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主题:【原创】冷血龙应台! -- holmers

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家园 北宸说的是这个特展吧,似乎谈不上是什么追思会

  “1999年,我為了編輯《二十世紀台灣》畫冊,在許多單位的檔案室搜尋有價值的歷史照片。一天晚上,我在一家過去很有影響力的報社的相片櫃底部找到一袋沾滿灰塵的照片。打開袋子,赫然看見一批血淋淋的槍殺照片,發布單位是“軍事新聞社”,發布時間是1950年。這些照片是“國防部”發往特定新聞單位,以便刊在報紙上作為警示之用,或許畫面過於血腥,絕大部分均未曾公布。后來我向該報購買了這批珍貴的照片,還不確定能否以某種形式向外公開。

  “2000年,我向台北市文化局局長龍應台提到此事,把照片給她看,最后決定以文化局的名義在‘二·二八’紀念館的地下展廳舉行特展。這是一項極為勇敢的決定。台灣社會還沒有成熟到能客觀看待不同政治顏色的獻身者的程度,在長達50年滴水不漏的反共教育后,把共產黨員以正面形象展示出來,無論其中強調何種人權或人道思想,結果都不可能是風平浪靜的。

  “2000年8月25日,《1950仲夏的馬場町───戰爭、人權、和平的省思》特展在‘二·二八’紀念館揭幕。這次展覽打破禁忌,客觀陳述了上世紀 50年代初國民黨政權在台北馬場町刑場大肆槍殺共產黨員與左翼人士的歷史。由於選題特殊且披露了新史料,這個展覽被媒體廣泛報道,展覽場每天都擠滿了觀眾,說這是該紀念館開館以來影響最大的一次展覽,應該不為過。”──徐宗懋,《亞洲周刊》2005?11-06

虽然有进步,但谈不上算“追弔會”。

家园 龙应台和我们的根本差异

同样是中国传统文化熏陶出来的,同样希望中国有光明灿烂的未来,同样有悲悯同情仁爱之心,为什么我们看到的重点和龙先生看到的不一样?为什么我们的结论和龙先生的大相径庭?

阶级史观。

我承认可以有社会发展阶段是不必用阶级史观来解读的,但那决不是20世纪前半叶的中国。中共的胜利,就是不可调和的阶级矛盾斗争的产物,具有宏观的历史必然性,是否了解和理解这个历史必然,是我们和龙先生以及台湾诸多良史家们根本的区别。

作为炮灰死去的人们,请安息,这是悲剧,是遗憾,是历史的作弄;

作为人民英雄死去的人们,请接受我这后辈的敬礼,你们的事迹和精神永垂不朽,值得每个中国人世世代代继承!

家园 龙应台现在还生活在台湾,她还是台湾护照吗?她的文章越来越

不待见,象是更年期的歇斯底里,不知所云。

家园 没必要跟龙应台较真

她只是从一个台湾人的角度来看问题,她看问题的角度、想法和逻辑都有不敢恭维。

在她看来,大陆是为了纪念战胜台湾而国庆。她太小看大陆了。她不了解国庆对大陆人民的意义--中国人民从此站起来了!用鲜血和汗水,告别了被欺侮、践踏,有了自尊、自强和自信。这种自豪感,是以龙女士为代表的一些台湾人所不能理解的,因为他们根本没有经历过那种苦难。即使他们写出再多苦难的故事,他们都搞不清楚为什么会丢了大陆。而经历过苦难和狂热的大陆,虽然离完美还差距很远,但不会停止自己前行的步伐。

大陆没有任何必要对台湾道歉,无论是出于温情还是其他原因。该道歉的是国民党和民进党,还有龙女士自己。因为正是他们,制造了偏见,阻碍了和阻碍着两岸的和平和统一。过去台海的战争阴影,更多的是他们自己造成的。大陆对台湾造成的损失,远远比不上台湾给大陆带来的伤害。这些大陆都不计较,还以德报怨,凭什么大陆要给台湾道歉?

台湾的确民主和法制搞得比较早。但将台湾带入今天境遇的,也正是这种偏执的走火入魔式的民主和自由。而且,“民主自由”的台湾,在今后的一段日子里,会更艰难。台湾的乱象还要持续一段时间。认识不到自身制度体制上的缺陷,对于一个群体来讲,是致命的,而台湾的很多人,还陶醉在这种迷思中,不免让人感慨和SORRY。

龙女士将自己的父辈称为失败者,勇气可嘉,但对父辈却太不尊敬了,她有资格么?她的父辈,在战败的情况下,将台湾打拚成为一个比较富裕的小岛,而这个小岛,却在象她那样高高在上的一群人手中败落,谁是LOSER?

她也太不了解大陆。在她眼里,大陆的字眼就意味着专制和鸭霸,大陆人(除一部分上海人外)大多是愚昧低等的,需要她来教化启蒙的。不知道她如此的优越感又是如何来的?很多大陆人对自己历史和现实的反思,都比她来得深刻和周全。如果大陆真的照她说的那么做的话,非乱了不可。

一个只注重自己意识,不懂得尊重别人的人是不会得到别人的尊重的。

不过,她的书是写给台湾人看的,那咱们就不用看了。

家园 不同教育观,不同史观,不同价值观的冲突

在你的眼里是“罪恶累累”,

但是在龙应台的眼里,恐怕恰好反过来。

你觉得龙应台篡改诋毁,恐怕台湾人眼里恰好反过来。

你觉得理所当然的事情,对方恐怕根本不以为然。

基本争吵都是这样起来的。

所受的教育不同,价值观不同,文化的不同,决定了大陆人和台湾人的冲突。

但是在不牵涉历史,价值观,政治的方面,我觉得两者基本上可以说一样。

或许有一天,两岸抛却国家,民族,主义之争后,可以安静的坐下来讨论到底谁家的菜更好吃。就像每天晚上家家户户都在讨论的一样。

有意思的是,我们和自己人一般不会讨论国家,政治,但是却和对岸的人很热衷。。奇怪

可能要等到两岸都不把政治当作必修课之后,才有可能统一

家园 送花谢宝。

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家园 俺家乡有个跑到台湾的

后来不知怎么混了个少将军衔。80年代回大陆,省里到县里都有人来接待,当作统战的典型。但是就是不太敢回到我们那个镇附近。

无他,听说他回来的消息,当地很多老百姓拿着家里老人/死者的血衣等着质问他走之前为什么杀那么多人。

49年到台湾的大部分人,不是带着干净的双手。

家园 龙女士什么观点,说实话,没多少人CARE

问题是是否要把自己的观点强加于人,动不动让人道歉,就让人觉得过份了。这种高高在上的态度,着实让人反感。想给别人上思想教育课的,是她。大陆人恐怕没几个人愿意给她上课的。

大陆人没有原罪,台湾人也没有。只要不将自己的意愿强加于人,自然可以坐下来谈,成为朋友。这更多的是尊重问题。

家园 跟帅克兄握手!
家园 杀我姥爷那位后来也回去过

同样得到政府的款待. 咱人民政府还派人到当年受害者家里做工作! 那王八蛋是在军警的戒护下拜了一下祖坟, 结果老百姓说原来这孙子祖坟在这儿呀....后面的就不说了...

家园 又一个蒙着眼睛看中国的人

我已经不指望让她理解我们眼中的中国了。看她现在的文章,就当是看荷马写的影评吧。

不过对她的最终评价我愿意等一等,看看真到了TG武力统一的时候她会做什么,要是她敢待在歹湾和她的信念同归于尽,罢了,我会暗挑大拇哥,道一声:是个娘们。要是丫跑到米国,继续她的“悲情”,那她充其量也就是柴玲的大姨妈而已了。

道不同,不相为谋。

家园 一个富贵心, 两只体面眼

台独独台都只不过是嫌贫爱富的势利心。我从来不赞成武统,因为台湾根本不配。有人忧心文化上两岸渐行渐远,呵,美神、日神的文化和湾湾相去何其之远,妨碍他们抱大腿么?

家园 这回给撞上了

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家园 龙应台越活越回去了

都一把年纪了,还学小孩,做恍然大悟党。年纪小的恍然大悟一下,还有点可爱。她都满脸褶子了,也不嫌恶心?

家园 龙某和龙某的父辈们跪下就可向他们道歉?没门!
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