主题：【原创】中国出了个毛泽东 -- 温相

这个毛泽东杀了几千万人，很可恨，不难理解，难理解的事，为什么你还活着呢？

对于一种暴政的理解没有那么的简单，就想你瞧不起那些学理科的人们一样，但是你自己也说你也要学理科，为了五斗米折腰？看来就是这个样子，我说的不对嘛，我不信，肯定对，这在美国这个地方的中国人里面很普遍，但是我是不是可以说，学文科的都是没有什么信仰的东西呢？不人道吧。但是事实不过如此。奇怪了，这个学理科的脑子都有问题，那么你为什么要像他们一样呢？

胡乱写，就是因为看不懂您这个学文科人的思维。

想干什么就干什么，想怎么造都可以，要不国内假货特多呢，一个道理。

南京大屠杀的消息传到陕北，老毛破例喝了三天的酒，他仰天大笑着说，我们的机会来了

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请教根据何在

请问是谁看见了

单纯的比较，而不结合当时的国际大环境，得出的结论有时会有偏差的。就如同今日之北韩，如果国际社会不制裁他，封锁它，未尝没有好的发展。家门口放着百万敌兵，你体会体会什么感觉，如果你是小金的话？举手投降？

说我通篇没一个错，那也不可能。

欢子我觉得吧，你的许多结论我都同意，不过您的论证过程好像总容易叫别人挑出点问题来。比如欢子问：“象香港这样的小地方大陆多的是，怎么就没有一个肥起来的呢？” 其实论发展速度，深圳、珠海有段时间并不比香港 50-80年这30年的平均发展速度慢，而且这几个地方还远远没有香港那么多优势，比如深圳珠海无论怎么开放到底还是中国的城市吧，他们在经贸技术合作方面的选择面，肯定不如香港那么大，他们的港口条件也远远不如香港优良，他们的资本可利用条件也完全无法跟香港比，他们那虽然大规模直接走私变向走私(搞批文)，可还是无法跟香港的无税条件相比。

要说美国催肥台湾，可大陆不也催肥过顺德等城市吗？要得出社不如资，恐怕得换个办法。

我觉得要论证人类社会现阶段社不如资，好像从这么几个方面入手比较好：

1 Historical records (这个欢子说过了，至今没有一家姓社的能拿出持久且良性发展+民主开明政治的实绩来)

2 从绝对的权力导致绝对的腐败这个角度来说。历史上所有的老社，无一例外都是一党制，而大多数特别是主流老资都是多党或分权制，所以前者明显比后者更容易出现绝对权力导致绝对腐败的现象。

3 多党和分权制度加上老资所推崇的市场经济，令社会经济体系具备了很强的自我诊断自我修正能力。这也是为何马克思同学对资本主义经济危机那番耸人听闻的评论越来越没市场的原因 ---- 老资自我诊断以及基于此的警惕前瞻和调控能力极大地均化了经典经济学描述的peak-recession-trough-recovery周期性巨荡。

传统的老社self-correction的能力显然比较糟糕。大陆这方面能力的好转恰恰也是借鉴了现代西方老资的经验，所以大陆在经济运作上已经不复传统老社了。大陆的这种改变举措恰恰说明了传统老社玩经济根本不行，您要行的话何必还要跟老资学啥市场经济捏？

4 老资舆论方面的相对开放和自由(别跟俺争什么绝对自由啊，那就属于抬杠了)，令老资的社会比老社明显更加tolerant，也更富于公义性。

5 现代西方老资的主流社会，其文化核心都是基督教的，这使得其社会和公众更富于宗教关怀、人文关怀，更不容易出现道德堕落 --- 因为基督教体系之强大震慑作用(coersive forces)。而老社的文化核心则无一例外是无神论；即使一些老社国家传统文明中有浓厚的基督教色彩(如前苏联、罗、南、波、东德、捷、匈)，但老共当权以后那些东东已经无法作用于新一代民众的思想了。 无神论的社会不可避免地更为缺少宗教关怀和人文关怀。

(别跟俺举十字军东征的例子哦，那个只能说明罗马天主教对异教徒的残酷；欧洲中世纪战伐不断却血腥气少于中国这个事实，就说明基督徒对基督教体系内还是充满宗教同情心的)

感觉有点乱，回头再聊。有砖的您尽管砸

得宠.据说,她曾在一个公园里和龙云的儿子开枪互射.

她还为了给自己的狗找地方,用手枪把"云南王"龙云从飞机上赶了下来.让"云南王"也知道了什么叫"人不如狗".

这是全景。

这个是近景。

这是毛泽东少年时游过泳的池塘。远处隐隐约约的是一个叫“伟人之路”的景观（奉劝各位千万不要去），那塔就是延安的宝塔。

等待参观故居的人。因为是国庆黄金周，人巨巨巨多。进故居得排半个小时的队。过完这周我再去，就正常了。

最近温相兄笔下游蛇走龙，都来不及细细品味了。

文转理的过程里，有些感悟，可能冒犯你了，陪个罪，作揖了。

不说那些，圣诞快乐。

我的问题在于不严谨，毕竟是聊天，我懒得查资料，结果总出些技术性错误，不过结论我不想改。

今天平安夜了，祝福老酒，圣诞快乐。

也不见得信基督教，只要是节我就过，谁不喜欢玩呀。

老酒开心！