主题：当我仰望我所属的文明，我感到深深的敬畏和自豪(旧文重贴) -- 某人a

当我仰望我所属的文明，我感到深深的敬畏和自豪。 它延续了几千年，我毫不怀疑它仍将延续下去。即使在今天，纵使它不是最有活力的文明，它也是最有生命力的文明。比它早的文明，已经消亡；与它同时代产生的文明，也已经消亡了。

文明也是一种生命形式，就象星云也可能有生命一样。他们是与我们通常理解的生命形式所不同的生命。对于生命来说，一时的强大无比并不重要，重要的是具有长久的生命力，能够在残酷的自然选择中生存下来。

中华文明并不仅仅属于汉族， 它属于所有认同它的人。

中华文明不是僵化、封闭的，相反，它是那样的开放，那样的具有包容性，几千年来，它吸收了多少其他文明的精华，它包容并最终包融了多少存在于它周围的文明。

中华文明是一个文明的混合体， 又不是一个混合体， 而是一个不断吸收精华，不断进化的的文明物种，它的优势不在它的纯洁性，而恰恰在于它的兼收并蓄，不断进化。

而中华民族，中国人，并不是一个种族概念，而是一个文化概念。所谓中国人是以文化认同来划分而不是以种族来划分。

千百年来，周边的少数民族（实际上是异种文明）不断地入侵中原，有些被赶走了（如北匈奴、西突厥,而南匈奴和东突厥都被同化了），有些得手了，但这只是短时间的得手。纵观历史，只有蒙古人最后走脱掉了，其他无一不被吸收同化，最终归于一体。

但这种吸收同化却是一种双赢的局面，这种“新”的文明是大家共有的文明，“中国人”这个群体也壮大了（甚至连基因库都变得丰富了）。

中华文明有时强大无比，有时弱不禁风， 但它有一个让人无法理解的特点--坚韧无比。 即使在最孱弱的时候，如两晋南北朝、五代十国、金元、清末民国，它最后都怎么样了？

现在，中华文明确实不是最强大的文明，但它却是最善于吸收学习的文明。

想想看吧，现在最强大的当属盎格鲁撒克逊文明，以美国为代表，但是属于这个文明中的人又有多少人了解其他的文明并从其他文明中吸取精华？

但属于中华文明中的人又有多少人正在了解并学习盎格鲁撒克逊文明的精华，这些人，包括你我，不论有意无意，也不论愿意不愿意，事实上正在扮演一种“文明的触角”的角色。有的触角长些，了解的多些、深入些；有些触角短些、肤浅些；甚至有些触角已脱离文明母体而被他种文明同化、消化。 但这些所有长长短短的文明的触角都曾经或正在向他们的文明母体传送他种文明的信息。

当你仔细观察现在的中国和百年前的中国，有多少不同，有多少变化？ 文化、经济、道德、政治、等等等等。。。

对于文明这个生命体，一百年是个并不长的时间，我们的文明已经大变样了。

想想吧，一个连犹太人都能同化的文明，一个连外来的佛教都能尊为国教的文明，还有什么不能吸收，还有什么不能同化的？

当然，变化是痛苦的，但也是必须的，一切为了文明生命的survival。

以前，因为通讯和距离因素，远方的文明没有多少接触，自然没有多少借鉴学习。 而现在，现代科技拉近了文明间的距离，也使得文明生命的生存空间日渐狭窄。 世界好象已经从春秋时代的大小国林立进入到了战国时代的几个强势文明共存。当然，彼此之间既合作也竞争，竞争的是文明的生存空间和生存土壤。

现代美国所代表的是一个拥有许多先进要素的先进文明，但不是所有的东西都是先进的。

而且，任何时代的先进文明只是相对的先进而已，当它失去自我更新，学习进化的能力时，它注定会被另一种文明超过。

在今后的一二十年时间里，世界上不大可能出现一个比美国更先进的文明，所以，在今后的一二十年时间里，纵使有很多敌人和内部问题，美国仍将是头号强国。 这种强大是以先进的文明为支撑。

再往后， 就不好说了。

我希望中国人能稳步地、全面地学习其他文明中的先进的东西，稳健地推动我们的文明的进化。

将这称为打造中华文明2.0版， 或者叫做N.0版都无关紧要，重要的是“学习-自我改造-适应生存大环境”的进化过程，重要的是从明清以来的封闭状态中解脱出来，学习其他文明，包融其他文明，进化出一个全新的文明。

强国是以强势文明为支撑的。

再说了，风水轮流转，明年到我家。 看看近一两百年世界史上的这些强国吧，荷兰、葡萄牙、西班牙、德、法，甚至日不落的大英帝国，最后都怎么样了。美国的强盛也就是20世纪的事，他们坐庄时间够长的了，树敌也够多的了，该换庄了！

当我仰望我所属的文明， 我对它坚韧持久开放包容的生命力感到深深的敬畏，对它将长存于世深信不疑，同时，也为我属于这个文明而深深地自豪。

--------------------------------

难道一谈到中国历史，就是沉醉于历史的光荣之中？就是看不到眼前？

我很care中国历史的光荣，也很care现在。 我很清楚自明清以来中国逐渐陷入僵化封闭，这正是近3-4百年的悲剧所在。

但我也看到另一种东西，就是非凡的学习能力。

其实近一百年来，在中国大地上比划的，多是产生于中国文明之外的东西，比如马列主义，比如苏联模式，比如资本主义，还有市场经济和自由民主。甚至还有男女平等和一夫一妻...

重要的是快速学习的能力。

眼光不要总盯着共产党执政的这几十年，往前看点，看到国民党，看到民国初年，看到清末的洋务运动和改良。

我个人认为中国从不断下滑到深陷谷底再到逐步复苏，转折点在清末。清末的极疲极弱，同时也唤醒了中国的精英们开始找寻救国之道。大家的眼光转向了外界，弄来了好多新东西，然后开始比划。折腾了一百年之后，我觉得现在中国是走上了正道。

非凡的学习能力远比辉煌的历史更重要。

--------------------------------------

一眨眼就是6、7年过去啦, 偶然又翻到了2002年的一个旧贴。（忘了具体是2001还是2002年）

当时混在chinasmile (ID:passerby), 上文是针对一个年轻CBC所发感慨的2个回复。（改版后原贴已经没了。）

2000年移民加拿大后经过了一段痛苦的内心煎熬和挣扎，经过大量地学习历史特别是中国古代史、近代史，思想逐渐趋于清晰和平静，对中华文明有了坚定的认同。

之后，终日为稻梁谋。

几年后，回过头，自己还有那种激情、那种坚定去写下这样的文字吗？

为逝去的青春和激情感慨，重贴旧文以为纪念。

---------------------

当我仰望我所属的文明，我感到深深的敬畏和自豪

http://chinasmile.infopop.net/0/OpenTopic?a=tpc&s=100092507&f=222092927&m=7840976514 （该论坛改版后旧贴已无）

后重贴于天涯：

http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/66779.shtml

不知应该算原创还是算文摘呢:)

--------------------------------------------

中华文明跟其他文明的最大区别就在于

仁 和 义

这两个概念在其他文明里闻所未闻。

由此扩展开了的忠孝，宽容，宇宙观，人生观，都是让人很自豪的。

中华文明缺少"德""赛"两位先生,一百年后的今天怎么样?

儒教的核心,还是"君君臣臣父父子子"那套等级制度

什么华夷之别，什么君臣父子，都可以倒转来，这些都不是华夏文明的核。

我们读历史知道，中国历史上只有一种现象一定是全社会共讨之，不分缘由斩尽杀绝的，那就是宗教势力掌兵，宗教势力立国。华夏文明的核心是无神论。

什么天子什么的，都是骗人的，先秦诸子百家有一个共同点，就是宣传上尽可以说些来骗无知小民无所谓，做的一定是按人类社会逻辑的一套，容不得其他东西。太平天国一起，左宗棠也准备看看他是不是挂羊头卖狗肉搞主攻改朝换代，结果不是，是真搞宗教，老左立马倒向清朝，这是中国传统社会精英的真实心声。

洪本人连天父代言人都杀，哪会真心搞宗教。

另外天子之类的，不算宗教，但可不是骗人说着玩玩的。

中国人也算不上无神论，大概算自然神论或者自然主义吧，可能说错了，这种哲学名词我也搞不大清楚。

孔子不是说“祭神如神在”嘛，这个“如”用得太高了，很好很强大。不是不信，是好像信，又不怎么信。不过祭神的目的是在于凝聚人心，则是说得很清楚的。

信神可以，但是不能一根筋，就是中国人对神的态度……和对待领导的态度差不多。

但鸡永远飞不了鹰那么高

中华文明这么多年,啥时候讲过平等,还普世,兄弟你在说反话?

中国毫无疑义领先西方好几百年。虽然古代中国和欧洲都存在等级制度，但是却有着本质不同。中世纪欧洲的等级基本是世袭的，而同时代的中国却由于实行科举制而建立了一条阶层之间的流动通道，从而事实上打破了阶层之间的围墙，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”说的就是这段历史。今天的学者谈论西方的平等时常会举出克林顿，奥巴马等穷苦出身的孩子成为美国总统的例子，却忘记了甚至在美洲大陆被发现之前，“朝为田舍郎，暮登天子堂”的故事就已经在中国反复上演了几百年。

科举制虽然不能与今天的民主制相提并论，但是就实现人与人的平等而言，尤其是机会的平等而言，科举制与民主的差距着实超过了它与当时欧洲世袭制的差距，从这个角度将平等精神看作中华民族的核心价值毫不为过。

以后我会在《经济学读书心得》里详述

知道意思不？

大夫不均，我从事独贤。

意思是：凭什么要我一个人干活啊。