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主题：【原创】马来亚华侨的中文情结与反英抗日的血泪悲歌（2） -- 寒塘冷月
- 华教的守护神–董教总（1）-族魂林连玉
颜子兄说得对，介绍马来亚华教，必先介绍董教总，介绍董教总，必先介绍林连玉。
我并不太信神，只是找不到更贴切的句子，华教没有守护神，就没有今日的光辉 ！
教总领袖-族魂林连玉
马来西亚华校教师会总会，简称教总，成立于 1951年12月25日。
1901年8月19日，林连玉出生于中国福建永春。 1924年，以破记录成绩毕业于厦门集美学校师范部文史地系，受挽留在母校服务。 1927年南下东南亚，于马来亚及印尼爪哇任教。
1935年任教于吉隆坡尊孔学校，直至1961年8月被政府驱逐离校为止。 尊孔独中于清朝末年（1906年）建校，已有102年历史，为馬來西亞第一間華人獨立中學，她是由华侨陆佑发起创办的尊孔学堂发展出来的。1941年日军占据校舍，林连玉以养猪为生 直到1945年日本投降，林连玉先生热心推动尊孔复校，把变卖猪只的钱全部投入尊孔的建设，学校运作很快就上轨了，那是马来亚华教的鼎盛时期。1961年马来亚政府颁布压制华教的《1961年教育法令》，隔年，尊孔被迫一分为二，「尊孔国民型中学」享有政府资助，须依照教育法令办校，以马来文为教学媒介语。「尊孔独立中学」则依靠热爱华教的侨胞捐款维持，保留了华校的原貌。
林连玉1950年11月出任吉隆坡华校教师公会主席。 1951年8月，英国殖民政府为了消灭华文，发布了《巴恩报告书》，林连玉带头反抗，促使教总成立。
1954年以教总名义向联合国申诉，请求关注马来亚华人地位问题。 同年11月与马华公会会长陈祯禄爵士一起成功阻止英殖民政府废除华校。 1955年1月12日率领董教总代表团，连同马华会长陈祯禄，于马六甲与东姑阿都拉曼为首的巫统领导层会谈，以自治选举前不提华文课题，以便利联盟竞选，换取联盟同意若执政将废除打压华教的《1952年教育法令》，并订立对各语文公平合理的教育政策，并增加拨款两百万给华文中小学，从此奠定了董教总代表华文教育的地位。
林连玉也全力团结全马华团争取公民权，并进一步要求华文列为官方语文之一，同时积极争取马来人的信任，提出“非巫人要效忠马来亚，巫人要抱着共存共荣思想”的主张，林连玉以他的诚信，崇高的品德，赢得了马来前锋报同人的尊敬，马来前锋报是当时在马来社群中最具影响力的报纸。经过林连玉与董教总不懈的努力，最终保住了华校，保住了华文教育不灭亡的千秋大业。
1956年，领导教总筹募基金以建立教总大厦，以利华教运作。
1960年8月12日，林连玉发起反对教育报告书，此报告书的企图是华文中学立刻要改为英文中学，并且在七年后，当马来文取代英文成为官方语文时，又要被改为马来中学。 林连玉在全国华文中学董教代表会议上重申：“我们争取的虽然是华文教育的地位，但是我们主张各民族平等却是关怀到国家的前途。我们愿意看到这个新兴的祖国民族间和衷合作，共同建设，不愿看到互相凌迫引起争论，种下未来的祸根。我们才是真正的爱国者。” 并誓言：“华文中学是华人文化的堡垒，津贴金可以被剥夺，独立中学不能不办。”
1961年8月10日，林连玉在教总理事扩大会议上秘指当年曾争取到巫统答应让华教共存。1961年08月12日 获内政部通知将要褫夺他的公民权。莫须有的罪名是：1 故意歪曲与颠倒政府的教育政策，有计划的激动对最高元首及联合邦政府的不满， 2 动机含有极端种族性质，以促成各民族间的恶感与仇视，可能造成动乱。
林连玉被迫展开历时三年的法律斗争。 1961年8月22日 被教育部长取消教师注册。1964年10月23日 公民权被褫夺。 1964年11月16日 林连玉接获通知公民权已被褫夺，当他接受报界访问时表示：“我个人的利益早置之度外，为华文教育牺牲永不后悔！”
1980年12月25日出席教总庆祝成立29周年暨庆贺林连玉80大寿联欢宴会，发表演说欣慰他经过时间的考验，做到了“贫贱不能移，威武不能屈”
1985年12月18日，毕生为华教、为民族、为社会、为国家，鞠躬尽瘁的一代教育宗师林连玉，带着骄傲与尊严，溘然长逝！
1985年12月21日，万人空巷，林连玉的灵柩从雪兰莪中华大会堂出发，环绕吉隆坡市区游行５公里，在福建义山入土为安。
林连玉陵园
华教薪火传人拜祭林连玉
公祭大马华教之父
林连玉语录：
“争取民族的权益是神圣的任务，我们永远不会屈服的。即使不幸遇到滥用权力者辣手摧残，仍然昂起头来，顶天立地，威武不屈地奋斗到底！”
"我们必须以不惜牺牲来避免牺牲，以不免压迫来反抗压迫，然后我们的民族在马来亚求生存才有拨云雾而见青天的一日。"
让我们在此向一代民族英雄，致以最高的敬礼 ！！！
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谢谢：作者意外获得【西西河通宝】一枚
鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
语言文字是文化的基础
建议您修改您的句子……新加坡人也上中文网站的……
西西河是很好的中文网站，又有几个中国人知道？
若不是老萨马亲王我也找不到这儿……
说实话，我对新加坡很感兴趣。我爹80年代曾经去过一次，回来赞不绝口。而且说那里的华人都能说一口流利的普通话。而且我从大学开始，每天早上都要看新加坡的《联合早报》，所以印象中新加坡华人的华文水平都不错。
相反，以前对马来华人的华文印象不太好。我从联合早报上得到的印象就是，在马来西亚华人总受欺负，说不定哪天就有一位马来政要手握马来剑，来个刺激性言论。而且看过几次《星洲日报》，感觉不如《联合早报》：过于关注本地新闻，国际新闻和中国新闻较少，尤其是深度的评论少。
结果出了国以后，对两地华人汉语水平的印象彻底掉了个个。我认识的除大陆和台湾以外华文最好的人大多是马来华人，比香港人的汉文还好，更不用说什么泰国、印尼来的。也去一个马来华校的论坛看过。说实话，里面几个哥们对三国演义的理解程度让我自愧不如。相反，遇到的新加坡人，明明知道我来自大陆，也明明能说“国语”，开口却肯定先说英语。也跟新加坡的室友讨论过中国文化，基本上对方的水平在“孙权是谁？”的程度。
《星洲日报》设立的“世界华文文学奖”已经隐隐成为华人文学领域的最高奖了。华文教育功不可没!
对大马华人的努力致敬！看看自家，惭愧惭愧。。。
我们必须以不惜牺牲来避免牺牲，以不免压迫来反抗压迫，然后我们的民族在马来亚求生存才有拨云雾而见青天的一日。
新加坡人连自己的国名都念错
星洲日报更多是为国内服务，我也觉得有关中国和国际的报道太少。
联合早报的读者群，新加坡年轻一辈较少，较多的是中老年以及中台港大马的移民和网上中文读者，所以中国的报道较多。早报为了生存把眼光放在大中华地区，星洲没有这层顾虑，星洲的老板有好几份报纸呢。
新加坡年轻一辈的华文是比较差的，这是大环境的因素，也是有些年轻人喜欢华文的。与其批评，给他们鼓励更好吧。我是大熊:新加坡两李却是担心现在的华人丢了自己的根
这两个字，省不得的。