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主题:【求助】长久以来对王阳明感兴趣,但一直不得要领 -- 耶林

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家园 这样理解有待商榷

我对王阳明的东西了解不多,不过他确实有些东西跟禅宗很接近,比如说“悟”。佛教认为人的苦恼就在于“着相”,执着于某一种“相”而不能自拔,这是我们痛苦的根源,如果能够破执就能够根除痛苦,这也是通常所谓看淡一切。佛教传到中国以后与中国文化融合产生影响较大的教派就有禅宗,这个教派强调的是“顿悟”,已经窥得宇宙奥秘或者说得悟之人,就会给自己带得徒弟不断得喝醒,这些教导主要就是要人放开心中的执着,执着亲情,爱情,物欲等各类欲念。正常人执着这些欲念怎么办,通过灌输强调不能有这个欲念?不行的,传统那种教育方式是无效的,因为当我们反对一件事情,一个观点的时候,我们已经进入这件事情心境,拥有这个观念。最佳的办法就是不谈这个,而是做一些不相干的事情或者答话来回应徒弟,就像我们对一个人最冷酷的办法不是爱他或者恨他,这样心里总有他的影子,而是淡漠他,这才是最高警界。我们看到类似棒打,辞不达意之类故事就是这个道理。所以常人不理解也是非常正常的,因为你在自己的执着里,如何看的到呢?

其实现代技术已经提供一种替代顿悟的办法,就是精神分析。我认为这两者非常接近!所谓的“情结”就是禅宗里的“相”,而精神分析更具可操作性,只要正常智商之人就可以。

家园 深受ZG教科书毒害

所谓唯物很多人都没有认真的怀疑过其可靠性,因为太符合常识了!我认为“客观”、“唯物”只对我们不加思索与他人认知迅速达成共识有巨大的推动作用,包括科学研究撇除心境干扰也有强大功效。实际上真的存在静止的客观东西吗,你能够说明它是什么吗?客观物体不过是人类强加给一个概念罢了。比如说石头,石器时代人类的认知仅仅把他当做武器,当做刀具用来切动物的肉,现代又认识到有矿石能源的功效,能不能保证过几百年后发现它其实可以提取出食物来呢?那它到底是什么?我们不知道,永远无法知晓,只知道有这么一个东西,像康德说的“物自体”,只能把我们的观念强加给它,但它几亿年一直静静的躺着,只是它自体。

所以物体没有客观存在的,只有与人心相应才可以产生它的意义,不同的心境就产生不同的意义,譬如MM看到花就觉得开心,因为它开的鲜艳,植物学家看到的可能立马反应这是什么科什么属的,有什么特征。只是这个“花”是什么呢?谁能穷尽?王阳明所说的“花开同心”我认为就是这个意义,物体只有和人心相通,阐释过程中产生意义,不然毋宁说它就不存在。

家园 明月写的我有点不太赞同

明月写王阳明“知行合一”,很通俗的说就是既要知,又要行。

这种感觉简直就是毛泽东的实事求是么,理论和实践相结合,是马克思辨证唯物主义的东西;而我们经常说王阳明的心学是唯心主义的,还是主观唯心主义的。

为什么有这个不同说法呢?归根是明月写的不准确。

王阳明的“知行合一”和陶行知的“知行合一”的意义是有区别的,王阳明说万物皆存于心,如“心里想到花开了,而不是眼睛看到花开了”,自然也不是“客观世界的真正花开了”,这些都是依靠人的主观意识来获得,也就是心里所想。

王阳明所说的“知行合一”大概意思是,我知道花开了—— 这是所谓的知,而事实上花确实开了——这是所谓的行,它们两者一致了,所以我对世界的认识就正确了。这种“知行合一”与后来马克思主义中的“理论和实际相结合”表面上看来即有暗合的地方又有不同的地方,而王阳明的根本出发点是有悖于唯物主义,这就是第一性和第二性的区别。

王阳明在中国哲学史上的地位,我觉得是他冲破了朱子的那一套陈旧的儒家思维方式,这在明朝或者封建时代的中国都是了不起的思想成就,但从更大的意义来说,他依旧没有摆脱儒家对世界认识的基本方法。

家园 关于王阳明的书

关于王阳明的书网上可找到不少,比如

阳明学的形成与发展

心学之思:王阳明哲学的阐释

阳明与明末儒学(上海古籍出版社+2000)

王阳明思想之进展

阳明全集也有下载

家园 我买了王阳明文集

传习录已经看完了。其他部分还没看。现在也没时间看了。

家园 你去看传习录自然知道王阳明说的什么
家园 【讨论】论花开

的这段,我觉得如果从“表象”与“现象”的分析,也许就更加容易一些。已经有人从这个角度进行分析。

王学将儒学推动了一步。这一步代表了传统儒学,--中国古典哲学,向逻各斯和努斯的靠近。但是这一步是向前还是向后?相对于中庸的“诚诚”,“致良知”运动的特点更加突出。至于知行合一,也许指的是从存在到本质这个过程的中间。

家园 主观唯心者们和精神分裂症患者只有一步之遥

比如说“心外无物”。很好,设使王阳明蒙了五感骑瞎马,然后夜半临深池,请问“心外无物”的王阳明会有多大机会摔死或淹死?他死后世界还存在否?

他的心感觉不到的深池是个客观存在,不以其意志为转移。按他的说法,等他跌下深池了,这深池才“一时鲜明起来”。问题是那会儿他死都死掉了。

所以主观唯心者们和精神分裂症患者真的只有一步之遥。学这玩意儿,弄不好就走火入魔了。

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