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五行山-----一个造反派的心路里程

和一下天马行空

这篇文章主要是解决一个重大的理论问题：猴哥作为一个敢做敢为的造反派，大闹天宫时的功夫和保唐僧取经路上的功夫为什么差别那么大捏？

这里说到的是一个出身“石”根阶层的有志青年受到主流社会不公正待遇后堕入黑社会，以及通过不断拷打灵魂和自我救赎，最终实现自己的理想和抱负的心路历程，字字血泪，充满了后现代主义男性对社会不公的控诉。。。。。。？

大闹天宫时，猴哥显示出一个搏击型技术人才的真实实力。他作为一个无产者（花果山与灵霄殿比起来，就是一块种桃子的自留地），造反成本很低，收益巨大，得到的好处全都是自己的，还不用交税；输了也没关系，还是自由自在的花果山一代妖王。所以，一边是肆无忌惮的无产者，一边是饱食终日的官僚阶级雇佣军，胜负已分。

待到保唐僧取经时，猴哥已经过500年狱中的黑暗生活，铁窗风云教育了一大批失足青年，也包括猴哥。他逐渐明白，既然推翻现行体系实力不够，且孤掌难鸣，结拜大哥跑得影都不见，手下的元帅将军上不得台面，得罪的家大业大的主不在少数，唯一出人头地的方法就是混进现行体系，努力向上爬，得到另一种自由。

可是如何才能有一个合适的借口融入社会呢？就算是离开了监狱，这个社会的主流，包括街道大妈会相信当年那个挥舞着管叉板砖的街头霸王会改过自新吗？

这是猴哥在五行山监狱吃皇家饭时想得最多的问题，当然，　还一边唱着忏悔的绿岛小夜曲：手里捧着窝窝头，菜里没有一滴油。。。。。。

靠正常的选拔制度是没指望了，取经作为当时天人瞩目的的政府新项目，受到来自全社会各方的关注。不是这个项目，好事那里轮得上猴哥？作为公务员队伍中的新人，猴哥一边细心揣摩领导（如来，观音等）意图，一边打着自己的小九九，认为保存实力才是最佳选择。

首先，帮助唐僧这个内定人选在考核过程看起来有惊，实则无险，让广大人民群众心服口服，让领导暗暗点头。

其次，猴哥要让他的顶头上司，看到他的辛苦与忠心，与其他的徒弟有本质的区别，基本上属于取经队伍中没有他，就难以前进一步。

再次，不断放出烟雾弹，让大家认为500年的牢狱生涯已经让当年那个大牛狠茬子失去了健康和锐气。实力大降，可放心使用。

最后，猴哥总是频繁地从天上搬救兵，可积累人脉。

一是弥补当年大闹天宫时把众天将打得满地找牙结下的梁子，显示众人拾柴火焰高，猴哥并不恃才傲物。

二为众天将增加政绩，将来取经成功后可论功行赏，更上一层楼。

三是猴哥日后称佛道祖，与结下革命友谊的众天将感情更为深厚，可以在必要的时候形成利益小集团。

总之，一个造反派倒下了，千百个有志青年站起来。

取经成功后的若干年，描写斗战胜佛心路历程的的自传体小说三部曲面世，受到读者追捧，曰：《童年》，《在天上》和《五行山--我的大学》