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主题:流星划过天际:我们谈谈经济思想史(一) -- 花狼

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家园 流星划过天际:我们谈谈经济思想史(一)

在英文中,“经济”(economy)这个词来源于希腊文(οκονομα)。这个名词最早就出现在《经济论》(Oeconomicus)中。他的作者是色诺芬。

色诺芬(Xenophon),大约公元前430出生于古希腊的雅典,是哲学家苏格拉底的学生。

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色诺芬一生最传奇的事迹是曾做为将领率希腊雇佣军远征中亚,帮助波斯王子小居鲁士争夺王位。在库纳克萨战役中,小居鲁士兵败被杀,色诺芬被推举为领袖,率部穿越大半个波斯帝国,沿着黑海回到希腊。后来色诺芬写了一本《长征记》(Anabasis)回忆这段传奇经历。对后来的希腊兵法产生了深远的影响,马其顿的亚历山大大帝同波斯帝国军队决战时,将此书作为战地手册。

色诺芬推崇斯巴达的贵族专制政体,反对雅典民主制度。在他的老师苏格拉底被毒死后,他也被雅典驱逐。斯巴达国王阿格西莱二世将色诺芬及其一家安排在奥林匹亚附近的斯奇卢斯,为此色诺芬写了《阿格西莱传》,感激他的知遇之恩。

公元前 365年,雅典与斯巴达结盟反对底比斯,因而解除了对色诺芬的放逐令。作为回报,色诺芬写了《经济论》,成为了最早的经济学著作。在希腊文里,οκονομα分为两个词根,οκο意为家庭,νμο意思是准则。和在一起其实是家庭管理的意思。这符合古希腊奴隶制自然经济的要求,经济学在当时确实也只能是为奴隶主家庭经济管理服务。

  

《经济论》沿袭了希腊传统的语录体。在书中色诺芬假借苏格拉底之口,阐述了农业对国家经济的重要性,他说:“最好的职业和最好的学问,就是人们从中取得生活必需品的农业”,农业是国民赖以生存的基础.后来法国重农学派多少便受到了他的影响。

关于财富,色诺芬认为:财富就是具有使用价值的东西,他举例说:“一支笛子对于会吹它的人来说是财富,而对于不会吹它的人,则无异于毫无有处的石头"”,色诺芬认为物品有两种用途,一是使用,二是交换财富-就是有用的东西。对于财富的源泉,便是色诺芬始终放在第一位的农业:“农业是其他技艺的母亲和保姆”。

另外他还看到了商品供求关系对于价格的影响。认为供求关系发生变化时,价格会上下波动。他说:“当农产品价格低廉时,农业就无利可图,许多农民就会放弃耕耘而从事商业、旅店业或借贷业。”同样,他还认为,当铜器或铁器生产过多,价格就会变得低廉,工人就会因此破产失业。

此外,他还论述了劳动分工的必要性,一个人不可能精通一切技艺,而且专门从事一种技艺会造得更多更好。他的这一返现后来得到了亚当斯密的继承与发展,成为了现代经济学的基石。

当然他也有有很大的局限性。估计现代的MM看到他的著作会气歪嘴,因为色诺芬提出:主持家务是妇女的天职,家政训练应该成为女子教育中的特别项目。

  

不管如何,毕竟色诺芬第一次提出了“经济”这个词,最早比较系统地阐述了奴隶主经济理论,这种开创性的贡献在经济思想史上是不能抹杀的。

大约公元前355年,色诺芬去世于古希腊的科林斯。

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家园 可看一看<食货志>,了解"泉府"流演

有周一代,中国的"经济"己从自发走上"宏观调控"了.

家园 好的,改天找来看看

不过孔兄开个帖子八八可好?

我本来想写的是西方经济学的这些人,但是跑偏了。我这个人比较情绪化,那天夜里也是一冲动写了这么一篇,这两天劲儿泄了,也懒得再打字。

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