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主题：普通美国人怎么看中国人 -- Cicero
请看这个video下面的comments
http://www.liveleak.com/view?i=e87_1258425288
不少80后都是看美国动画片电影长大的，这些片子里的一个主题往往是有血有肉的英雄战胜了各种坏蛋，这些坏蛋有的是被野心驱使的疯狂科学家，有的是谋划各种阴谋的反派头子，还有一大拨是似人非人的怪物，这样的片子让人看起来很爽，但这是在知道自己就是美国人民心目中的“怪物"之前...不幸的是时代已然造成我们这网络俗称"精神分裂"的一代，这一边追美剧一边抗议藏独抗议抵制奥运的一代，我们认同了美国的娱乐文化，喜欢上了美剧中的人物，却发现制片人对中国的敌视，对华裔乃至亚裔各种扭曲的时候，个人认同和观众认同之间撕裂如此之严重，下场只可能是成为”精神分裂“或者成为传说中的”愤青“。
”精神分裂“有多种表现症状及发展阶段，主要特征就是否认事实或者否认自己的identity以达到对现实的否认，也就是掩耳盗铃，广泛存在于新移民、留学生、和美剧粉丝中。不过自我否认还算轻的，在美二代或者一代半们中间，很多人把这种幼年起就困扰他们的压力投射转化为了对一切和中国东方乃至亚洲的格外仇视、鄙视、和嘲弄，这种仇视是如此自然而然以至于他们成年后还要做一些努力来掩饰，or they are forced to pretend。这种症状和教育程度无关，请看哈佛荣誉学位毕业的Emily Chang的嘴脸：
http://edition.cnn.com/2009/WORLD/asiapcf/09/28/china.anniversary.young.communists/index.html#cnnSTCVideo
不过没有人可以责怪他们，在一个正常小孩健康成长的必要需求，被他/她所在群体的完全认同方面，这些孩子的心底恐怕不能说没有伤痕。
写着写着就跑题了，在美国大众文化里，Chinese肯定不是什么好词，估计仅次于communist，历史上有更糟糕的词Chinaman，还有一个相关的童谣，在这片东方移民和西方移民第一次见面的大陆上，华人被成功排挤了近百年，法律地位在所有人种之下。是什么改变了这样一个不平等状况，战争，只有战争，借太平洋战争的东风，排华法案被废除，只有到最近的最近，加州州长才签了道歉申明。
你可能要问，都新社会了，提这些作什么。要解释这个问题不得不说，一百年的时光我们从封建社会到后现代社会，从对外界一无所知到快觉得地球大同，和地球另一边的国家相比，几乎是超光速发展，人家三百年前的房子没拆，家具还在用，制度，文化，都是一脉相承下来，你学习人家，人家没学习你，你了解人家，人家没了解你，在美帝人民的心中，中国人还是那个 chinaman。
很多人认为，美国光荣伟大正确，它痛恨的是这个腐败的政权，这个说法再荒谬不过了，如果就象电影里一样，中国是一个庞然大物，一个血汗工厂，里面都是一只只辛勤的蚂蚁，毁掉这个工厂既然是必要的，碾死些蚂蚁又有什么问题？所谓反communist china的友邦人士没有几个能把他心目中的communist和china分开。说到这个在美国的涵义和骂人话差不多的communist，笑话更多，恕不详述。
怎样改变这个状态，得说否认是自欺欺人，用聊天谈心的方法证明大家都是人效率太低下，就目前的情况看，“战争”，只有各个领域的全方位的人民战争才能改变这种大规模的惊人的ignorance。。。
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要解释这个问题不得不说，一百年的时光我们从封建社会到后现代社会，从对外界一无所知到快觉得地球大同，和地球另一边的国家相比，几乎是超光速发展，人家三百年前的房子没拆，家具还在用，制度，文化，都是一脉相承下来，你学习人家，人家没学习你，你了解人家，人家没了解你，在美帝人民的心中，中国人还是那个 chinaman。
在美2年多，感觉美国人还是很友好，大部分的美国人没有你没多的花花肠子。也没有特别注意媒体如何歪曲中国人。反倒觉得有的时候美国人对于我们中某些人的花花肠子估计不足。
如果你有反证，麻烦举出来。希望你的证据不是从报纸的“通迅/correspondence”这样的地方抽出来的。
好，组织上对lz的想法很欣赏，决定封lz为抗美先遣敢死队队长，先杀他丫的几个美帝，成年的美帝块头太大，不行就先拿老太太小朋友练练手，把战争挑起来。广大人民群众拿着酱油瓶在后面掩护你！
现在看来，我的观点也没有什么变化。
从来没有说，美国人不友好，每个在美国的中国人应该都生活在一个无比友好的圈子里面，你可以有亲密无间的美国人上司，教授，同事，同学，你也可能正要或已经要有美国人的男女朋友，丈夫妻子，如果再呆下去的话，你的孩子和你自己也将成为美国人。
美国人单纯，没错，在对见到的人信任，友善方面，他们做的比中国人好太多，他们的心里也没有太多思虑的地方，因为他们生活在一个历史简单，价值体系完善而且一致的社会里。
但是我们这里讨论的是不同的层次，在大众文化和意识里对Chinese 和Communist的敌视是无处不在的，你从哪里可以看出来呢，从你的圈子里面出来，和“普通”的美国人，接触接触，碰到小孩子更好，直接问问他这两个词是不是好词。
更多的讨论，河里有一些文章，思炎:【原创】早期美国是如何歧视华人的图片，和百年前照片
如果想听华人第二代的亲自诉说：看看ABC张纯如的演讲吧
http://www.youtube.com/watch?v=9h8LVorTecE
youtube上也有很多第二代的诉说，虽然他们基本用讽刺中国和他们父母的方法来表现，但也有很不错的搜一下asian parents 或者chinese mom都有。
最后提醒一下，我们这里讨论的是不同的层次，美国社会敌视中国的群体意识，与我们个人的生活，不到特殊情况，确实可以一点关系都没有。即使是排华条约还在的上个世纪初，留美学生也是受到了很好的待遇，也有很多在他们的圈子里到了很高的地位，男学生更是很多娶了美国太太。但这个和美国的主流民意与外交政策没有什么关系。
举个未必恰当的例子，但可以参考一下想想，日本侵华前三十多年，清政府派了多少留学生在日本，他们的待遇似乎也不错，老师也很照顾，看看《藤野先生》里面的说法，基本是特殊待遇了，当时的日本民间说实话也没有多么反华，当时的主流想法是日本做中国的老师，共同进步，带领东亚抵御西方，但三十多年后，南京大屠杀发生。
我理解很多人否认事实的原因是，关于社会历史的“大知识”会扰乱他们的头脑，影响他们的正常生活，如果是这样子的话，那还是不要想太多的好。比如这里，我就觉得你说得对，美国人真的很友好，不排外，这点他们做的比欧洲，英联邦，俄罗斯之类强太多了。
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“全方位各个领域的人民战争”
据说新华社拿到了对外宣传的任务和一大堆funding，正在愁怎么花呢。
不过，gfw是我现在都觉得很不可思议和愚蠢的一间事情，简直是自毁长城，高层们的思路让人无法理解，所以对中国人民来说，攘外和安内哪个是主要矛盾，也是相当复杂的问题。
作为移民族裔的问题：
Iris Chang: The Chinese in America
第二代的问题：
可以看一本书，Accidental Asian,不知道有没有电子版
华人的书评："这是一部有关追求同化、追求被认同、追求真正平等融合的人生之旅的感人文字"
这本书在说什么呢，一个知识分子家庭的ABC小孩，精英学校，各方面优异，顶尖大学（耶鲁），后来从政，他认同的群体是新英格兰的美国白人精英，认为不比任何人差，但从小到大他都发现自己有一个最大的，被白人社会一遍遍指出来的弱点，那就是，他竟然是“Asian"亚裔！整本书里，这个华人第二代都在一遍遍地说，他只是Accidental Asian，偶然成为了亚裔，但他的心灵，思想，能力都是符合美国主流的，他效忠的对象永远第一是美国政府！万岁！Asian mom们看了都要流泪了，多么好的孩子啊。这本书的心态几乎是目前美国主流ABC们的一致体现，你可以在钱学森的侄子，纪小兰等人那里看到一样的心态。
内容简介：
第二章“讲英文长大”。刘柏川这样描写他自己：仅仅说我成了香蕉，变成认同白人，那是太简单了。在敏感的青春期，我渐渐认同的不是一般的白人，而是某一种人。他们多半是白的，受过良好的教育，富有并出入漂亮的场所。我学得是他们的样子，在乎的是他们的评断。因为认识了他们，旧的思考方式向灵魂周边堆砌的台架纷纷垮掉；因为认识了他们，我开始想象自己超越种族的界限。
第三章的标题就是这本书的主题“偶然生为亚裔”。在这一章里，刘柏川提到“亚裔美国人的自我意识”。这是一种美国产品，是因为历史上受到排斥所致，这种自我意识和在这里生长的亚裔美国人就像是孪生兄弟，虽不是与生俱来，却是彼此天生相互了解。刘柏川自己说对这种意识他往往会很抗拒，因为它让他沮丧和失望。但是由于别人的期望和一种危机感，一个偶然的机会，激发了他亚裔美国人的自觉意识的产生。那是在克林顿总统竞选亚裔献金案暴发之后，《国家评论》杂志的一期封面把美国总统和夫人画成黄面孔，标题是“满洲来的候选人”。刘柏川被请到电视台录制节目，主持人问他对这个封面的看法。虽然在第一眼看到这个封面时他并没有受侮辱的感觉，只是觉得很幼稚。但是当电视台主持人拿着这个封面在他眼前挥舞问他的反应时，他知道主持人期待怎样的回答，那也是任何有责任心的亚裔美国人都会说的话。他毫不犹豫地担当了一个亚裔发言人的角色，他开始捍卫他的种族，他说：“这些画展现长期以来贬低亚裔人的做法，暴牙、斜眼、斗笠等等歪曲亚裔人的形象，这事实上是种族歧视！” 对于这次偶然产生的种族意识，刘柏川诚实的分析自己明白了以后却不知该怎么办。虽说后来他加入一些亚裔美国人的组织和团体，在亚裔美国人的文化探索上，他仍有很多的疑问。
第四章 “中国城”。刘柏川的外婆一直孤身一人住在纽约的中国城里。在她生命的最后几年，刘柏川定时的造访她。在这一章中他对她的描写很温馨也有一点让我觉得心酸。刘柏川的母亲是他外婆的独生女，他们一家四口住在新泽西的乡村，他的外婆一个人独住纽约的中国城，这是一种怎样的心境和无奈！中国城在一般美国人的映像中是神秘的东方异国风情，然而在刘柏川一家和我们在美的华人眼里，却有着其独特的生命力，就像贫民区和中产郊区有其特定的意涵一样。刘柏川去过她外婆的故乡：四川成都，在那里用了好几卷底片为他流亡的外婆重拾失落的中国，他在那里捕捉到的类似中国城的镜头：脏兮兮的乡民、残缺的墙檐、卖肉摊的血淋……他以为那足可以唤起老人的乡情，然而，她说：“我不知道这些地方！”
第五章 “黄色星球”，刘柏川的笔至此走到现代中国。当历史发展到世界上重要的事非关中国便关美国的时候，他身为华裔美国人，感到那一份价值！中国像一块巨大的磁铁，在他的体内顽强地悸动。他感到那份灵魂底层被掀起，感到乾坤倒转！他也想过到中国发财去，像他的朋友一样抓住这千载难逢的良机，然而他始终没那么去做。他去了两次中国，他是这样形容他眼中的中国：“我看到一个充满矛盾的国家，其变动尺度之大，在美国是无法想象的。我看见许多和我长得相像的人，很多人如果有我从小生活的环境可能和我一样，但是我看不到我自己。移民之子应有的“归乡”激情，我没有！不错，在古意盎然的乡间，我仿佛见到父母眼中的世界，但是仅此而已，我没觉得自己终于回到故土的那份感动。” 他的中国行至始至终无法用全身心拥抱“祖国”，因为他始终认为自己只是一名游客一个美国人。唯一感到相对自由自在是在上海，因为那种中西合璧的混合体让他感到熟悉，他有种回到家里的感觉。
第六章“新犹太人”和第七章“血誓”都和“犹太人”有关。“新犹太人”是近年来美国人对亚裔美国人的称呼。这个称呼并无贬义，因为犹太人和亚裔中奋斗有成的移民有诸多相似之处，他们在开始的时候在美国人眼中都是外人，都重视子女教育，都能够克服障碍，涌进常春藤名校，都比其他的少数族裔在政治经济地位上爬升得快得多。然而，犹太人是独特的，不仅仅是独特在他们万古长青的文化，更独特在他们历史传统和信仰！要想同化，磨除相异之处，与别人混为一体，首先得有自己的独特之处。这个听起来有点儿矛盾，但是，如果我们想谈一谈犹太人对美国文化和社会的影响，我们会发现这样的谈论最终会归结到有关二十世纪的美国。犹太人同化了，他们变成了美国人；美国也同化了，变得犹太化！然而，“新犹太人”即亚裔美国人对美国有什么影响呢？你可能会说：风水、食物、瑜伽还有任天堂！但是仔细想，这些不过是文化的模仿，而非生活方式的渗入。说到底，亚裔不是一个民族，只是一个标签！
刘柏川和一个犹太血统的女人结为夫妻，他并非早有计划，他并没有想以次来突破传统，他只是遇到谁，谁又搭理了他，用我们中国人的话来说是“缘分”！他自己分析原因：他一生中遇到的女子大多是白人，吸引他的也是白人女子！也许他无形中受到主流文化讯息影响，以白种女人的美为美，他并不否认许多看不见的文化方式对他的影响。有趣的是当他们有了孩子之后，他犹太裔的妻子主动提出要让他们的孩子去上中文学校！他因此疑问，同化到了混血的一代又成了什么？亚裔美国人是否还包括着混血的一代？或者他们又自成一族？
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看来再过个十几二十年这个数字就会到一亿了。
BTW，您这个帖子俺举报了，根据以下这条河规
犯忌的话是以下两句
中国人是当今世界上最具歧视意识的民族
“5000万”不违规，您可以继续说
您写文章能不能别抱着旧皇历想当然。
你知不知道三十年前有多少华人移居美国，你知不知道那时候的华人在美国的生存状态？你知不知道那时候华人的社会地位？
你知不知道上世纪80年代以后有多少华人移居美国，你知不知道这些新华人在美国现在的生存状态与老一代华人有什么不同？你知不知道这些新华人的社会地位与老一代华人有什么不同？
你知不知道三十年前美国有几家中文学校，你知不知道近十年来，美国有多少华人社区生活水平远远高于美国社会平均水平，有多少中文学校？你知不知道新华人有多么自信？你到底知不知道这些华人是如何与普通美国人成为朋友，成为伙伴的？你知不知道，新一代ABC就要成长起来，他们的学习成绩高于美国其它人种，他们的各方面才能都不差，他们将能流利地说中文，他们拥有华人面孔，他们有的是自信，哪来的伤痕？
您写文章能不能别老抱着旧皇历想当然！
这个数字是越来越大了啊。五分五分的赚钱也挺累吧？
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