主题：【原创】没有人能独善其身 -- 恕澜沧

昨天晚上和一个朋友在家里吃饭聊天的时候，说起了最近那么多的校园惨剧。

他和我说，现在的底层，有些真的是太过无路可走，也无可发声。所以逼到绝境的时候，会做出这样的事情。

他走以后，我又回去做自己的事情。但是，就觉得有什么东西压在心上一样。

直到今天早晨，我才知道我介意的是什么。

杀孩子，是不对的，这应该是一条底线。

但是，当“杀小孩是为了报复社会，是为了发声让公众注意到社会不公”，这样宏大的目的展现出来的时候，有人就会觉得好像可以理解那样的做法了。

但是，这样的逻辑，与这个社会的许多弱者遇到的状况有何不同。被强制拆迁的弱者，难道没有被告知他们的牺牲是为了一个多么伟大的目的么？

不论动机多么崇高，错依然是错，恶也依然是恶。许多行为，依常识就可以判断，不需要牵扯更多的附加精神寄托。

村上春树在耶路撒冷说，“在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边。”

指责别人总是容易的道路，尤其是指责鸡蛋。

问题是，谁是鸡蛋？在面对政治机器的时候的鸡蛋，当他向孩子们举起屠刀时，他已经加入了他最憎恨的高墙，化身为高墙中的一块方砖。

杀害孩子不可能真正报复到他所恨的那个“社会”，杀害孩子只让他成为了他所恨的那种“社会”的一分子。在浓重的黑暗里，他又为黑色添加了浓墨重彩的一笔。

蔡英文曾经在接掌民进党的时候说过这样的话：概括承受。

因为要负起责任，所以一切的历史共业，即使不是你个人做的，都只能一并承受。所谓负责，所谓反省，就是要看到身边的种种罪恶的同时，知道自己也并不清白无辜。

没有人是一座孤岛，所以也没有人能独善其身。

这个社会的不公与不义固然存在，但重要的是，我们有没有为这堵高墙添砖加瓦？在看到鸡蛋的时刻，我们有没有站在鸡蛋的一边？

比如最近的赵作海案，他根本没有杀人，但是做了9次有罪称述，被判死缓都没有上诉，这是一种什么样的绝望？这种深重的绝望又因何而来？

作为不是鸡蛋的您，怎么说都可以。

但是哪一天您自己变成鸡蛋的时候，恐怕就没有这种轻松了。

因为有了深重的绝望，所以杀孩子就可以被合理化了？？？

因为我不是鸡蛋，所以我假如到了鸡蛋那个境地，就一定会做出类似的选择？？？

你不是我，我知道自己不管遭遇什么，也不可能去杀一群和我无冤无仇的孩子。

如果觉得这个社会不好，就去努力改变它。而杀孩子，不会让任何一个社会变好一丁点！这是基本原则。

不管遭遇怎样，作恶就是作恶，不要以曾经的苦难就是可以合理化一切恶行的挡箭牌！

是合理并可以理解的？人之所以为人难道不就是有一些基本的底线吗？

残杀幼儿，是所有人应该唾弃的行为，不要为这种没有底线的行为辩解。

乱杀巴勒斯坦人的借口一样。

侧重点就是

1：2级分化，贫富差距严重

2：贪官

3：房价，使用了后20年的钱

4：没法生活，无法安定

还有就是感到很无赖、很担心

没有其他内容

没有一个人对杀幼的那个人愤慨

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现在我发现我瞎了眼。

里面有一句令我推崇的话"在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义"

我理解成,"在一切的一切之上,还有一颗慈悲之心"

他就更没用。只能想个办法，让他把怨气出来，转移他杀人的注意力。也许是那些原因，也许不是那些原因，给他找个出口，让他出口气，小孩们就安全了。

这里一切的底线都是扯淡，底线是谈判的产物，人家都不跟你谈了，还说底线干什么。