主题：【原创】神武不可测的汉世祖―刘秀 -- 何足道

"虽然内圣外王方面，宋祖和光武都不如唐宗，但并不影响他们作为优秀的帝王。"

唐太宗实在是被太抬高了，重要的原因：

他老人家亲自关心当代史的编写和他是一位优秀的作秀明星。放今天比得上成龙了，武打作秀都是一流。捧个小金人也是可能的。有唐的当代史被编入新旧唐书和通鉴后，给后人造成的印象太过伟光正和高大全。其实唐宗不及宋太祖、清圣祖远甚，俺以前在这个坛上写了不少这方面的贴子，比较唐宗宋祖的，提及过这方面。

另外，刘秀打天下时尽屠城，虽是部下所为，但他不能脱其纵容之罪，想想宋太祖在平定天下时的纪律和圣德，真是远不及啊。这不能不成刘秀的德功之累，以俺的愚见，就凭这一点，他也不及宋太祖远甚。

以俺的愚见，中国皇帝三杰：宋太祖、清圣祖、唐太宗（排名必分先后），这三个都是人格、个性光彩照人的主，而且事功伟大。前两位在人品上（内圣）方面基本上没得说，就是放在今天，放在普通人中，也是杰出的奇男子，更何况是当时的无人能管的皇帝，更显得极为难得罕见。

柴荣如果活长些，中国历史就可能没有宋朝了。

赵匡胤的不少手段都是从周世宗那里学来的。

统一以后主要的战功是镇守陇西，征讨徵侧、徵贰。

智勇兼备，军政两优。更兼器识超人，非寻常名将可比。乃欲成大事者亟欲得之的重要人才。初见光武时，光武就说：“卿遨游二帝间，使人大惭”。

开会时，光武常使马援后言，为其所见常与光武同也。参光武之宏略，当知马援之大才。

马伏波的才能确实过人，但光武其实并不喜欢他。

查理兄见解精辟，其实我也比较喜欢宋祖。

我觉得还可以吧。不然怎么做亲戚呢？

何兄若有根据，请麻烦写出。谢谢了。

马援晚年南征武溪蛮，军队到了五溪，因为不适应南方的气候，有好些兵士中暑死去，马援自己也得了

病。有人向汉光武帝挑拨是非，说是马援指挥错误。汉光武帝就派中郎将梁松去责问马援，

并且去监督马援的军队。

梁松是汉光武帝的女婿，一向骄横自大。梁松的父亲原来是马援的朋友。马援看不惯梁

松那股骄横劲儿，曾经批评过他，梁松从此记下了恨。

梁松到了五溪，马援已经害病死了。但是梁松还不肯罢休，向汉光武帝告了一状，说马

援不但指挥作战犯了错误，而且上次在南方的时候，私下里搜刮了大批珍珠。跟马援一起的

马武也跟着一起诬陷，说马援回家时确实装了整整一车珍珠。

这一下，汉光武帝真的相信了，下令革了马援的爵位（马援本来封新息侯），还要追查

马援的罪。

赶到马援的棺材运到家里，他妻子马夫人不敢报丧，偷偷地把棺材埋在城外，连以前跟

马援要好的朋友和宾客也不敢上马家吊丧。

马夫人亲自到宫里向汉光武帝去请罪，汉光武帝怒气冲冲地把梁松的奏章扔给她。马夫

人一看到奏章，才知道她丈夫受了天大的冤屈。

原来马援在南方的时候，害了风湿症。有人告诉他，当地出产的薏苡（音ｙì－ｙǐ，

又叫米仁）可以治风湿。马援吃了一点，果然见效，回家的时候，叫人买了一批颗粒大的薏

苡，用车装了带回来。

梁松、马武偷眼看到过这些东西，就捕风捉影，把薏苡说成珍珠，告了马援一状，害得

马援革了爵位，坏了名誉。

马夫人一连六次向汉光武帝上奏章申诉。还有一个名叫朱勃的人，听到马援的冤屈，也

大胆地上了奏章替马援申冤。

汉光武帝看了马夫人和朱勃的奏章，才准许马家把马援安葬，也不再追查马援的罪。

－转自上下五千年

后汉书对马援的评论：马援腾声三辅，遨游二帝，及定节立谋，以干时主，将怀负鼎之愿，盖为千载之遇焉。然其戒人之祸，智矣，而不能自免于谗隙。岂功名之际，理固然乎？夫利不在身，以之谋事则智；虑不私己，以之断义必厉。诚能回观物之智而为反身之察，若施之于人则能恕，自鉴其情亦明矣。

没秦始皇什么事了。这种假设意义不大。

马援的女儿是在光武死后进的宫。

在历史上，汉光武帝刘秀和伏波将军马援的关系是后人很感兴趣的。历来大家都认为刘秀能厚待功臣，但独对马援有些刻薄。特别是云台28将，32功臣里都没有马。其实并非如此。

马援是扶风茂陵人，战国赵国马服君赵奢（那位纸上谈兵的赵适的老爸）的后人，他的后人以马为姓。日本人田中芳树称马为第29将。马援在建武四年归附光武后，在光武统一全国的战争中，马援的功劳实在乏善可陈。除了在光武亲征隗嚣时，迎合光武的意图，支持对隗嚣作战（其实他是看透了光武的想法）最后击败隗嚣，隗嚣逃往西域。在这个期间（光武统一全国期间），马援没有带兵的记录。在内战中的战功乏善可陈。这里面有两个原因，其一是光武手下名将云集，邓禹，寇询，冯异，岑彭，吴汉，盖延，耿?m等，都是独当一面的大将，也用不着马援出马。第二就是马非嫡系（这点很重要）光武对他还不是非常信任。

有人说，马援因为是降将而且不是河南人（云台28将多是南阳，颖川人），但实际上，光武手下降将很多，大司马吴汉，盖延就是渔阳彭宠的部下。但他们跟光武比较早，在光武称帝之前就已经跟从他了。1928年参加革命和1948年参加革命待遇肯定是不同的。值得一提的是河西的割据势力窦融，但他的贡献远比马援大，他和光武一样也曾经是割据的诸侯，在击败隗嚣的战役中出力很大，最主要的是他是带着地盘和军队投降刘秀。窦的祖上还是汉文帝的窦皇后。所以后来把他列入32功臣。至于说云台28将中，并非都是河南人，寇询上谷昌平人，盖延渔阳要阳人，耿?m扶风茂陵人。

隗嚣和公孙述对马援都比较不错，隗嚣封马援为绥德将军，遇事与其筹划。非常信任和重视他。隗嚣派其出使公孙述时，公孙述因为和马援是同乡，对马礼数甚为周到，欲授援以封侯大将军位。马援不受，反而对隗嚣说，公孙述是井底之蛙。虽然后来他见了光武说，当今之世，非独君择臣也，臣亦择君矣。但光武心中肯定会对他有想法。他见了光武不久就带着家眷投奔了刘秀，还劝隗嚣臣服汉室，并派自己的儿子入朝为人质。光武一直没有授给马什么职务，直到平定陇右，消灭隗嚣的势力后，才拜他为太中大夫，作为来歙的副将去平定凉州。在对付西羌时建立了些功劳。

马援年轻时就自散家财给宾客，后来得到光武的很多赏赐也都分赏给部下，这确非常人所为，作为人臣，这些举动是很招忌的。其实马援是不好这些小利，他好的是名。

最后就是王船山所说的，马援不自贵，不懂功成身退。年过6旬还要马革裹尸，平武陵蛮，光武不让他去，他自己还非要去。又让光武对其心中不喜。

马援不经意间得罪了梁松，后来在马援死后，梁松果然诬陷他，因为梁松是光武的附马，他的父亲又是马援的好朋友，两方面的关系都很密切，所以光武才相信梁松的话。收回了马援的新息侯印绶。后来光武经过多方调查才知道被梁松骗了。

至于说，云台28将和32功臣没有把马列入，就和光武没有关系了。这都是明帝刘庄做的，因为马援是外戚，需要避嫌。刘庄可是两汉最不询私情的皇帝，连自己的舅舅和表弟（明帝母亲阴丽华的弟弟和外甥）都不放过。

马援的同事关系不好，看后汉书里，最后弹劾他的人不少。和好多人的关系都不行。

哙勃有，良平确实无啊。

对于农民起义，唐宗是壁垒分明，而明祖是其中一员，都不象光武以地主阶层先参与其中，再调转枪口镇压之，或许这就是分别之所在。

对于度田事件，我赞同马植杰的看法：“一个封建统治者只要对他所代表的阶级，除了维护外，还能够做一定程度的抑制，也就算是比较好的。不但在刘秀以前的封建统治者没有进行过这样的度田，就是在刘秀以后的几百年间，也没有听说过那个皇帝认真度过田。从这个方面来说，刘秀当初能够下令度田，并且还为此杀死或免黜了一些太守、令长，这就是他对官吏、豪强所采取的抑制措施，有点抑制总比没有好。”

当然，对于这些阶级性的东西，我是不怎么赞同的，这是不顾当时的历史条件和历史局限性，做出超时代的苛刻要求。

不过，何兄对于光武晚年的错误则过于回护了。马援处理事情虽有些失当，告诫侄子不可讥议，自己却对别人说三道四，但他想马革裹尸战死沙场，不断求战，无非是为了求得功赏的平衡（这从马援和孟季的对话可知），王夫之称其老而无厌，持强逞能，完全是道家的全真葆身，也是小人之心。顺便说一句，我对王舟山的议论不太感冒，许多说法可谓胡说八道、书生之见（象论隆中对）。

对于图谶封禅，虽说比不上汉武宋真的大张旗鼓，也没带来多大的后遗症，但蠢事就是蠢事，没什么可以辩脱的。