主题：【原创】中国崛起与易中天《品三国》之蜀汉篇 -- 2313234454dfsd

易中天老师的《品三国》系列终于品完了。在品魏蜀吴三足鼎立争霸中，蜀汉政权与孙吴政权在与曹魏政权的斗争中，突出了大国崛起的丰富历史智慧。尤以“蜀汉崛起”与中国当下的“崛起”有惊人的相似，让人感慨系之！

首先，旗帜方面，也即意识形态。在国际争斗中，旗帜就是方向，旗帜就是人心，旗帜就力量。国际政治中，政治的正确最为至关重要，只有政治上正确，才谈得上争霸天下，也才有可能在复杂的政治斗争中立于不败之地。而旗帜，其实质就是意识形态。旗帜的争夺就是意识形态领域的争夺。从十月革命开始，整个世界形势就进入了以马克思主义为理论依据的社会主义阵营与以“民主、自由”为价值判断的资本主义阵营的争斗。经过改革开放以来的淡化意识形态操作，使得我们在面对以美国为首的西方阵营的进攻时显得捉襟见肘，处处受制于人，处处被动。现在我们只能是见招拆招，走一步是一步，无法进行长远宏观规划。深层的理论原因即在于我们在意识形态领域的自废武功和信心不足。

我们再看蜀汉政权时期的三国形势，同样是意识形态争夺最为激烈的时期。所以在刘备隆中问计诸葛亮时，前面有一段很多人认为是废话的政治话。所以，在刘备集团方面，高举的是捍卫汉室正统的旗帜，所以刘备笼络了一大批人杰，成就了刘备的霸业。而曹魏集团的前期同样是高举捍卫汉室正统的旗帜，但在后期，高举的旗帜则是尧舜禅让的旗帜，是天命、君权神授的旗帜。

所以，我以为，在意识形态领域，蜀汉的捍卫汉室正统的旗帜已不敌曹魏的天命所归旗帜。而目前，我国同样存在高举马克思主义旗帜，发展马克思主义的历史使命。根本的出路在于：第一、马克思主义的基本原理与中国的实际情况相结合，形成符合国情、民族传统的政治理论。其中一个很重要的工作就将传统文化中优秀的部分与马克思主义相结合，其实质是马克思主义的中国化。犹如佛教传入中国又与儒家结合一样，其精神是一致的。第二、让在实践探索中形成的新的、发展的马克思主义走向世界。也就是要吸纳西方世界、伊斯兰教世界乃至世界其他文明的积极元素，使之成为在国际在有号召力、有感染力、有普世性的理论，这样才能团结可以团结的一切力量。记住，这个世界上不只有西方文明，还有伊斯兰文明、印地安文明、非洲文明等。我们不要一听吸收外来文明，眼里就只有西方世界，那可就真是坐井观天了；第三、对马克思主义理论本身的发展创新。

其次，国家力量的对比。这一点，勿庸质疑，我国力量相比美俄，差距不小。仍是敌强我弱的格局。我们却想在敌强我弱的格局中一统台湾，复兴中华，就必然要面对以美国为首的整个西方阵营，这是我们不能承受之重。同样，蜀汉政权面对强魏，想复兴汉室，任重道远！

第三，美俄中三足鼎立的格局于我不利。在三国时期，东吴是不希望一个强大的蜀汉政权的存在，所以，吴蜀联盟在本质上脆弱的。所以三国鼎立是当时最佳的选择，从这个意义上说，在三国的格局中，有且仅有曹魏政权有能力、有机会一统天下，其他两国基本上没戏了。

这和目前美俄中何其相似尔！俄国希望我们去对抗美国以减轻他的压力，我国也希望俄国去对抗美国以减轻我们的压力，中俄任何一方都不希望另一方在与美国的对抗中取胜。如此，美国可以居众星拱月之势，纵行分化、瓦解之术，从而达到各个击破的目的。

这样看来，三国格局就是今天的世界格局。

第四，面对各自所处的困境应取的应对之道。蜀汉面对三国鼎立的格局，采取的应对之策，最终的历史证明是错误的。也就是说，诸葛亮在面对失去荆州之后的三国鼎立格局所奉行的国策以及相应的指导思想都是值得商榷的。当然，这是从我们现在的观点、立场以及学识来看大致如此。

因此，我国在现今的局势下，我们的应对之道在哪里，我们又可以从蜀汉崛起的失败中总结出什么样的经验教训了。

我认为，品三国，其实也是在品当下的国际局势，品中国现今的困境，品的是中国崛起。

三国之间是没有这么多缓冲势力的