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主题:也谈几句冷静与不冷静的话题兼答双石大哥 -- 茶壶

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家园 也谈几句冷静与不冷静的话题兼答双石大哥

首先声明,俺称呼双石为大哥,倘双石不认这个称呼,俺也没法子。

前几日,河里浪花飞溅而又火气腾腾,于是俺也划分站队了,共分几个大队,一队称冷静派,以神仙驴大牛等为代表,姑且简称冷派。另一队称非冷静派,谁是代表不好讲,但俺觉得黑岛人兄得算一个,姑且简称非派。还得加上一个且先(暂时)打酱油派,有谁?多去了,没讲话或讲话但顾左右而言他的皆为此派,简称油派吧。

拜读了一些帖子,包括主题贴和跟帖,俺想发表一下俺的看法。

1 所谓冷静与不冷静是针对什么的?针对此次恐怖袭击/大屠杀?非也,主要是针对王书记讲话。冷派也认为讲话(针对呼吁汉人不要结对上街)不太好听,但目前只能如此。非派则颇有点义愤填膺,提出几点:这时对受害的汉人家属说要他们冷静,怎能有这张面孔?这是涨谁的威风,灭谁的锐气?俺坦白,俺也持这个观点。还有没有其他的呢?比如高声疾呼对维族不分情况大开杀戒的,有但是不多。他们会不会真的跑去新疆杀维族人呢?俺认为不会的。那么这类人算不算非派呢?俺看不算,要算,他们(姑且认定仅仅是一小撮吧)得算起哄派,简称哄派。

2 为什么能有冷派和非派呢?原因很多。一个原因是对信息的掌握不同,王书记讲话是不是因为有一些特殊的情况而有所指——掌握这一情况前后对讲话的判断应该是不一样的。还有,就是立场有一点不同,体制内的与体制外的自身对体制感受会影响到对讲话的看法。

3 当俺把这个观点向双石大哥啰嗦后。双石大哥大声喝问:你有什么根据?俺说,没有,至少没有过硬的根据,顶多算是猜的。俺猜,体制内的好比船上的,船开得好不好,正不正,真不好多说什么,相信舵手吧。船下的(体制外的)可就不一样了。哎,这船是怎么开的,我瞧奔暗礁去了,还往前开呢。有时甚至口不择言也就不足为奇了,但船下的也说了,这船的股份我们不是也有那么小小小小的一点点嘛,说一句就不行吗?俺说,这一点俺理解。但那些体制内的边缘人心里怎么想的,俺猜不出来。

4 俺还猜不出乌市的部分汉人为什么要结队上街,表达对恐怖分子的愤怒?是不是想说:你们砍的不是一堆堆的木头,棉花,你们杀的也不是一群群的绵羊小鸡。我们是一个个有血性的中华儿女,你们这些杀人犯,再敢窜出来看我们不敲碎你们的脑袋。如果是这样,俺支持。忽然想起小时看电影《林则徐》,好像电影里林大人说过:民心可用。但是俺担心那些汉人们这次上街心里有没有一点点对政府这次防范不力的不满呢?如果是那样俺也理解,但谈不上支持。

5 随着时光的流逝(这句有点文),信息的逐渐披露,心态的调整,俺相信冷派非派都会有变化。

当知道汉族结队上街后真的发生了针对维族的报复事情,非派也得承认王书记当时真的是不得已,再指责他就有点不厚道了。如果杀人的和游行的维族是两拨人,游行示威的大多数不知道要杀人,那么对游行的大多数从宽,以教育为主又有什么不可以呢?总书记提前回来了,后续手段也出来了,相信吧,跑不了那几个狗娘养的。至于各民族团结是我中华之大幸,俺想,在不冷静时非派也都如此认为。

当看到罗副书记发表的谈话后,很有一些冷派说:早这么说效果不是更好嘛,王书记也不至于被人骂的这么冤。

随着时光的流逝(还是有点文),油派怎么办?遇到艳照门你去打酱油,听说杰克逊走了你还去打酱油,碰到啥事都去打酱油,那酱油是那么好打的?再来一句诛心之论——什么打酱油?就是人性的冷漠。于是萨大说了:国难不发声,不义。于是王外马甲在酒后也说了(不要误会,不是招了。但为什么是酒后才说呢?)。所以有人说——打酱油是没有前途滴!

至于哄派嘛,俺说,改改吧,不论改成冷派非派都行。要不然,你们自己受到唾弃是小,脏了西西河的水可是大。

昨晚上翻了翻《慈禧全传》,书上描写道庚子年刚毅看到义和团的浩大声势时也说:民心可用。这四个字怎么这么眼熟呢?

家园 西西河没有分派

俺觉得神仙驴兄和黑岛人兄两位写的都很好,没有太多的矛盾之处。黑岛人兄的帖子更多的针对双石,但双石兄的话也是很有道理的。

每个人看待问题的角度不同,这么一分派,彼此分要分出个对错来,不是什么好办法。

家园 西西河无派

网络讨论,讨论讨论就偏离主题了,硬扯其中几句话来说,其实没多大意思。

至于神仙驴提出“冷静派”这个词,也是为了说理,没法定义什么是“冷静派”,什么是“热血派”,什么是“热血冷静派”,什么是“喝人血派”,什么是“打酱油派”

家园

虽然送了花

相信吧,跑不了那几个狗娘养的

但我不信

家园 其实就死个是否相信麻将论的问题

相信者要求群众冷静 听话 把后续交给政府就行了

不相信者就有点不够和谐了 举出种种来 居然不相信政府的能力与意志

这些不和谐者真真活该被和谐

家园 八股一篇

划派分类表。

家园 最怕的,其实是有预谋的挑拨离间派

另外,不发言者,不代表不冷静,不热血;

相应的,不发言者中,冷静的应该是占多数,因为没有切实的根据,不会轻易的说出自己的结论;因为需要多听多看,才不至于偏听偏信.

最重要的是,各种声音都有,但最后慢慢的趋向于一致和有氧,才是有容乃大,才是西西河正常的生态环境.

家园 是,我本也无自立门派的念头

也是顺着就这么叫了。提醒得好,自己今后用xx“派”的说法也要冷静,否则反而有划线站队之嫌。送花给几位。

家园 卿本无意,奈何黄袍加身

神仙驴隔夜喝了点酒,睡得挺熟,一觉醒来,只听得西西河里一片嘈杂的人声,接着就有人开贴,说:“请驴兄做冷静党魁!”

神仙驴还没来得及回帖,几个人把早已准备好的鲜花,七手八脚地放在神仙驴身上。大伙高呼“冷静!”接着,又推又拉,把神仙驴捂住嘴,请他做了党魁。

神仙驴无奈,才开口说:“你们既然立我做党魁,我的命令,你们都能听从吗?”

  

众河友们齐声回答说:“自然听驴总命令。”

神仙驴就发布命令:在西西河里发帖,要注意礼貌,不许侵犯其他网友,不准胡闹。执行命令的有花,否则有草。

于是,神仙驴真的踏上了从政之路。。。

家园 我自己觉得“冷静派”不是我先叫出来的,可能老是有人

说要冷静,就指这些人“冷静派”了。而且,只是和这次新疆事件有关。西西河本无啥派别的。说笑可以,但真把网友分成派别是有害的。

家园 所谓冷静派和不冷静派

就一个分别:认为政府做的是对的,还是认为乌鲁木齐的老百姓做的是对的。

现在局势也没事了,政府和老百姓肯定都有做的对的地方,否则局势怎么能控制住?

但曾经局势差点失控,说明政府和老百姓肯定都有做的不对的地方,否则局势怎么会失控?

发生这么多事情,仔细找,想说明什么论点都能有论据,但什么是偏、什么是正,争论是争论不出来的。

所以在论坛上,只需要看是为谁说话的即可,在党和人民争功劳诿过错的时候,是为党说话,还是为老百姓说话。

家园 为党说话和为老百姓说话也有不同的说法

党和老百姓的做法,可能都是不能正确体现自己的利益

有些人批评党,但是是为了党的利益,还是为党说话,为老百姓说话也是同理

论坛上的旁观者,其实大部分说话的时候都是这种,要让河友们真做代言人,其实还做不了,无论是党的还是老百姓的

家园 鲜花已经成功送出。

此次送花为【短帖送花,友情赞助。不涨乐善、声望】

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