主题：布达拉宫大修——穿越千年的雪域圣殿 -- 空旷的心

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布达拉宫大修工程

——穿越千年的雪域圣殿

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工程总投资：7亿元以上

工程期限：1989年——2009年

高踞西藏拉萨红山之巅的布达拉宫，是藏传佛教的圣殿，也是世界上海拔最高的大型古建筑群，距今已有1300多年历史。

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一部史诗，看古今吟唱；一部史书，见证千年兴衰；一座殿堂，凝聚不朽魅力……

1989年10月11日，晴。拉萨布达拉宫法号长鸣，一名来自色拉寺名叫坚赞觉群的年轻喇嘛，打下了布达拉宫大修工程的第一镐。此前，为了祈求工程吉祥圆满，西藏的大德高僧们举行了一系列法事活动。甘丹寺僧众每日念诵《度母经》10万次，哲蚌寺、色拉寺喇嘛在著名高僧益西旺秋的主持下聚会10天诵读大藏经《甘珠尔》108部，并在德央厦举行了具有浓郁神秘色彩的“和息”、“增长”、“怀威”三大密宗火祭仪式。第一个挥镐僧人由传统的西藏占卜择定。他必须是24岁，五官端正，父母健在，生肖、姓名吉祥，同时品行高尚。

这是自公元7世纪，松赞干布营建布达拉宫以来，这座伟大的建筑又一次迎来大规模的整修。布达拉宫建于唐代初期（公元631年），几经兴废重修，现存大多数建筑距今有350多年的历史，少数建筑甚至有1300年的历史。宫殿依山而建，最高佛堂处海拔3767.19 米，是世界上海拔最高的古建筑群。

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“布达拉”，是梵语音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛，从松赞干布到十四世达赖的1300多年间，先后有9个藏王和10个达赖喇嘛在这里施政布教。从五世达赖喇嘛开始，布达拉宫就成为历世达赖喇嘛的冬宫，也是西藏地方统治者政教合一政权的统治中心，重大的宗教、政治仪式均在此举行，供奉历世达赖喇嘛的灵塔也在此处。宫中保存着明清两代皇帝封赐西藏官员的封诰、印鉴金册、玉册和工艺品、经文、医学、历史、文学书籍以及各类佛像、唐卡、法器等大量珍贵文物。

布达拉宫建筑主体分四个部分，即：1、白宫、红宫；2、原西藏地方政府的办事机构、印经院和为达赖服务的作坊、马厩；3、宫墙、宫堡、宫门；4、宫后面的龙王潭、龙王宫及大象房。宫体主楼外观13层，内为9层，高约117米，东西长360多米，南北宽270米，宫墙厚3～5米，建筑总面积约12万平方米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等1000间组成。其中白宫建于1645-1653年，因外墙为白色而得名，它是达赖喇嘛生活、起居的场所。红宫建于1690-1693年，因外墙为红色而得名，它是供奉历代达赖喇嘛灵塔的场所。红宫平顶上还建有7个金瓦屋顶，在阳光照耀下，熠熠生辉。

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公元631年（藏历铁兔年），吐蕃第33代赞普松赞干布迁都拉萨，为迎接文成公主而开始修建布达拉宫。当时吐蕃王朝正处于强盛时期，据说当时修建的宫殿有999间，加上修行室共1000间。宫外有护城河，上铺厚木板。松赞干布在此划分行政区域，分官建制，立法定律、号令群臣、施政全蕃。布达拉宫成为吐蕃王朝统一的政治中心，地位十分显赫。公元7世纪至8世纪，布达拉宫先后遭遇了火灾和雷击，好多宫堡都倒塌了。直至公元九世纪随着吐蕃王朝的解体，布达拉宫遭冷落。藏王达玛乌东赞时代，佛教遭遇灭顶之灾，布达拉宫和大昭寺首当其冲。紧接着，达玛乌东赞的两个儿子微松和云丹互相攻战，拉萨成为主战场。后来各地平民暴动战乱连年，吐蕃王朝与这座神宫古阙一同化为废墟。只有法王洞和圣观音殿两座殿堂留传了下来。

　　今天在布达拉宫参观，从七世达赖灵塔出来，在回廊的西北角，就是有名的圣观音殿，也称“帕巴拉康”或超凡佛殿。它的下面是法王洞。帕巴拉康是只有两根柱子的佛堂，但其中供奉着布达拉宫的“镇宫之宝”——“鲁格肖热”，一尊由檀香木天然形成的观音菩萨像。

　　它的神奇之处不仅来源于一个奇特的神话:它从尼泊尔丛林中的檀香树中浑然生成，能够医治一切苦难、灾异，抚平一切哀愁。更重要的是，经过1300多年的离乱灾患，它不止一次被战胜者或战败者掳出拉萨，奔突于兵荒马乱中，流转于各个贪婪的部族首领之手，但每次都奇迹般地物归原主，重返布达拉宫。这尊高不足1米、宽只有10厘米的木质观音像——“格鲁肖热”，于是被认定为布达拉宫永远不灭的精神象征。

从公元九世纪至十七世纪中叶的800余年中，由于西藏政治中心地的不断变移，历代的萨迦、帕竹、嘎玛政权都未曾设首府于拉萨，布达拉宫也一直未能重兴，仅为拉萨大昭寺隶属的一处宗教活动场所。当时藏传佛教噶当派高僧琼布扎色、噶举派噶玛·德辛协巴、格鲁派始祖宗喀巴等不同教派著名人物在此举行过讲经传法等佛事活动。

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布达拉宫登山台阶

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直到1642年，五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措在和硕特蒙古首领固始(顾实)汗的支持下，战胜了斯巴汗，在拉萨建立了甘丹颇章政权。这一年他刚刚25岁。作为格鲁派教派(俗称黄教)的首领，阿旺·罗桑嘉措长期被当权的噶玛噶举派打压，在1630年的一次反黄教运动中，年幼的五世达赖不得不避祸山南。

　　1641年，五世达赖和四世班禅商议，派人赴天山牧场密召信仰黄教的蒙古部落首领固始汗率兵进藏，推翻噶玛地方政权的统治。固始汗击败了噶玛噶举派的外援——游牧于青海的喀尔喀蒙古部落。蒙古部族的武力与格鲁派的信仰正式结盟。

　　为了巩固自己的政权，五世达赖听从了经师林麦夏仲·贡觉群培的建议——在红山之上修建一座“宫殿”。这座宏伟的宫堡不仅可以让全藏的信徒前来朝拜，还可以与哲蚌寺、色拉寺连成一线，互为攻守。1645年藏历3月25日，五世达赖与蒙古酋长固始汗以及摄政王第司·索朗绕登会聚红山，决定在布达拉宫的遗址上重现辉煌。第二天，正式放线设计，全部工程由摄政王第司·索朗绕登负责。

　　此次重建保留了松赞干布时期的法王洞与圣观音殿。1647年藏历7月，主体工程基本完工。第二年藏历4月，外围工程竣工。5月初，东大殿、大藏经殿、密乘乐园大殿的壁画开始绘制。此项工程是为今日布达拉宫白宫部分的雏形。

　　在扩建布达拉宫的同时，五世达赖渴望得到中央政府支持。1643年，五世达赖就派人前往沈阳，朝见清太宗皇太极，皇太极给达赖、班禅和固始汗等都写了回信，并称赞达赖喇嘛“拯济众生”，“扶兴佛法”，还赠了厚礼。1644年顺治帝即位后，派人入藏邀请五世达赖进京。

　　1652年正月，五世达赖在清朝官员的陪同下率随行人众3000人，自西藏启程，前往北京觐见顺治皇帝，接受中央的册封和金印。1653年1月15日(顺治九年腊月十六日)，五世达赖到达北京。顺治帝以“田猎”为名，在南苑会见五世达赖时，赐坐、赐茶、赐宴，待以殊礼，当天由户部拨供养银9万两。1653年2月20日，五世达赖喇嘛离开北京时，顺治帝除赐贵重厚礼外，还命人在南苑德寿寺为达赖饯行。五世达赖从内地带来的金银，在前后藏各地修建了十三座黄教寺院。他广修寺院，弘扬佛法，在政治上朝觐清帝，巩固政权，五世达赖对西藏的影响是巨大的。

　　顺治皇帝敕封五世达赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。自此，“达赖喇嘛”的封号被正式确定下来。此后，历世达赖都必须经过中央政府册封遂成定制，确定了清朝在西藏的主权关系。

　　1653年五世达赖返回拉萨，白宫已经竣工。五世达赖便从哲蚌寺的噶丹颇章宫移居白宫顶上的西日光殿。自此以后300余年，布达拉宫成为西藏地方政教合一的权力中心。

　 重建初期的布达拉宫，在一个西方探险者的笔下被真实地绘制出来，让后世得以了解其形容。1661年4月，德国耶稣会教士约翰·克鲁伯与他的比利时伙伴阿尔伯特·德·奥维尔，拿着大清帝国的护照和测绘仪器从北京出发，第二年初，他们来到了拉萨。在红山下，克鲁伯画了一幅布达拉宫的素描，这几乎是目前唯一能够见到白宫重建完成而红宫尚未开工的布达拉宫外景图。着这幅素描中，布达拉宫的规模也只占据了红山的上层区域，远远小于今日体量。

现存的白宫高7层，位于第4层中央的“措钦夏”(东大殿)长27.8米，宽25.8米，面积717平方米，由38根大柱支撑，是布达拉宫最大的殿堂之一，内设达赖宝座，上悬同治帝书写的“振锡绥疆”匾额。历代达赖喇嘛在此举行坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动。第5、6两层是摄政办公和生活用房。最高的一层(第7层)是达赖喇嘛冬宫，这里采光面积很大，从早到晚，阳光灿烂，俗称“日光殿”。殿内陈设豪华、金盆玉碗，珠光宝气，显示出主人高贵的地位。宫殿外，有一个宽大的阳台，从这里可以俯视整个拉萨城。远处是起伏连绵的群山，美丽的拉萨河宛如一条缎带，从天边飘来。近处是片片田陇阡陌，绿树村舍，还有古老的大昭寺金碧辉煌的金顶。

白宫外部有“之”字型的上山蹬道。东侧的半山腰有一块宽阔的广场，称作德央厦，是达赖喇嘛观看戏剧和举行户外活动的场所。广场的南北两侧建有僧官学校等。白宫在红宫的下方与扎厦相连。扎厦位于红宫西侧，是为布达拉宫服务的喇嘛们的居所，最多时居住着僧众25000多人。它的外墙都是白色，因此通常也被看作是白宫的一部分。

　　当年在白宫兴建的同时，索朗绕登还在周围建立了四个城堡，即天王堡、凯旋堡、福足堡和地母堡。宫前山下筑方形城墙，城墙正南筑有南大门，东西两侧筑有两个门，东南、西南还设有角楼。

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布达拉宫山后有个龙王潭。当年5世达赖为修建这座宫堡，工匠在附近山坡采石，久而久之挖出了一个方圆几里的大坑，布达拉宫建成后，在这里修建了一座坛，供奉龙王，称为龙王潭，现已辟为公园。

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布达拉宫白宫门廊是通往白宫的大门，松格廊廊道，廊道内雕梁画栋，满布壁画。其中北壁绘有文成公主入藏图，南壁绘有五世达赖喇嘛晚年封桑杰嘉措为第斯执政的文告。

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五世达赖喇嘛年老后将政务委托摄政王第司·桑结嘉措处理，为树立第巴威望，五世达赖喇嘛以按手印而使众人听命于第巴。1682年，五世达赖在布达拉宫圆寂。摄政王桑结嘉措暂不发丧，这个秘密保守了13年。1690年（藏历铁马年）桑结嘉措主持了布达拉宫历史上最重要的一次扩建——兴建红宫，以安放五世达赖的灵塔。当时西藏所有最杰出的匠人都参与其中，每日有7000多匠人同时工作。康熙皇帝特别派出了114名汉族能工巧匠，以及尼泊尔工匠191人，可以想象这个工程在当初是一个多么壮观的场面。红宫的营建成为中国建筑史上的一件盛事。

　　第司·桑结嘉措最初的设想极其宏大。他要以曼荼罗的方式修建这座宏伟的红宫。曼荼罗，即藏民日常修习秘法时的“心中宇宙图”，共有四种，即所谓的“四曼为相”，一般是以圆形或正方形为主，相当对称，有中心点。

　　桑结嘉措希望把五世达赖的灵塔殿建成3层金顶，天窗上建筑幢形佛堂，释迦牟尼像居于中心，反映时轮法规的建筑群。但是这一构想遭到了上层僧侣们的反对。因为这必将拆掉松赞干布留下的法王洞和观音殿，并且占卜的结果也不利于桑结嘉措。如果桑结嘉措的计划得以实施，今天的布达拉宫将更像一座“佛”的宫殿，而且中心对称，3层高的金顶下严格按照曼荼罗“宇宙图”格局安插殿宇群。但是他的计划未能实施，在实际施工中，红山中北部原吐蕃时期的殿宇原封未动，东西庭院则大为扩建。布达拉宫开始接近今天所呈现的面貌，耀眼的红宫被置于白宫的西侧，用以容纳五世达赖的灵塔。白宫也被大规模地扩建和改建。红白二宫的外面，庭院、长廊和向山下延伸的巨大阶梯把四座孤立的城堡与主体建筑联系在一起。

　　1693年4月（藏历水鸡年）红宫落成，其中最为奢华的当属五世达赖喇嘛灵塔。塔身高12.6米，塔身用金皮包裹，塔面金皮耗费黄金11.9万余两，镶嵌金刚钻石、红绿宝石、翠玉、珍珠、玛瑙等奇珍异宝1.5万余颗。

　　此后，格鲁派实力继续壮大，各地寺院规模扩大，僧人剧增。历代达赖喇嘛在红宫、白宫的基础上，陆续增建了5个金顶和一些附属建筑，除六世达赖外，每位达赖圆寂都在红宫内增添灵塔金顶。到第十三世达赖，布达拉宫又进行了历时8年的修建，修复了金顶、斗拱、经幢、飞檐等设施，还修复了九世达赖灵塔的前回廊、圣观音殿一带，并更换了所有腐朽的木质构建。在白宫东侧顶层增建了东日光殿和布达拉宫山脚下的部分附属建筑。据说这次修建仅白银就花费了213万两。1933年十三世达赖喇嘛圆寂，灵塔殿建于红宫西侧，于1936年（藏历炎鼠年）建成。至此，从公元十七世纪中叶开始的布达拉宫重建和增扩工程全部完成，形成了布达拉宫现在的规模。

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布达拉宫 红宫上的金顶大殿

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红宫是布达拉宫的中心建筑，由8座灵塔殿和一些佛堂、经堂组成。在丰富的藏品中，最重要的是安放历代达赖喇嘛遗体的灵塔。从五世到十三世达赖喇嘛，除了被废黜教职的六世外，其余八位都建造了的灵塔。所有灵塔都以金皮包裹、宝玉镶嵌，显得金碧辉煌。其中以五世和十三世达赖喇嘛的灵塔最为奢华。这些都是无价之宝，布达拉宫确实财富惊人！

从古至今，西藏一共出现十四位达赖喇嘛。其中八位在布达拉宫有灵塔。

一世达赖格敦朱巴（1391－1474）是追认的，在布达拉宫没有灵塔，他创建了扎什伦布寺；

二世达赖格敦嘉措（1475－1542）也是追认的，他的灵塔在哲蚌寺；

三世达赖索南嘉措（1543－1588）1588年客死一个叫卡欧吐密的小地方，在布达拉宫没有灵塔，他创建了塔尔寺；

四世达赖云丹嘉措（1589－1616）28岁在哲蚌寺突然逝世，在布达拉宫也没有灵塔。

布达拉宫的八座灵塔是从五世达赖到十三世达赖的，除了被废黜封号的六世达赖之外，他们是：

五世达赖阿旺罗桑嘉措（1617－1682）清政府赐金册金印，尊为喇嘛教最高领袖；

六世达赖仓央嘉措（1683－1706）1697年入布达拉宫座床，1705年被清政府废黜，次年被“解送”北京的途中失踪；

七世达赖喇嘛格桑嘉措（1708－1757）1751年受清政府命掌管西藏地方政权，是政教合一制度的开端；

八世达赖强白嘉措（1758－1804）1887年受命清政府掌管西藏地方政权；

九世达赖喇嘛隆朵嘉措（1805－1815），11岁时在布达拉宫暴卒；

十世达赖喇嘛楚臣嘉措（1816－1837），22岁在布达拉宫暴卒；

十一世达赖克珠嘉措（1838－1855），18岁在布达拉宫暴卒；

十二世达赖程列嘉措（1856－1875），20岁在布达拉宫暴卒；

十三世达赖土登嘉措（1876－1933） 1894年开始亲政，政治态度一直在清政府和英政府之间摇摆不定。

十四世达赖丹增嘉措（1935－?）1940年在拉萨举行坐床典礼，继位为第十四世达赖喇嘛，后因叛乱流亡海外。

所谓灵塔，就是活佛、班禅、达赖的真身塔。这些灵塔大小有别，但形式相同，均由塔顶、塔瓶和塔座组成。塔顶一般十三阶，顶端镶以日月和火焰轮。塔瓶存放遗体，分成内外两间。外间设佛龛，供千手千眼观音像，内间一床一桌，床上安放达赖尸棺，书桌上放置达赖生前用过的一套法器和文房用品。所有灵塔都以金皮包裹、宝玉镶嵌，显得金碧辉煌。

本来，西藏人死后多数是进行天葬或水葬的，但是，宣扬“以身供佛”的宗教首脑，却把尸体长期保存。凡是达赖死了，用盐涂抹其尸，使之脱水，再涂香料，干枯以后，便把尸体放进用黄金或白银做成的塔中，这就是所谓“塔葬”的一种，在西藏实行塔葬的待遇，只有达赖和活佛才能享受。八座灵塔中，十三世达赖喇嘛的灵塔规模最大。五世达赖喇嘛的灵塔最豪华。

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五世达赖喇嘛罗桑嘉措的灵塔

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五世达赖喇嘛罗桑嘉措的灵塔殿是布达拉宫内最大、最华丽的一座灵殿。藏语名为“赞姆林坚吉”，意思是“世界唯一庄严”。灵塔殿建于1690年，有5层楼高，塔身高度为14.85米，塔身用金皮包裹，镶珠嵌玉，其造型完全按照菩提塔而造。据记载：塔身金皮耗费黄金11.9万余两(约3721公斤)，花费白银104万两，塔上镶有珍珠、宝石、珊瑚、琥珀、玛瑙等18677颗，显得辉煌眩目，华丽壮美，其中最为珍贵的是镶嵌在塔门下第四层塔阶中央的那颗明珠，资料记载为大象脑髓中生成。灵塔内除安放有五世达赖的法体，还藏有松赞干布的遗令一件、贝叶经《时轮注疏》一部、莲花生及其妃子益西措杰和赤松德赞三人用鼻血写成的《十万颂般若经》一部，第一部手抄本的《五部箴言》，以及全套的《甘珠尔经》和《丹珠尔经》等，另外，塔内还有一块释迦牟尼的大拇指骨、一颗宗喀巴的牙齿等稀世文物。藏族人称五世达赖喇嘛的灵塔为“藏目叶下”，意思是这个塔的价值相当于半个世界。

西大殿是五世达赖灵塔殿的享堂，它是红宫内最大的宫殿，殿内除乾隆皇帝御赐“涌莲初地”匾额外，大殿四周壁画更是一部反映宗教、历史文化的珍贵画卷。红宫内的最高宫殿名叫萨松朗杰，其中供奉有清乾隆皇帝的画像和康熙皇帝的长生禄位，上面用汉、藏、满、蒙４种文字书写着“当今皇帝万岁万万岁”。大约自七世达赖喇嘛格桑嘉措起，以往的达赖喇嘛每年藏历正月初一凌晨都要来此朝拜，以此表明他们对皇帝的臣属关系。当然这也充分地说明了藏汉交往的历史以及西藏是祖国神圣不可分割一部分的历史史实。

六世达赖喇嘛仓央嘉措是唯一一位在布达拉宫中没有灵塔的达赖。五世达赖圆寂后，担任第巴的是他的弟子桑结嘉措。桑结嘉措为了继续利用达赖的权威掌管格鲁派事务，秘不发丧达15年之久。1696年，康熙帝在蒙古亲征准噶尔叛乱时得知五世达赖早已去世，即降旨向桑结嘉措问罪，因此，1697年，第结嘉措才选定仓央嘉措为六世达赖的“灵童”。仓央嘉措被迎至布达拉宫坐床时已经15岁，他只是格鲁派的一个平民信徒，骤然端坐黄教领袖的高位之上，他是不适应的。因此，关于这位六世达赖的短暂一生，民间有许多迷人的传说。相传布达拉宫背面的宗角禄康，就是他当年与情人幽会的地方。在西藏摄政王桑杰嘉措被拉藏汗杀害后，拉藏汗向康熙帝报告，六世达赖仓央嘉措不守清规，是假达赖，请予废立。康熙帝决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。1706年，当仓央嘉措一行艰难跋涉从风雪高原走到黄沙直上白云间的青海湖畔时，这位年仅24岁，才华横溢，风华正茂，在藏民心中与日月同辉的神，突然消失得无影无踪，留下一个千古之谜。

七世达赖喇嘛格桑嘉措的灵塔建于1757年，位于红宫最高层西北角。塔高9.36米，塔身造型相当于菩提塔。据记载：塔身金皮耗费黄金15950两（约498公斤），上嵌近万颗珠宝。门楣及塔身各个层次雕刻极其精美，镶嵌有金刚钻、红莲宝石、帝青宝、珍珠等各种珍宝。塔前摆放着曼佗罗、宝瓶等佛教器物。塔旁有银制七世达赖喇嘛的塑像，以及佛龛、经书架等。

八世达赖喇嘛强白嘉措的灵塔建于1805年，塔高9.4米。据记载：塔身金皮耗费黄金5573.35两（约175公斤）。灵塔内藏有价值连城的文物—舍利。门楣及塔身各层次雕刻极具特色，镶嵌有金刚钻、红莲宝石、帝青宝、珍珠等各种珍宝近千颗，是所有灵塔中工艺最精良、造型最精彩的一座。塔门内延装饰面嵌有吐蕃第一位赞普聂赤赞普牙一颗。

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九世达赖喇嘛隆朵嘉措的灵塔建于1815年，塔高7米，据记载：塔身金皮耗费黄金3574两，镶嵌有各种珍宝近千颗，塔内藏有各种珍贵宝物，塔旁有九世达赖喇嘛和宗喀巴的坐像。九世达赖喇嘛隆朵嘉措11岁时在布达拉宫突然圆寂，是历世达赖喇嘛中寿命最短的一个。在他以后的三世也都在22岁前暴亡。连续四位达赖在早年突然逝世，而且十世达赖从未亲政，十一世达赖亲政未满一年，反映了政权斗争的激烈。当时，清政府和百姓都怀疑这四位达赖是被人毒死的，派驻藏大臣在拉萨进行查验，但始终没有找到有力的证据。作为“至高无上”的达赖的生命，也在统治阶级的权力斗争中成了一种脆弱的牺牲品。

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十世达赖喇嘛楚臣嘉措的灵塔建于1837年，高7米。据记载：塔身金皮耗费黄金3584两，内藏与上一辈达赖灵塔相同的各种珍贵宝藏。

十一世达赖喇嘛克珠嘉措的灵塔殿建于1885年，塔高6.9米。塔身金皮耗费黄金千余两，塔内藏有各种珍宝。门楣及塔身各个层次雕刻极其优雅，镶嵌有金刚石和海螺等。塔前摆放着各种供品，塔旁有十一世达赖喇嘛的塑像。

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十二世达赖喇嘛程列嘉措的灵塔殿建于1875年，高7米，塔身造型是按照尊胜塔设计，用金银所造。塔旁保存着十二世达赖喇嘛的塑像。

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十三世达赖喇嘛土登嘉措的灵塔殿，藏语成为“格列顿杰”金质灵骨宝塔，译言妙善如意塔，是布达拉宫最晚的建筑，为历代达赖喇嘛灵塔当中最豪华、最精美的一座。1934年动工，历时3年完成。根据记载，塔身金皮耗费黄金18870两（约595公斤），宝石4万多颗，以金线串缀而成，塔高12.97米，珠宝玉石遍缀塔身，金光灿灿，珠宝生辉，耀人眼目，华美异常。传说殿内的坛城是20世纪慈禧太后送给十三世达赖喇嘛的礼物，用22万颗细小的珍珠和珊瑚串缀而成，高约0.5米，分7层，堪称中国珍珠塔之最。

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被解放军清理，得粪肥250余万斤

这是2500吨啊……

要多少人拉多少年啊……