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主题：【讨论】何新最新言论：用新社会主义取代新国家主义 -- 游·鱼之乐
大家来看看何新的最新转向
何新已经完成他的长篇思想和学术的回忆录：《悲怆而骄傲：我的奋斗与思考》，计划在年内出版。
在这部书稿的最后章节的结语中，何新对交谈者语出惊人地这样论说：
“我在2000年前后提出新国家主义的经济和政治理念，作为区别于传统左派和自由主义右翼的第三条道路。其实，新国家主义只是为当时治国者提供的权宜之计。
从根本上思考，我认为，中国走得通的未来道路既不是民族主义、保守主义、国家主义，也绝对不可能是自由主义。通向社会和谐未来只有一条路，那就是新社会主义。
新社会主义应包含科学的计划经济，包含对两极分化的遏制，包含对那批为富不仁者、趁改革中制度的败坏而掠取国家资源暴富者和冷血剥削者的再剥夺。也应包含恩格斯和列宁论述的人民民主理想和社会主义新民主政治制度的设计！
我建议你们有信仰有良知的年轻学者研究新社会主义。什么是社会主义？简单说就是：公共资源的社会公有和共享，社会产品的公平分配，有长程科学计划的经济生产和消费，公民生老病死的社会安全保障。要让国家政治道路和未来政策设计回归于“科学的”新社会主义！要知道，这也正是来自亿万人民心声中的呼唤，是 1840年以来千百万先烈前赴后继牺牲奋斗的呼唤，是1921年以来中国共产党立党的本来宗旨；而且，这也是从佛陀、耶稣和中国圣贤周公孔孟以来一切有良知的人类圣哲寻求导向历史正义的终极呼唤！
我何新老病无能，无力对此身体力行。但是我必须对你们年轻人、对历史、对未来讲出我内心中的真实看法：我诅咒1980年代以来种种邪恶的新资本主义浪潮！我反对以“改革”的名义，继续鼓吹和推行资本主义泛市场化经济，我反对鼓吹人吃人有理、鼓吹以拜金价值为核心的、异化人性的新自由主义！
也许还需要经历许多年，也许还需要许多曲折以至还需要付出非常重大的历史代价。但是，只有社会主义能够救中国！只有社会主义能够廓清腐败，只有社会主义能够使未来的中国和谐清平。我坚信中国的未来和人类的未来必定导向新社会主义！这也就是我一生对人文科学和社会理想制度思考和探索的终极心声与呼唤！
（2009年3月）
无非是说，“社会主义初级阶段”，或者说打着社会主义的旗帜走资本主义道路的阶段，应该告一段落了。
我不知道何新到底支持哪种主义，但是他在这个时候“转向”，我更愿意看成是，他认为当下的大势是有利于社会主义的，力量的消长已经使得社会主义成为下一个十年甚至更长时期中国思潮和政治走向的主导方向。
其实我不在意何新究竟搞什么主义，我也对他以阴谋论为基础的世界局势分析不以为然。但我认为他是有水平的，1989-1999期间，孤身一人为中华民族的利益呐喊守望，更是值得钦佩的。他这个时候说这个话，更多地是力量对比变了，人民愿意听社会主义了，就象10年前人民愿意听打着“新国家主义”的民族主义了。
在自己不能越变越穷的前提下，人民（或者人类）永远是向往公正公平的。
人肉无敌
首先，先亮一下屁股，我是很佩服何新的，包括他的行为和理论。何新的理论向来是有前瞻性的。所谓前瞻性指的是对未来的选择指明方向。十年前面对新自由主义和买办道路，何新提出了他的新国家主义。在经济上，新国家主义主张发展民族工业，反对买办；主张国家对国民经济（特别是金融）的控制，反对过分的自由放任。应该说，这些年来，何新的提议是得到了很大程度上的执行的。可以说从政治上看，新自由主义在中国大体上已经失败了，虽然在学术界仍流毒深远。而《中国不高兴》则反映了新国家主义这类主张在意识形态领域的进攻，战略上的转守为攻。
那么为什么在这个时候要提出新社会主义呢？
可以从国内和国际两个方面来看。
国内，阶级矛盾、党群干群矛盾已经深化，已经到了不得不解决的地步。那么靠什么来解决呢？新国家主义或民族主义能行吗？民主能行吗？怎样的民主才行？
国际，我国的国际经济关系将面临质的变化。改革开放30年以来，我国的贸易总体上是朝向西方的，是由西方来主导的。在经济关系上，是处于被剥削的地位的。而新国家主义针对的对象正是这些西方发达国家。但是在未来的十年内，我国的贸易将更均衡地向广大第三世界国家分布，将更加地以我为主。那我们和这些第三世界国家要维持一种怎样的经济关系呢？是把他们变成我们的原料产地和产成品输出地吗？我们如何对待这些第三世界发展自己的民族工业的要求？
列宁曾经写过一本书，叫做《帝国主义是资本主义的最高阶段》（这本书很薄，也非常通俗易懂）。在这本书中，列宁论证了这样一个观点:资本主义发达国家必然对外执行帝国主义政策，所以帝国主义就是资本主义的最高阶段的代名词。注意，是必然政策，而不是所谓的可选政策。这是资本的本性和资本主义国家转移国内矛盾的需要所决定的。这几十年来，我们看到欧美的各种私人垄断资本（特别是美国），包括金融垄断资本和产业垄断资本，在世界各地腥风血雨地掠夺。但这次，美国没能成功，没能通过掠夺他国（主要是中国）来缓和国内矛盾。所以资本主义经济周期的后果必须自己承受，而且这次还是积累了的大周期。
可问题是，中国现在也是资本主义经济，中国是不是也要在未来，在经济转型、产业升级的过程中和之后，必然对广大第三世界国家执行帝国主义政策呢？中国能约束资本的本性吗？应该说，中国更有能力和可能来约束这种本性。因为中国绝大部分的垄断资本力量都在国家手中，都在党手中。这也是我们国家可以称之为社会主义国家的经济基础之一。但是我国的私人资本也在垄断化中，对于他们，又怎么办？
但是，我们为什么要约束呢？我们不能和其他资本主义国家一样通过对外掠夺来缓和目前日益严重的国内矛盾吗？如果这样做，可以想象，在度过这次危机蜜月期后，我们将无法维持所拥有的道义的旗帜。放弃这些些道义，变成一种赤裸裸的利益关系会更好些吗？我现在还无法回答。请河友们来一起想象一下。
如果我们在国际坚持社会主义路线，不搞修正主义，那么在国内也将有社会主义的必然要求。何新给出的笼统的建议是在经济上要“包含科学的计划经济，包含对两极分化的遏制，包含对那批为富不仁者、趁改革中制度的败坏而掠取国家资源暴富者和冷血剥削者的再剥夺。”在政治上要“包含恩格斯和列宁论述的人民民主理想和社会主义新民主政治制度的设计”。这里，他回避了毛泽东。在我看来，如此回避是没必要的。毛泽东的人民民主实践是对恩格斯、列宁的继承，有成功、也有失败。况且，在中国在这件事情上，回避毛泽东是无法做到的。你愿意，别人也不肯哪。不如直接面对，拿起列宁和毛泽东的旗帜，重启并完成他们未竟的事业。
《中国不高兴》说中国要成为一个英雄国家。可是在我看来，中国必将成为一个英雄国家。问题只是： 是成为一个资本主义的英雄国家还是社会主义的英雄国家？
也许，不，几乎是一定的。
人类未来五十年的命运取决于中国这十年的选择。
不希望社会公平正义的是没有良心的人……
但如何实现公平正义又是另一回事情了。
姐姐帮我去掐架，有个人跟我打起来了，我可能打不赢。
你在哪里招惹人了?
小习不用忙了，到时候就用这个名头
在青史微言那里……
有个叫MURONGKE的……
不过有的人认为民族主义救中国，有的人认为社会主义救中国。主义无国界，主义者有国界。现在风向真的变了
或者战略收缩.