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主题:【原创】佛学初步之一什么是佛 -- 淡淡微风

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家园 【原创】佛学初步之一什么是佛

  有朋友提出了这个问题,并提到了佛是不是人或者神的说法,本来想直接回答:“佛就是觉悟的人”,但是想了想,还是太笼统,象是说了白说,遂有此文。

  

  一般我们所说的佛,是指在我们这个世界成佛的释迦牟尼。

  他在我们这个世界是出生,生长,修行,悟道,传道,死亡,和普通人一样经历了整个生命过程。

他的故事很多地方都能找到,我就不多话了。

  本原意义上的佛,就是觉悟者。觉悟了什么呢?觉悟了真理。

  所以这里面没有任何迷信的东西,而是极为客观的认识论。这里不展开,说也说不完。

  下面根据问题具体谈一下。

一。佛是人还是神?

  确切的说,佛既不是人也不是神,佛就是佛,是另外一个群体的名称,不能归纳到现有的名称里。

  这就象我们问“一只鸡是鸡蛋还是凤凰”一样,鸡是鸡蛋孵出来的,却不是鸡蛋;鸡自然也不是传说里有我们没见过的凤凰。

  佛,说穿了,就是一位了悟一切的“那个”。

二。“佛是觉悟的人”吗?

  在我们这个世界可以说是,因为释迦牟尼佛是从人身修行成佛的,但成佛以后,他已经不能再称为人了,所以只能称为“觉悟者”,当然他可以继续表现成人的样子。

  但如果说普遍规律,就不能这么说了。原因见第一条。

三。佛的能力。

  佛是有神通的,按佛经所说,佛是神通俱足,也就是六通。没有六通,也就不是佛了。

  神足、天眼、天耳、他心、宿命、加漏尽通,共为六神通。

四。佛只有一位吗?

  我们这个世界的这个阶段,只有一位,但是我们这个世界的其他时间,其他世界,都有其他佛应世。

  有朋友提到的“三世佛”,就是说的这个。一个是时间上的三世佛,自然是过去现在未来佛;二个是空间上的佛,就有东方佛,西方佛之说。

  其实,按佛理,时间无始无终,空间无量无边,时间上过去有无数的佛,将来也有无数的佛。空间上,无数的世界有无数的佛。

五。佛与佛之间有什么区别?

  “佛佛相同”,指最终境界。

  具体根据修道时所发愿力和度化行迹,又有所不同。

  佛经说:佛因一大事因缘出现于世。因缘不同,应化则不同,表现出来的,自然有所不同。

  

六。有“如来佛”吗?

  因为“西游记”的谬种流传,让很多人误会有个“如来佛”。其实,如来是佛的另外一个名字或者称号,如来等于佛。

  佛主要有十种称号,分别代表不同的方面和意义。如来,应供,正遍知,善逝,世间解,无上士,调御丈夫,天人师,佛世尊。

  仿佛一个人有十种身份,一个角度我们是经理,另外角度我们是父亲,换个角度我们是哥哥,还可以是教授,这些都是我们的不同侧面。

七。我们可以成佛吗?

  当然可以,每个人,每个生命都可以成佛。

  所谓“众生皆可成佛”。

八。佛和我们有不同吗?

  有,也没有。

  客观上,有。本体上,没有。

  “心佛众生,三无差别”。

  

  暂且看到想到这些,如果哪位还有问题,可以提出来,我再补充。

通宝推:黄花2003,大圆,

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家园 嘿嘿,居然有宝,谢谢

谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

不住声、香、味、触、法生心,无我相、人相、众生相、寿者相,既是佛。

不住相生心,应无所住生心,亦是佛。

就是自己做不到,呵呵

家园 写得越来越好了。黄花一朵
家园 提问:佛能满足人的愿望吗

是不是虔诚地烧香拜佛能改变一个人的今世或来世的命运?

如果不能,寺庙收香火钱是不是都可以看成骗子?

如果拜佛没有用,应该靠自己领悟修行,那么寺庙应不应该存在在这世上?这是否佛的本意?

呵呵,先这样,想起来再问

家园 什么是佛,

在我的理解和感觉来说,佛,不是一个人,也不是一个神迹,"佛",就是对世界宇宙人生等等了悟后的一种"思想",一种"本心",一种"觉悟",一种对世界宇宙人生等等的最根本的看法.

所以,众生皆可成佛;放下屠刀,立地成佛,因为这种思想和觉悟其实是人人皆可追求而得的.

家园 钝汉也能悟佛否

如果众生平等,那么顽愚和聪惠的人,都能够求佛了。佛是自己内心的平静是吗?

家园 佛无分别心,誓空地狱,誓渡众生,

何况顽愚和聪惠.

家园 佛:佛教徒的偶像。

佛:佛教徒的偶像。

上帝/基督:基督徒的偶像。

安拉:穆斯林的偶像。

太上老君:道士的偶像。

各位,清楚了没?

简单吧!鄙人讨厌一切废话。

家园 个人看法,

还是应该强调佛是人,佛是觉悟了的人这一点。

佛所觉悟的终极的真理在圣不增一分,在凡不减一分。真理在众生面前都是平等的,任何众生皆有悟入的可能,众生均无可退让。

不强调佛是人的这一面,仅仅强调觉悟一面,容易产生把觉悟绝对化,仿佛仅有佛才能觉悟的错觉。当然,从逻辑的角度讲,仅有佛才能觉悟好像就讲不通。

家园 岂只是内心的平静!可平静如光滑照人的镜面,一尘不染;

亦可激动如印尼之海啸,浊浪翻天。

家园 任何文化现象都有变化,

发展。有的变化发展是往好的方向,有的是往不好的方向。寺庙僧伽制度,释迦牟尼佛创立的本意是让人类最优秀之部分不受俗务之忧扰,集中精力成佛做祖。当然,发展至今就有了你看到之弊端。

但是,寺庙制度目前之弊端,须知当年“丛林有一日不作,一日不食”的教诲。

家园 献花

谢谢你的解惑。不过我有个问题,我们这个现在世界只有一个佛?法华经里,释迦穆尼好像就说了有许多佛的。。。当然这个并不重要了。

家园 呵呵智力有聪明愚笨,人性没有区别啊:)

佛是两足尊,智慧具足,福德具足:)

家园 呵呵这个问题还真难回答:)

呵呵可以满足一部分吧,但一定不是你以为的那部分:)

关于香火,写过一篇,我忘了发没发了,回头我找找。

寺庙既然已经存在在世界上,而且我们也没有办法全部消灭,就让他们存在吧,就像我们琢磨美国或者日本应该存在与否一样。我们还是先解决自己内心的问题比较好:)

家园 呵呵惭愧惭愧,看来是越来越差了:)

这是几年前写的,有人问才拿出来:)

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