- 程序有所改变。发帖如还有问题请报告
- 【征集】西西河的经济学，及清流措施，需要主动参与者，『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【故都忆旧】北京白云观的宝贝 -- 好猫如诗
北京白云观的宝贝：
白云观是北方道教名观，在全中国也是规模第一。而且老北京都知道这里的香火最灵光，就因为这里是邱处机修炼之所。我家在真武庙地区有一座小房，就对着白云观的后墙，每年春节前后我都会住在这里，图的就是庙会的热闹和上香的方便。
要说白云观的香火盛，一是因为这里聚集了中国宗教的灵气精华，全镇七子的牌位在这里供奉，全镇第一丛林的头衔名震天下，二是这里供奉的神像品种齐全，从文武财神到药王， 从观音到玉皇，应有尽有，让百姓们各方面的愿望都能够得到寄托。三是几百年流传下来的小宝贝、小风俗，都寄寓着吉祥如意的美好祝福，加上交通方便，地处闹市，自然而然地称为北京的风水宝地。说这里许愿最灵，也许就是因为各种因素的结合，让人们的未来有着更大的信心和向往。
白云观的宝贝，最有名的是那三只石猴了，俗话说：“铁打白云观，三猴不见面”，代表吉祥如意的石猴，绝对成了白云观的头号金字招牌。尤其是山门上的第一只石猴，今年春节就出现了四万人排队摸石猴的壮观场面。
其实每一只石猴都代表着吉祥的祝福，只是因为三只石猴分布分散，只有第一只最容易找到，因此才名声最盛。另外两只石猴的分布是这样的：第二只石猴在山门西侧的八字形影壁须弥座顶端的束腰处，整幅图案是一棵大树，树上挂满果实，树下一匹奔马，马前有一只猴子，一臂高举，手中托一物。第三只猴在庙后东院雷祖殿前的“九皇会碑记”底座花纹图案中，石猴在松树下，由于年久图案模糊，有说猴子在捅马蜂窝，有说在手托仙桃。总之哪位朋友回北京，不妨在白云观找找这三只石猴，摸全了，说不定来年运势会更加旺盛。
可是我这里面总有一个担心：几年前在国内的石猴，那山门的石猴早已经面目全非，黑黝黝的几乎被抚平了。现在几天工夫就有四万人来摸他，十几年后，恐怕白云观就没有石猴让人摸了。另外的两只石猴的现状也不是很完美。真希望有一天政府能够把这数百年的宝物保存起来，然后用新的石猴加以代替，当然了，不要忘了让众多的法师对新的石猴进行开光祈福，相信新的石猴一定能把更多的幸福带给善良的人们。
白云观的第二件有名的宝贝应该算是铜马了，也有人说是骡子，总之这是一个健康的象征：身体有病，则去抚摸铜马的相应部位，就会去病延年。
另一个有名的是打金钱眼，那个斗大的金钱挂在窝风桥的下方。传说过去白云观附近有一座黑风庙，取黑风吹散白云的意思，专门和白云观抢香火。这座窝风桥当然就是针对黑风修的了。香客站在桥侧用铜钱打金钱，打中金钱的招财进宝，打中金钱眼的大富大贵。每年都有成千上万的人来这里图吉利。
白云观的神仙多，这是人所共知的。最为珍贵的文物是唐朝的汉白玉太上老君坐像。除了老子、吕祖、全真七子这样的道教神仙以外，还有很多其他百姓心目中的大救星。比如说文昌殿里供奉着文昌帝君和孔子先师的圣像，过去希望考取功名的学子常常来这里拜祭。另外财神殿，药王殿，灵官殿都是香火鼎盛的场所。此外还有专主婚姻、送子、阖家吉祥的碧霞元君和观音大士。严格的说，白云观供奉的神位是三教合一，这也使得它在长期的发展中迎合了百姓的心理需要。
白云观的元辰殿供奉着六十甲子，每一年出生的人都可以在这里找到自己的本命真神，这在北京的寺庙道观中是绝无仅有的。出国以后，再没有机会去白云观上香祈福，但是我的家人会每年替我拜祭本命神，祈祷一年的万事如意。
传说每年正月十九是邱处机的生日，这一天邱祖会化妆成凡人来白云观点化有缘之人。每年的这一天，也是白云观香火旺盛的一天，道士们也会集中在道观中等候邱祖降临，凡是有缘看见邱祖之人，都会延年益寿。
白云观的文化庙会从春节开始，和白云观的上香活动互相衬托，使这里成为京城最人气的所在。然后就是正月初九的玉皇诞，正月十五的元宵节，正月十九的邱祖诞辰，使得热热闹闹的白云观庙会成为北京人春节的活动中心之一。
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
因为是猴年的缘故，来摸石猴的人大大超过往年，那队伍排出好几里地去。有天甚至还发生了这样一个有趣的小插曲：一对年轻的夫妇带着个小孩子也站在那不见头不见尾的队伍里，大人不知道因为什么事情要离开一下，就千叮咛万嘱咐地跟那小孩讲，千万不要离开队伍，我们马上回来。可也就是这一转眼的功夫，那孩子就不见了，你说这急不急人？想到现在这市面上的乱劲儿，眼前又是人山人海的，夫妇俩立马就傻那了，旁边看热闹的人说，赶紧找警察吧，这俩口子这才醒过梦来报了警。别说这警察还真给劲儿，一顿忙活还真把那孩子给找着了。全家又再次团员，那场面感人的不行，但最逗的是孩子他妈的一句话，
孩子啊，咱不模石猴了，人民警察就是石猴，咱摸他们吧！
这话一出口，弄得西城分局的警察也哭笑不得。^O^
我姥姥在成都的时候，每年过节去文殊院上香，那香炉里面根本装不下这么多的香，香客买香烛都是几包几包的买，香炉里没有地方，就干脆堆在院子当间，一座一座的像小山包。真奇怪寺院里是怎么做好防火工作的。也不知道这些香客留下的香烛是否能够回收再出售。反正十几年的功夫，文殊院把原来墙外的一溜民居全买了下来，院墙一直延伸到马路，我在92年去的时候已经建了一个带竹林的后院，后来听说还在不断的扩建。
我姥姥最后一次去上香大概是在97年前后，那时候姥姥已经90岁了，我妈妈陪着去，那次香客一直挤到了胡同口，连胡同里都堆了大大小小的香烛堆，这些都是香客们的供奉啊。后来老太太实在挤不进去了，就在胡同口，远远对着寺庙的方向磕了几个头。
相比之下，北京人不过是过年图个吉利，差远了。
的冬菜包子，我小的时候，最喜欢到那里买包子吃，当然是我爸爸吃肉馅，我吃皮，喜欢的就是那个冬菜味道。
现在我最喜欢的，应该是功德林的冬菜素包子。不行了，正在流口水。
哪天应该聊聊北京的那些美食。
多数的北京人都是逛庙会去了，你说对了！^O^
的石猴都比别的石头看上去要油腻得多，而且黑乎乎的。
后来大了，再去的时候，发现那个味道早就变得不伦不类了。。
楼下包子包子的，有有心写个关于包子的，这样下去写不完了。