走开； 一位老妈妈在后面一直焦急的对我挥手，喊着我听不懂的话语；从她的表情可以看出，在她看来我如果没有照相就付钱是不合适的。
我为自己的矫饰而小小的自责了一下，然后回头笑笑，冲着老妈妈们挥手告别；她们也都灿烂的微笑了，一起对我挥起了手...
再见了，和苍山洱海一样美丽的大理；再见了，象清晨阳光一样明朗的纳西人！
关键词(Tags): #纳西东巴文化村的点滴记忆，家园 …… 如此好文，俺咋就看着那一池鱼流口水。。。
家园 【补丁】大理回昆明的火车 下午的大巴，晃晃悠悠从丽江回到大理，路上还被演习的解放军坦克部队堵了一会车。
我军野战坦克看上去很不错哈，高速飞奔的时候炮塔还能任意旋转，口径也显得很威猛的，稀饭！
车上就不停的给大理的导游电话，询问晚上回昆明的火车是几点，车票何时能到手？等到了旅游餐厅准备用晚餐的时候得知，车票是晚上19：00，我一看表，18：20！
飞快的吃饭！然后扛起包就和老妈飞奔去火车站，而我们还有4个朋友的亲戚等待和我们汇合一起乘坐这趟火车。不停的电话，一直无人接听，急死人那！ 眼看还有20分钟开车，只好飞奔去退票，因为是旅行社团购的车票居然不给退...刚巧一家5口四川人准备乘车，巧啊！
飞奔回车厢的时候，接到那4个MM的电话，原来是去逛街没听到电话...我主！这个时候居然还去逛街？！ ...只好提醒她们下次趁早吧。
开车，一家五口四川人心里也踏实了。老哥两口子是自己做生意的，暑假带着孩子和俩侄子一起出来玩，全部行李只有每人一个小包...真是全新的驴友概念股！仨孩子，一个12，一个11，一个只有5岁，个个都很自理，看上去都很阳光的感觉。 于是我开始和仨孩子一起玩四川纸牌，四个人头上不一会就顶着枕头了，狼狈的很，哈哈。
这一大家子从四川成都玩出来，一路到了香格里拉、丽江和大理，然后准备去昆明住几天，没有任何提前的日程计划，完全随心所欲，真是好心境呢。愿他们一路开心！
一夜无话，清晨到了昆明；赶紧去招待所眯一会，顺便给相机充电。
一会起床，去大观楼呢。
家园 玉龙雪山俺是背心短裤 周围一个个裹着棉大衣, 还颇有几个吸氧的.那种原始森林的感觉真好. 可惜阴天, 看不清全景.
纳西古乐当时一帮老头在演奏
家园 【文摘】我也来过 家园 送花 可惜的是，俺未去束河。
家园 束河也这么商业化了么？ 几年前还不是这样的，非常古朴，没什么游客
另外，老票是不是迷糊了，束河可不是“后起之秀”，它的历史比大研古镇可老多了（就是丽江），原来是纳西的政治文化中心，后来才被“后起之秀”大研古镇代替了
好象是这样，希望俺没记错
家园 【文摘】我来过 很有意境
