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主题：与梵蒂冈建交在即...[ -- 子玉
注意三件事，构成信息链：
1。教皇还在现场接见了中国外交部欧洲司副司长刘海清，这个姿态提升到了官方交往的级别；
2。教皇宣布5月24日全球为中国教会祈祷；而上海佘山教会活动得到官方支持；
3。德国媒体报道，据最新消息，梵蒂冈驻台湾代表已经离开台湾前往象牙海岸任职。（待证实）
这个信息已经太清晰了。有人估计在5.20之前宣布，以免马英九难看。
http://www.stnn.cc/euro_asia/200805/t20080509_776442.html
从2007年5月27日教宗《致中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友》这封信就可以知道，梵蒂冈和中央政府在地下教会浮出地上、主教任命和处理历史问题方面都有了相当程度的协调。
特别是对天主教“共融”的强调和对“划到深处”的强调。可以说，“感激过去、热衷现在、胸怀未来”是梵蒂冈一方表达的妥协愿望。（在我看来很有点双方底线相交的味道。）
教宗去年信中即倡导的把佘山圣母礼仪日当成：“未来，可把它建立为全世界教友联合为在中国的教会祈祷的日子”，中央政府的回应也可以说是一种善意。
这里双方已然有很多模糊地带（参看下面梵蒂冈方面对信的总结即可知道），很多问题都还未磨合好，但是积极姿态是很明显的。不过，是否近日建交并不确定。这个传言可是传了好几年了。天主教爱国会的位置和姿态是微妙的，也是不得不考虑的。不过，在各个方面重新建立起默契，是肯定的。建交的路也确实不太远了。
下面是信的内容介绍。
教宗在充分表达了对中国教友们在近五十年来所表现出的忠诚的巨大喜悦之际，重申他们为福音所蒙受的苦难、所遭遇的迫害的价值是无法估量的；向所有人发出了合一与修和的强烈呼吁。在深知完全修和“不可能一天完成”的同时，教宗指出，“在和好的路途上有许多‘信仰见证者’的榜样和祈祷在支持着你们。他们曾为了教会在中国的将来奉献了他们的生命、受了苦难、作了宽恕”（第六号）。
在此背景下，耶稣的话——“划到深处”（路5，4）再次显得十分有益。这句话，“邀请我们感激过去、热衷现在、胸怀未来”。事实上，在中国如同世界各地一样，“教会亦蒙召作基督的见证；憧憬未来、在宣讲福音中考虑到中华民族所要面对的新挑战”（第三号）。教宗指出，“宣讲被钉死又复活了的基督也是可能的，只要你们忠于福音，与伯多禄宗徒继承者和普世教会共融，就会知道将爱与合一的标志付之行动”（同上）。
针对主教和司铎们向圣座征询的问题中那些最为紧迫的问题，教宗本笃十六世就有关政府当局承认地下团体教会人士（参见第七号）作出了指示，并全面突出了中国主教的职能问题（参见第八号），特别谈到了主教的任命（参见第九号）。此外，教宗为团体作出的牧灵指导具有十分特殊的意义。首先，强调了在教会团体中的主教形象和使命——“不可没有主教Nihil Sine Episcopo”。接着，就共同举行圣体圣事问题作出了指示；邀请根据教会法典的规定成立教区机构。同时，教宗还对司铎的培育和家庭生活作出了指示。
关于公教团体与国家之间的关系问题，教宗以十分平静、尊重的语气指出了梵二大公会议也重申了的天主教会道理。教宗还充分表达了诚挚的祝愿，希望圣座与中国政府的对话能够继续下去，从而就主教任命达成共识、通过尊重名副其实的宗教自由使天主教徒们完全实践信仰生活、圣座与北京政府的关系能够实现正常化。
最后，教宗宣布撤消过去和最近一段时间里，圣座授予中国教会的一切牧灵职权和指示。中国教会局势的不断变化，以及通讯联络方面的极大便利（参见第十八号），使中国天主教友们已经能够遵循教会法典的常规规范。一旦需要，可直接向圣座求助。总之，上述撤消的职权和指示中所阐述的教会道理原则的应用全部按照本函的新指示处理（参见第十八号）。
第一次在梵蒂冈的公演。
估计政府已经准备建交。很多问题虽然可能会存在，但是也未必一定会成为真实地祸乱。
从目前的交往程度看，基本上已经定局了。
如果这样的话，不粘锅就变漏勺了。
小弟愚笨...
回良玉携礼访哥斯达黎加 向台湾邦交国招手
星岛环球网 www.stnn.cc
【星岛网讯】国务院副总理回良玉近日率团访问中美洲国家哥斯达黎加，巩固全面合作关系。代表团同时呼吁中美洲台湾邦交国循哥斯达黎加先例，开展与大陆的友谊与建设性合作关系。
《中国时报》报道，回良玉5日率领庞大的代表团飞抵哥斯达黎加，进行为期三天的正式访问。回良玉6日拜会去年亲自主导建交的奥斯卡·阿里亚斯总统时，阿里亚斯再次邀请胡锦涛访问哥斯达黎加。
回良玉带给哥斯达黎加的五件大礼，包括由中国开发银行向哥斯达黎加国家银行提供四千万美元中小企业贷款，并代训五名该行行员。中国捐赠哥斯达黎加经济计划部一千万美元，由该部自行决定用途，并向哥斯达黎加公安部捐赠二百辆警车，强化治安。
中国去年在建交谈判时承购哥斯达黎加发行的三亿美元公债外，中方也承诺提供六千万美元贷款，兴建可容三万五千人的国家体育馆。
中国大使汪晓源与史塔诺外长签署了扩大奖学金协议，将去年建交时概括承受每年十六名“台湾奖学金”全额奖学金的名额，扩大为四十名。
中国水力部部长陈雷与哥斯达黎加环境与能源部部长罗勃托·多布雷斯签署了开发水力资源的谅解备忘录，在场观礼的还包括外交部副部长乔宗淮。
代表团发言人田琪表示，中国愿意与中美洲国家发展友谊，开展双边平等互惠合作关系。中美洲是台湾传统的外交地盘，去年失去哥斯达黎加后外交板块已经破损。
一是台湾问题，当然建交后中国不会反对梵蒂冈任命台湾地区主教。
二就是中国区的主教由谁决定，中国一直主张中国地区的主教由中国自己的教会选出，不承认梵蒂冈任命的主教。不过可能双方退一步，由梵蒂冈任命中国自己选出的主教。
建交后梵蒂冈与中国的教会来往肯定会密切得多，而大主教是终身制的，这就可能会带来一个问题，如果大主教选得不好可能会产生一个类似达赖的人物。不过只要不允许宗教参政（可以议政）就翻不了天。
对宗教势力应该也有所限制，以前的政策是不允许在宗教场所以外的地方传教，这个应该坚持，象那个录像中跑到村里敲锣打鼓地传教应该坚决制止。
这个问题已经争论过多次,可以看下以前的老贴.如果我们力所能及,为什么不作,不仅得到政治利益,还有获取经济利益.
法国在政教正式分离之前和教皇也是纠缠了百余年的历史，1905年正式宣布政教分离以后在宣布宗教不得干预政治的同时允许地方教会和教皇获得联系和接受教徒的私人资助。这样就缓解了两国之间的关系。如果中国想建交的话也可能采用这种妥协的方式。