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主题:【文摘】孙传正谈中西医药评价体系的不同 -- 思想的行者
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升降浮沉和归经
升降浮沉基本还能自圆其说。这个归经就模糊了,《内经》是讲入藏,归和入这里面是不是一个意思?经络是通道,是气的传输联络,好比河道,药的性好比河水,归经是什么意思呢?是不是河变成了湖,甚至池塘。归经学说好像让中医变得精致容易,实际是画蛇添足。是中医失去朴素科学精神的原因之一。
简单举一例:柴胡,味苦入心治火证(心火,胆火,因其3月种,9月收包含木火心火时节),所以,本经讲除肠胃寒热结气,饮食积聚,推陈出新。后来变成归肝胆经(大柴胡汤治胰脏问题又何解呢?),凡有肝病不论有否火证,结气,积聚都用柴胡,像日本人用凡是肝炎就用小柴胡汤,结果吃出问题怪到中医头上,实在是内经本经没有学好,不能体悟前人经验而新造学问所至。
复 话语权的确很重要
还能接着讲“费厄泼赖”么,矫枉过正虽说不好,但是在实行上没有别的办法吧~~
当然,如果你是进攻一方的,那就当我没说~~~~~~