主题：【原创】同教会的一点冲突 -- 慕容无牙

话说北美之地，到处都是教堂、会所，逛马路、等地铁都能碰到那么几个哥们来套近乎，居家过日子也有人来搞宣传，某是应接不暇啊（实际是不胜其烦）。

对于那些白皮肤、黑皮肤的，咱就首先原谅他们一下，谁叫他们基本没有去过中国呢（不知者不罪），如果他还来第二次，那就没有原谅了（明知故犯），直接叫他走人。

对于黄皮肤的华裔人士，来自大陆以外的就告诉他某已经是一个“光荣的教民”了（声音提高八度）。好在以前看书很杂，圣经也看过几个版本，如果他要和我切磋（还真有人翻圣经和我谈感想的），咱也不在乎。当然，要达到《肖恩克的救赎》里的水平，咱这辈子都没戏，也从来没有想过。

前一阵子，一个中国哥们（他知道咱的底细－－非上帝子民）老在我耳边吵吵教会的东东，其实就是一句话：你参加我们的组织吧。开始我还和他聊聊，顺便开导开导他不要这样执着，哪知道这哥们硬要来一个“顽石点头”。三番五次，某就有些脾气了：

某问：你相信有上帝吧？

答：绝对相信！

再问：那你咋不去见见上帝啊？还可以多学习一些经典么！

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过了几天，咱想这也太过分，打了电话向他道歉，不知道他有没有真正接受，只是他再没有和我谈过宗教了。

有正常的宗教信仰，我从来不反对，毕竟是别人的自由么。但是不要总是来烦我，因为我也有不信教的自由啊。

记得当年轮子乱转的时候，咱的一个好友很痴迷，当然就想帮助帮助咱提高认识水平。我也没有什么话讲，就是让他把他所有的轮子书籍都拿来我看。一个星期下来，见识没怎么样，骂人的本事倒是大大增强。 还书的时候那就得和朋友好好研究研究（认真的喔），逐条讨论（这比和客户讨论方案与纪要还仔细）。结果我说服了他，轮子也就不用了，走路么还是用脚比较实在一点。不到一年，轮子就转到海外了，我那哥们在单位上也少了很多麻烦。

其实，我这个招数还是学习刘伯承元帅的。 当时的共产主义思潮在中国也是很流行、很前卫的，刘帅就没有立即相信这个很革命、很有前途的东东，而是详细的读过一些著作，还和朋友们仔细研讨，最后才确定了自己的信仰。一见旗帜就拜倒，那就不是信仰，应该叫盲从。

啰啰嗦嗦这些，咱并不是要反教会和阻止河友们参加教会活动，实在是有感而发，因为刚才又有个什么教会的来敲门。

另：我不知道这个帖子发在这个版面是否合适，是否转版或删除，请版主处理。谢谢先！

上帝啊，你老人家都知道7天中还要休息一下，你的子民都要以7／24的方法工作，管管他们吧。

俺记得特别清楚，上大学的时候，俺爹娘别的没多说，就一件事，千叮咛万嘱咐，不准参与任何政治活动，不准入党，不准信教，总之是要时刻保持信仰纯洁，呵呵，后来的经历证明，老人的话，一定要听。

对于米果的教会，里面有很多人确实非常Nice，很热心，热衷帮助人，俺的床垫就是教会送的。可也碰到过非常恶劣的事情：教会包庇罪犯，还装神弄鬼。还有更变的，几个大陆留美的在一个台湾牧师带领下，跑去云南传道，发现被盯梢了，估计也就吓唬吓唬他们，反正是连招呼都没跟他们打，更别说进局子，这帮人就吓坏了，立马作鸟兽散，回台湾的回台湾，回美国的回美国。可恶心啊，回来以后居然在当地报纸造谣，靠，说什么传道被大陆警方拘捕，造成极大伤害啥的，整得自己跟革命志士似的，真他娘的无耻小人。

感觉现在信教的老中比老外还积极，有点莫名其妙。最近跟一意大利妹妹聊天，说起中国跟梵蒂冈还没建交，形势微妙，俺说俺们中国向来重视独立自主，估计短期不大会归顺教廷，这妹妹听完，来了一句，You are absolutely right! 当时把俺给惊着了，感情这天子脚下也有异端分子啊。人家说，那教皇吃俺们的，喝俺们的，还爱管闲事！意大利基本上三分天下，教会，黑手党，政府各管一片，巴不得让他们换个地方，呵呵。一打听，这教会还真牛，全世界最大的地产商，第一麦当劳叔叔，第二就是梵蒂冈，政治经济一把抓，两手都不闲着啊。

轮子就比较有趣，上大学的时候正是轮子转的最热闹的时期，班里有个哥们就练上了，偶尔做点科普工作，大伙也不大懂，全当他练气功。有一天早晨，大概四点多吧，天还没亮，一哥们尿急，跑出去上厕所，回来的时候，一抬头，看见对面上铺赫然坐着一个人，双手成莲花状，靠，早晨四点多啊，诈尸啊，那哥们觉悟也是低，被吓得啊的一声，直凄厉。一屋子人都以为闹鬼了，爬起来一看，原来是有人在转轮子，从此大法威名远扬。想想这毅力，那时候睡到8点整个寝室都没动窝的，人家这闻鸡起舞的本事，恁是了得。花无百日红，终于某日大法被宣布为邪教。那天正好跑步回来，听学校广播里放中央台新闻联播，越听越乐，回去就找练功的那哥们，啥想法啊？有体会不？这位，不愧是练过的，哥们现在都对其高山仰止，人家是这么回答的：什么是XX功？没听说过！表情之无辜，神态之自然，不愧是练过的！其后的事态发展又再次证明了这位当时的表态是多么的英明！

有一安徽哥们，积极分子，一根筋，还去了北京，被警察叔叔请了回来，父母也来了，还真别说，有点骨气，三堂会审，人家坚持护法，牛。要说这学校里高人是多，副校长亲自出马，深谈一夜，此兄终于认清形势，表态改过自新。可后来考上本校的研究生，老师们都知情，没一个要他，原因是明摆着的，还没辙，考上的人多，老师有权挑，谁愿意挑个炸弹啊，后来没法只能去某校读了核物理，这个也得多说一句，学校还不错，没扫地出门了事，他能别校录取多亏学校推荐，要不他肯定得名落孙山，要说学校的做法也算仁至义尽，可放到个人头上，哎，一辈子啊。这时候，想想当初爹娘跟俺说的话，真是感慨啊。

没有统计数据,全是凭经验..信不信由你..

黑手党英文怎么说？

俺接触到的，一位大保险公司CIO级别的老哥哥，其父系戴笠手下信重的情报人员，这位老哥哥在东北部教会里是比较有名的人物，但他就完全把自己当作中国人。

另外四对50岁出头的台湾夫妇，在我们当地教会里也是深受尊敬的人，他们也完全把自己当作老中。

年纪大的是这样，我还接触到三对年轻的台湾夫妇，也无不如此。

我觉得这个东西还是有个地域性因素。再一个，真正信主的朋友，大多不很在意世俗政权 --- 当然有一个例外，他们普遍支持传统保守 宗教情结浓厚的小布什。他们对台海方面很关注，但在独统之间并无明显政治倾向。

补充一句: 台湾来的医生,没几个不是台独..

那三位都不是台独

台湾来的医生倒是没跟他们深聊过

基于我对华人基督教徒的了解，我觉得真正信主的华人，对大陆-台湾之间的政权对立看得很淡，这不是说他们毫无倾向性。比如我说过那位大保险公司的CIO，基本上就是反对台独的；这跟其家庭深厚的国民党情结不无关系。其他台湾教徒也许有倾向于独的，但肯定不会公开表明自己的台独，更不会有任何强烈的情绪化的表现，因为过于执着于世俗政权的斗争，这一表现本身就会令其他教友侧目，因为这太不符合基督教浸信派的宗教理念了(美国华人大部分都信仰浸信派)。

只是在乎他们老是来拉我入会，就像在大学里党组织不厌其烦的希望我积极一点，我是极度反感这样的。如果我要加入某个组织，我会在了解清楚之后自己提出来的。

我的台湾朋友中大部分都是浅绿分子，还可以“统战”的喔。 实际上也是经常和他们交流的，增加彼此的了解程度。就像萨军门的帖子里一样，看看他们怎么看大陆，也让他们知道我的想法。

除了经常有人敲门劝俺入教之外，最搞得一次是在Grand Teton的营地。周日早晨就有人在帐篷外面建议俺去做礼拜，有没有搞错，俺开了1300多迈难道是来听经的？ 俺当年告诉一个教友朋友俺不入教的唯一理由就是星期天早上起不来，当时JJ说没关系，我们下午也有，因为人多，是分拨儿进教堂做礼拜的，俺当时晕倒。